Лекарь.zp

2023-01-11 18:36:18 Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Выбор между малодушием и верностью.
Слово Божие обладает своей вечной актуальностью, потому что независимо от времени и места всегда находит точку приложения в сердце человека. Вот и сегодня апостол Иаков, обращаясь к нам из почти двух тысячелетней давности, учит тому, что нам необходимо знать здесь и сейчас. Он говорит о том, что человек сомневающийся похож на морскую волну. Пока на море штиль, тишина, и солнечные лучи нежно отражаются на водной глади, на душе также радость, покой и мир. Но стоит только подняться буре, куда девается наша радость и счастье. Человек начинает малодушничать, унывать, падать духом. Но и это не все. Потом малодушие приводит к тому, что человек начинает как-то приспосабливаться к изменившейся обстановке. А это в свою очередь приводит к тому, что сначала он распинает Христа в самом себе, а потом, утвердившись в этом, распинает Его в тех людях, которые остались Ему верны.
Почему так яростно ведут себя богоборцы? Потому что где-то там, на уровне подсознания, в тайне от самих себя, они знают, что предали Небесного Отца, что растоптали свою совесть, что обрекли себя на вечность муки и одиночества. Ими движет ненависть и зависть по отношению к тем, кто не поступили так же, как они. В этом суть ярости и злобы сатаны, в этом главная причина их агрессии против простых, добрых людей, которые ничего плохого никому не сделали, которые молча, тихо, безропотно, с молитвой и смирением, несут свой крест.
А Бог в это время как был, так и остается непоколебимой твердыней Любви. Если для большинства людей для того, чтобы кого-то любить, нужны основания, то для Бога они не нужны. Он есть Сама Любовь, и Ему не надо причин для того, чтобы всех любить. В том числе и тех, кто Его хулит и гонит. А для гонителей и предателей это и есть самая большая мука. «Друг, поцелуем ли предаешь…» – обращается Спаситель к Иуде. С одной стороны – обращение любви, а с другой стороны – обличение подлости предательства. Так и выбор тех, кто поддался страху и малодушию, застывает нескончаемым стыдом в вечности. А ведь и он мог быть излечен покаянием. Но гордость, к сожалению, на это не способна.
Невозможно прожить так, чтобы и здесь быть в довольстве и достатке, и там оказаться в раю и благоденствии. Поэтому не будем унывать и огорчаться от той бури, которая поднялась на нашем житейском море. Она нам дана для испытания нашей верности и преданности Христу, и слава Богу за это. Открыть/Комментировать

2023-01-09 19:10:03 Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Первомученик Стефан и современные гонители Церкви.
Сегодня Церковь празднует память первомученика Стефана. Что сделал этот архидиакон для того, чтобы заслужить такую страшную и мучительную смерть? Он всего лишь сказал правду, обличил в богоотступничестве иудеев. Почему же мы тогда удивляемся, что и нас сегодня не хотят слышать?
Люди совершают свои поступки в соответствии с тем, что наполняет их сердца. Если в них злоба, то разум придумает за что убить того, кто смеет говорить правду в лицо. Он найдет самый лучший и эффективный способ для оправдания своих злодеяний – клевету. Именно так и сделали оппоненты первомученика Стефана, когда поняли, что они не могут противиться Духу Святому, живущему в его сердце. Они «научили некоторых сказать: мы слышали, как он говорил хульные слова на Моисея и на Бога». С тех пор прошло много времени, но ничего не поменялось.
Какая была реакция мученика на злобу и агрессию врагов? Такая же, как и у Христа: «Господи, прости им. Не ведают, что творят». Эти слова должны быть примером также и для нас. Как относиться к тем, кто клевещет на нас, кто жаждет нашей смерти, кто поступает по отношению к нам неправедно? Сказать Богу о них те же самые слова: «Господи, прости им. Не ведают, что творят».
Нам нужно понять две очень важные вещи, чтобы свободно молиться этими словами. Первая — это то, что люди, которые несут в себе зло и изливают его на всё, что так или иначе причастно Богу и святости, сами являются страдальцами. Они намного несчастнее тех, кто сейчас мучаются от рака, туберкулёза, проказы и других страшных болезней. И в этом мире у них нет и не может быть покоя, и в мире вечности их ничего хорошего не ждет. А во-вторых, они являются главным оружием для нашего спасения и прославления. Кто сейчас сможет назвать имена других диаконов, которые были избраны вместе со Стефаном? А имя первомученика знают и помнят все христиане. Если бы архидиакон Стефан прожил благочестивую жизнь и упокоился с миром, умерев естественной смертью, то никто бы не знал, кто он такой. Его душа несомненно бы спаслась, но он не был бы прославлен Церковью. Именно мученическая кончина сделала его известным всему миру. Тоже самое можно сказать и о многих других прославленных святых. Поэтому гонители, хулители, убийцы и клеветники, сами того не желая, только приумножают славу Божию, благодаря тем венцам, которые получают их жертвы от Господа. Открыть/Комментировать

