Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Также в народе говорили: 'Введенье пришло - зиму привело'; 'На | mama.history Любовь Швецова

Также в народе говорили: "Введенье пришло - зиму привело"; "На Введенье - толстое леденье"; "Если с Введенья ляжет глубокая зима, готовь глубокие закрома: будет богатый урожай хлебов".  Если к этому дню устанавливалась настоящая зима и на улице было полно снега, то с Введения в русских деревнях и сёлах начинались зимние гуляния - совершались катанья на санях. Детвора каталась с горок на небольших санках, а взрослые выезжали на санях, запряжённых тройкой лошадей.

В этот день проводили один обряд для молодожёнов, которые недавно сыграли свадьбу. Назывался он "казать молодую", (казать - предъявлять, показывать). Молодых супругов, в особенности, молодуху, представляли деревенскому обществу в новом социальном статусе.

В этот день родные и знакомые молодожёнов собирались возле их дома, поздравляли с состоявшейся свадьбой, желали счастья. Народ приходил поглядеть на первый торжественный выезд супругов.

Отправляясь на гулянье, молодые наступали на вывернутую мехом вверх шубу, которую заранее положили возле порога. Считалось, что таким образом они защищались от неожиданных бед и напастей, которые могли повстречаться им во время санного катания. Для первого торжественного выезда старались раздобыть нарядные сани, украшенные резьбой и росписью.

Такие сани ещё называли «княжеские» (то есть предназначенные для князя и княгини - так величали молодожёнов во время свадебного торжества ). Если молодые были из семьи зажиточной, то их сажали на медвежью шубу, одеты они были в самую нарядную одежду.

Перед посадкой в сани молодые кланялись по сторонам. Гости пели песни и выкрикивали пожелания счастья и любви, затем все рассаживались по саням и процессия выезжала на катание…
Помимо санных выездов, на Введение открывались и первые зимние ярмарки. Чего там только не продавали: сундуки и детские игрушки, самовары и платки, наряды и сапоги…и конечно же - сани!
Введение во храм считался праздником женским, девицы и замужние женщины молились о счастливом замужестве, о рождении детей и семейном благополучии.

На следующий день после Введения отмечали день великомученика Прокопа. На этот счёт в народе говорили: "Введенье идет - за собой Прокопа ведет".

Спасибо за ваше внимание

Источники:
И. И. Шангина, А. Ф. Некрылова «Русские праздники», 2015

Российский Этнографический музей, официальный сайт, раздел «Материалы по этнографии»

Камедина Л. В.
"Годовой круг праздников: история, икона, народные традиции", 2013