2022-08-27 12:47:37
Дорогие мои друзья!
Поздравляю всех вас с наступающим великим праздником Успения Пресвятой Богородицы!
Это главный праздник Божией Матери, последний из двенадцати важнейших праздников уходящего церковного года.
Успение даже сравнивают с Праздником Христова Воскресения и называют Богородичной Пасхой. У нас на Руси самые главные храмы освящены в честь этого праздника.
В этом году он совпадает с воскресным днем, что еще больше делает этот день 28 августа значимым для нас.
Праздник начинается с вечера, со всенощного бдения. Я буду служить в больничном храме св. царевича Димитрия при 1 Градской больнице. Буду очень рад видеть вас на нашей службе!
Надеюсь у вас получится быть сегодня вечером и завтра утром в храме.
Мы вспоминаем не только Успение Божией Матери, конец Ее земной жизни. Мы вспоминаем, что когда через три дня после этого апостолы вошли в пещеру, где Она была погребена, они не нашли Ее тела.
Господь воскресил Ее!
Вот почему этот праздник называют Богородичной Пасхой, вот почему это радостный праздник!
Тропарь, глас 1:
В рождестве девство сохранила eси,
во успении мира не оставила eси, Богородице,
преставилася eси к животу,
Мати сущи Живота,
и молитвами Твоими избавляеши
от смерти души наша.
Пояснения Ольги Седаковой к тексту тропаря:
1.
В рождестве, во успении – здесь имеются в виду не праздники Рождества Христова и Успения Пресвятой Богородицы, а сами действия рождения и смерти. Успение (усыпление) от успнути – уснуть; традиционная метафора смерти как сна (так же, как русское «почить») здесь приобретает более конкретное значение. По церковному преданию, грядущего воскресения из мертвых, которого ожидает весь род человеческий (в том числе, святые), Ей уже не требуется.
2.
Преставилася к животу, мати сущи Живота. Одно и то же слово, живот (жизнь) имеет здесь несколько разные значения. В первом употреблении живот означает жизнь, вечную жизнь. Во втором – Христа, Который есть жизнь («Аз есмь путь и истина и жизнь», (Ин.14:6)); Который принес в мир «жизнь, и жизнь с избытком», (Ин.10:10)). В этом смысле можно сказать о Богородице, что она родила Жизнь людям[1].
3.
Мати сущи – буквально: пребывающая, ставшая навеки.
4.
молитвами Твоими – слав. молитва, передающая греческое πρεσβεία, означает здесь «просьбу», «прошение» и конкретно – прошение о помиловании.
перевод Ольги Седаковой :
Рождая, сохранила Ты девственность.
Почив, не оставила Ты мира, Богородица:
Ибо перешла к жизни
Ты, истинная Матерь Жизни,
И твоим ходатайством избавляешь
От смерти души наши.
Неизвестный автор тропаря Успения, обращаясь к Богородице, созерцает невероятность происшедшего. Того, что произошло с Пресвятой Девой, не вмещает человеческий разум и обыденный опыт.
Каждый церковный праздник - это причастие тайнам Божиим.
Об этих тайнах можно размышлять, о них можно читать, но приобщиться к ним в полноте, можно только участвуя в праздничной службе.
Каждый год, совершая службу вечером под праздник, читая тексты, слушая пение, я поражаюсь этим страшным и радостным тайнам.
Каждый год мне открывается что-то новое, очень важное, что заставляет меня переосмысливать мою жизнь, мое отношение другим.
Эта радость до конца невыразима, она дает мне силы переживать все трудности нашей непростой земной жизни, наполняет мою душу светом, успокаивает мятущееся сердце, дает понимание того, что происходит со мной и с другими.
Конечно, полноты эта радость достигает при совершении литургии, но служение всенощной дает смысловую основу полноты.
Не лишайте себя этой радости, этой полноты бытия, мои дорогие милостивые служители милосердия!
В каком бы храме мы не были сегодня и завтра, будем молиться друг о друге и о тех, кому вы помогаете;
о тех, кто нуждается в милости и утешении.
С любовью, еп.П.
1.1K viewsеп. Пантелеимон, 09:47
Д