2023-01-08 19:53:04 Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Собор Божией Матери.
Продолжая праздновать Рождество Христово, мы сегодня с особой теплотой вспоминаем Матерь Божию. Нет, наверное, ни одного православного христианина, который бы не просил Богородицу в эти дни о мире на нашей земле. О мире, который мы не смогли сохранить, который был разрушен на нашей земле в виде страшной войны. Часто приходится слышать о том, что таким образом Бог изливает на людей свой гнев. Действительно, приспосабливаясь к человеческому пониманию, мы читаем в Библии о том, что так оно и было в истории Израиля.
Но Новый Завет открыл нам истинное Имя Бога, который есть безусловная Любовь. Господь любит нас всегда, и Его любовь не зависит от того добрый человек или злой, хороший он или плохой. Также как и мать любит своих детей, какие бы они не были. Господь, будучи бесстрастным, не испытывает тех эмоций, которые мы привыкли ощущать в своей душе. Поэтому Он не гневается и не злится. Наказывает себя человек сам.
Когда он удаляется от Бога, то обрекает себя на муки и страдания, когда приближается к Нему, то испытывает чувство радости и умиротворения. Меняется не Бог, а сам человек, и эти изменения отражаются на его бытии. Тоже самое касается и целых народов. Чем меньше любви между людьми, тем больше их мука, тем жёстче их страдания. В Откровении Иоанна Богослова мы читаем, что в конце времен люди будут испытывать страшные муки, но при этом не будут каяться, а только еще больше озлобляться. В этом и есть наша главная беда. До тех пор пока мы не научимся уподобляться Богу в Его любви, мы будем страдать.
Сейчас, как никогда, нам нужно единство друг с другом. Но что происходит в нашем обществе? Разделения! Как будто не понятно, что все украинцы — это один народ, и нет ни одного человека в нашей стране, который бы не хотел мира и не любил бы свою Родину. Но, увы, злость и агрессия все больше и больше удаляют нас от Бога.
Я хочу пожелать всем своим читателям в эти светлые Рождественские дни учиться хранить мир в своей душе. Чем больше у нас будет людей с мирным сердцем, тем больше этого мира будет и на нашей многострадальной Родине. Открыть/Комментировать

2023-01-07 23:09:11 Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Рождество Христово!
Дьявол стал первым революционером, восстав на Бога. Он же наполнил до верха меру своего проклятия, соблазнив людей нарушить заповедь Божию. Что мог ответить на это Господь? Он мог бы полностью уничтожить дьявола, людей и все, что причастно злу во вселенной. Но Он поступил совершенно иначе, сделав дело, которое от Него никто не мог ожидать. Не только падшие духи, но и ангельский мир был потрясен увиденным в Вифлееме. Бог, Творец Неба и Земли, Владыка Вселенной, лежит беспомощным младенцем в скотских яслях. Сын Божий победил дьявола и всякое зло не силой Своего могущества, но силой Своего смирения. Тем же путем Он заповедовал и нам войти в вечную жизнь.
Бог сделал то, что человеку сделать было не под силу. Он Самого Себя принес в Жертву за наши грехи. А для нас Он оставил то, что в наших силах – расчертил дорожную карту в Царство Небесное. Покаяние, любовь, мир – вот путь к вечной радости. Путь, который сейчас хулится с каждого угла, с каждой черной дыры "сми". Тяжело человеку принять в сердце Бога, который вместо того, чтобы прийти на землю как «Deus ex machina», стал Сыном Девы, обрученной бедному плотнику; который вместо того, чтобы дать «всем сестрам по серьгам и всем братьям по сердечной загвоздке», позволяет Себя арестовать, мучить, бить и в конце концов распять.
Если бы сейчас Христос так же смиренно пришел в наш мир, то Его немедленно бы распяли, даже не пытаясь придать этому убийству хоть какую-то видимость суда. Сегодня в тренде война, ненависть, злоба, убийства, насилие и т.п. Слова Спасителя: «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Мф. 5:44) вызвали бы только проклятие в Его адрес. Сатане очень нравится, когда люди убивают друг друга, насилуют, обманывают, проклинают. Что остается нам, христианам последних времен? Смиренно идти путем Христа под проклятиями, угрозами, клеветой, потоками ненависти. Никто из нас не погибнет на этой дороге. Даже если нас и убьют, то это будет не нашим проигрышем, а нашей победой над миром и дьяволом. Потому что выше нет той любви, когда человек отдаёт Богу самое дорогое, что у него есть – свою жизнь. Открыть/Комментировать

