🌙Радость благочестивых🌕

2022-05-27 15:08:43 ПУТЬ СТРЕМЯЩИХСЯ (92).

- Обзор содержания (продолжение). Открыть/Комментировать

2022-05-26 20:20:33 Сегодня между верующими нет той любви, которая была между ансарами и мухаджирами, за исключением тех, над кем смилостивился Всевышний Аллах. Каждый говорит лишь о своих правах. Мусульманин сетует: «Почему все меня забыли, почему никого нет рядом, почему никто не узнаёт о моем состоянии?».

Не нужно сетовать и жаловаться на то, что нет никого рядом. Нужно сначала самому выполнять свои обязанности перед другими, а потом уже заявлять о своих правах. Так будет справедливо, и тогда можно ожидать того, что твои права будут осуществлены. А все это достигается через очищение сердца. Только здоровое сердце сможет осуществить это в должной мере. Мусульманин должен оградить свое сердце от мыслей и дел против верующих. Даже если он что-то слышит и видит, он должен воспитывать себе на чистоте - на здоровом сердце к верующим. Это важно.

Нужно обуздать свой нафс, чтобы он не говорил ничего лишнего в отношении верующих. Это сложно, потому что люди всегда дают повод что-то говорить о себе. Не дай Аллах, это уже будет гыйба. Мало кто уберёг свой язык от того, чтобы говорить лишнее о верующих.

Если сердце продолжать омрачать таким отношением к верующим, то из такого сердца не выйдет нормальной покорности Аллаху. Потому что сердце всегда будет обременено озабоченностью тем, что верующие так плохо с ним поступают. Сердце будет тоскливым, оно будет мусолить эту проблему и отвлекать человека от молитвы, от поста. И это есть один из видов болезней сердца. Делая молитву, такой думает, когда она уже закончится, когда держит пост, думает, когда уже разговляться, что-то делает ради Аллаха и думает «когда это закончится?».

Это всё почему? Потому что человек должным образом не относится к верующим и это закономерно. Ученые связывают отношение человека к верующим собратьям с таким Именем Аллаха, как Милостивый, то есть о какой милости можно говорить: хорошая молитва, хороший пост - это всё Милость от Аллаха. А откуда быть милости, если раб не осуществляет того, за что тебя будут любить верующие? Ведь он сам не осуществляет их права, и он «отключает» от себя смысл Имени Милостивый. Плоды милости обходят такого стороной, и человек жалуется, как у него всё плохо.

#Имена Аллаха_Аль-Уадууд Открыть/Комментировать

2022-05-24 14:58:25 91-я стенограмма к 91-й лекции "Путь стремящихся" Открыть/Комментировать

2022-05-24 14:57:14 ПУТЬ СТРЕМЯЩИХСЯ (91).

- Вступление в третью четверть книги, посвящённую порокам.
- Обзор содержания. Открыть/Комментировать

2022-05-23 18:55:05 Сказал имам Ахмад, что посланник, мир ему и милость Аллаха, говорил: «Один мужчина зашел в рай из-за мухи, а другой в огонь из-за одной мухи». Однажды два человека проходили мимо племени или народа, у которых был идол. Местные не разрешали проходить мимо них прохожим, если только они не приносили жертву этому идолу. Одному из этих мужчин сказали, принеси что-нибудь в жертву идолу, хотя бы одну муху. Тот согласился и его отпустили. Спустя время, когда смерть настигла его, он попал в Огонь.

Смысл хадиса в чем? Ну, подумаешь, принесу я в жертву одну муху, ну что там муха, однако, проблема, как мы видим, заключалась не в том, что это муха, а в самом действии, которое он совершил - это был акт многобожия. Поэтому человек не должен обольщаться незначительностью дел, которые он совершает.

Верующий должен смотреть на величие Того, кого он ослушивается. Да, тот человек спас себе жизнь. Но спас чем? Тем, что он принес в жертву, как ему казалось, незначительную вещь. Но перед Аллахом это было большое преступление. Мы видим, какая его постигла участь в итоге.

Второму из тех двоих в хадисе тоже было приказано принеси что-нибудь в жертву. Он отказался, заявив, что никому кроме Аллаха он ничем не пожертвует. Тогда ему отрубили голову. И он попал в Рай. Альхамдуллилях, его судьба куда лучше, чем у первого, который остался жить еще. Этот второй человек четко понимал, что можно и чего нельзя совершат верующему. Нет сомнения, что он был обладателем знаний.

Человек может сказать слово, которому он не придает значения. Но за это слово его ввергнут в Огонь на расстояние, равное между востоком и западом. Не придавать значения своим словам и поступкам - это заблуждение. Такие тексты должны мусульманина заставлять следить за своим языком и действиями. Быть может, если бы верующий понимал, насколько вреден язык, он бы выбрал, чтобы ему его отрезали вообще. Если бы мусульмане взяли себе это на вооружение, то мы бы лишились многого зла. Потому что большинство того, что происходит сегодня, происходит на основании того, что люди говорят друг о друге вещи, совершенно не задумываясь о последствиях.

#Болезнь и исцеление, отрывки лекций Открыть/Комментировать