​​ ЧАСТЬ ВТОРАЯ. Ибн Каййим подкрепил сказанное про ответств | Малыш в Исламе

​​ ЧАСТЬ ВТОРАЯ.

Ибн Каййим подкрепил сказанное про ответственность воспитания и привёл очень полезные слова сказав: «Некоторые ученные сказали: Всевышний Аллах спросит отца за сына в день суда, перед тем как спросить сына за отца, поистине точно так же как у отца есть право над ребёнком, и у ребёнка есть право над отцом; Всевышний Аллах сказал:

وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا ۖ

Мы завещали человеку быть добрым к родителям. СУРА «АЛЬ–‘АНКАБУТ» аят 8

Так же Аллах сказал:

قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ

Защитите себя и свои семьи от Огня, топливом для которого (станут) люди и камни.
Сура Ат-Тахрим аят 6

Предаётся от Али رضي الله عنه толкования слов: «Защитите себя и свои семьи от Огня» то есть учите себя и свои семья добру.
Так же Аллах сказал:

وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ

Поклоняйтесь Аллаху и не приравнивайте к Нему никого. Хорошо относитесь к родителям, родственникам
СУРА «АН-НИСА» аят 36

Пророк ﷺ сказал: Будьте справедливыми между своими детьми.

Аллах завешал родителям хорошо относится к детям, прежде чем завешал детям относится хорошо к родителям, Всевышний Аллах сказал:
وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ ۖ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ ۚ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا

Не убивайте своих детей из страха бедности, ведь Мы обеспечиваем пропитанием и их, и вас. Без сомнения, убивать детей — страшный грех. 
СУРА «АЛЬ-ИСРА» аят 31

Ибн Каййим продолжает: «А тот кто пренебрёг обучением того что принесёт пользу для ребёнка, и оставит его безответственно, то этот человек в крайность притеснитель, большинство плохих детей только и стали плохими из за их родителей которые пренебрегли их воспитанием и не обучили религии, родители погубили их ещё в детстве и дети не принесут им никакую пользу уже когда вырастут, один человек упрекнул сына в непокорности, а сын в ответ сказал: ты пренебрёг мной в детстве вот и я пренебрегаю тобой когда вырос, ты погубил мое детство, а я гублю твою старость».

Брак и рождение детей это очень большая ответственность за которую человек будет спрошен в судный день; передаёт имама ат-Тирмизи от Абу-Хурейры رضي الله عنه: Посланник ﷺ сказал: « В день суда приведут раба и скажут ему: Разве я не дал тебе слух, зрение, имущество и детей? Разве я не подчинил тебе животных и поля для посева? Разве я не сделал тебя наместником на земле? Разве ты думал что встретишь этот день? Раб ответил: Нет, ему скажут: Сегодня я тебя придадим забвению (оставлю мучаться в аду) точно так же как ты забыл про меня» В другом риваяте хадиса «Разве я тебя не женил?»

Какое доказательство глупости и безрассудства человека больше, чем то, что перед ним растёт ребёнок который как пластилин готов принять любую форму и может вырастить великой личностью, а родитель безответственно прозевал этот период жизни ребёнка когда ребёнка можно было бы вырастить благородным предводителем.

Воспитание это не подарок от родителя ребёнку, воспитание это права ребёнка над родителем, Пророк ﷺ сказал: «Поистине Аллах назвал их благочестивыми, потому что они были добрыми к родителям и детям, точно так же как у твоего отца есть право над тобой так же у твоего ребёнка есть право над тобой». Предал имам Бухари в Адаб аль-муфрад.

Передают имам Ан-насаии и Ибн-хиббан:
«Поистине Аллах спросит с каждого пастыря за его паству, сохранил он ее или погубил? Так же спросит с человека за его семью».

@malysh_v_islame