Германия на своем историческом опыте сформировала весьма практичный взгляд на Украину, рассказывает эксперт Центра специальных медиаметрических исследований Игорь Николайчук.
Украинский праздник на немецкую улицу пришел в 1918 году, после Брестского мира. Одним из его условий было признание большевиками независимости Украины. Кайзеровские дипломаты и генералы тут же организовали Центральную Раду Украинской Народной республики – бессмысленный и беспощадный прообраз нынешней украинской власти.
По условиям Брестского мира УНР должна была снабжать продовольствием страны Четвертного союза. Но на всякий случай Украину, Крым и еще кое-какие (именно - казачьи) территории немецкая армия оккупировала. На Украине кайзер держал по разным оценкам от 200 до 230 тыс. солдат. Такова была цена продовольственной безопасности.
Не секрет, что после знаменитой "брюквенной зимы", когда в Берлине назревал голод и восстание, хлеб был на вес геополитического золота.
Что касается второй оккупации Украины Германией в 1939-1944 гг., то тут новаций не было, типичное повторение пройденного. Для рейхскомиссара Украины Эриха Коха была поставлена стратегическая задача: обеспечить использование Украины как гаранта продовольственной безопасности Рейха.
Бандеровцы рассматривались как недоразумение. Если они как добровольцы служили в СС, то этому, естественно, не мешали. В случае создания помех вывозу продовольствия, борясь за какую-то там "незалежность", их подавляли. Рейхскоммисар Э. Кох, выступая на параде в Ровно, сказал примечательную фразу: "Все разговоры об украинском государстве не стоят и центнера украинской пшеницы".
Также Кох, беседуя с немецкими журналистами в Ровно (21 июня 1943 г.) заявлял: "Из Украины надо сделать территорию немецкой колонизации. Немцы живут хуже, чем украинцы, у которых женщины выглядят всегда откормленными, имеют большую грудь и т.д., а немецкие женщины должны приносить жертву за жертвой. Надо остановить биологическую силу Украины обилием табака и водки".
Продолжение
@matrixrypor