2023-01-06 16:58:32 Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Навечерие Рождества Христова.
Самое грандиозное событие за всю историю человечества произошло в Вифлееме две тысячи лет тому назад. В мир тихо, скромно, практически никем не замеченный, пришел Бог. И не просто пришел. Он Сам стал Человеком. В то время, когда все мироздание, все ангельские силы были потрясены этим событием, возле Вифлеемских яслей Господа встретили всего лишь несколько человек – Сама Матерь Божия, Иосиф Обручник, пастухи и волхвы. Младенцу Христу даже не нашлось приличного места на Земле. Первым ложем Спасителя стало корыто для кормежки животных. А последним Его «ложем» будет страшный Голгофский Крест. Да и вся жизнь Сына Божия будет пронизана скорбями, страданиями и лишениями.
Зачем все это было Ему нужно? Правильный ответ – незачем. Господь мог бы в одно мгновение стереть нашу планету, мог бы заново создать человека, который уже не совершал бы роковых ошибок, мог бы сделать так, чтобы Самому не страдать и не мучиться на Земле. Но Он пошел другим путем. Почему?
Это может понять лишь тот, кто умеет любить. Скажите матери: «Твой ребенок родился неудачным. Он балуется, не слушается, ведет себя безобразно. Не мучься с ним – убей и роди другого». Что она вам на это ответит? Но это всего лишь мать. А что может ответить Бог, который есть Любовь? Его ответ – это Рождество и Воскресение.
Господь дарует людям Свое Царство, прокладывает туда дорогу, освящает ее, исцеляет наши души Свой кровью. Единственное, чего Он не делает, так это не заставляет нас насильно туда идти. Ведь и бесы были когда-то светлыми ангелами. Но потом они решили сделать свой свободный выбор и стать не такими, какими их хотел видеть Бог. Теперь человек может занять их освободившиеся места на Небе. Но выбор, как всегда, остается только за нами. И мы его делаем здесь и сейчас.
Приглядимся к себе повнимательнее: о чем мы думаем, что говорим, какие эмоции испытываем, к чему стремится наша душа, над чем размышляет наш рассудок, что вожделевает наша воля? Там будет одно из двух – или добро, или зло. Вот и весь ответ. Открыть/Комментировать

2023-01-04 14:16:29 Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Память святой Анастасии Фармаколитрии.
Сегодня Церковь празднует память святой великомученицы Анастасии Узорешительницы. Так она известна в нашей церковной традиции, потому что облегчала страдания христианских мучеников, которые находились в темничных узах, принося им целебное лекарство. Поэтому многие тюремные храмы посвящены этой святой. Считается, что мученице Анастасии нужно молиться об избавлении от уз. Но только о каких узах идёт речь?
Если от тюремных, то уберечь человека от них может только законопослушная жизнь, потому что в темницы попадают, как правило, люди, совершившие те или иные преступления. Можно, конечно, попасть туда и невинным страдальцем, будучи неправедно осужденным. Но тогда это не узы, а крест, ведущий человека в жизнь вечную.
«Кровные узы», «узы любви», «узы дружбы» – странные словосочетания сами по себе. Слово «узы» можно свободно заменить на слово «рабство» или «оковы». Но как может родственная, супружеская или дружеская связь стать рабством? Да очень просто – если в ней будет главенствовать мирская любовь, которая по сути своей является формой эгоизма, одним из проявлений психологической зависимости. Так родители становятся жестокими диктаторами, мужья тиранами, жены заболевают ревностью, а родственники превращаются в обособленный клан, который может иметь многолетнюю т.н. кровную вражду по отношению к другим таким же группам близких людей. Узами для нас может стать и наше тело, связавшее нас по рукам и ногам болезнями.
Но самые страшные узы — это рабство грехам и страстям. Выбирая из всех разновидностей уз, мы, пожалуй, в первую очередь должны молить мученицу Анастасию избавить нас именно от этих оков. Поэтому что, избавившись от них, мы избавляемся и от всего остального: и от уголовного преследования, и от навязывания своей воли близким и родственникам, и от переживаний за состояние своего тела и т.п.
В греческой традиции мученица Анастасия называется Ἀναστασία ἡ Φαρμακολύτρια. Здесь акцент делается не на избавлении от уз, а на облегчении страданий с помощью лекарств. И святая Анастасия еще раз в этот день напоминает нам о том, что единственным лекарством, которое поможет нам избавиться от уз греха, является Тело и Кровь Христовы, в сочетании с нашим покаянием. Открыть/Комментировать

2023-01-03 12:39:21 Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
В Винницком храме Христу перерезали горло.
Протоиерею Антонию Ковтонюку, настоятелю Покровского храма города Винницы, перерезали горло. Бытовое преступление? Обычная уголовщина? Нет. Это символический ответ на многомиллионное обращение паствы УПЦ к политикам, которые решили перерезать горло у нашей Церкви. Это прямое следствие призывов к насилию и геноциду против нашего духовенства и верующих со стороны циничных клоунов «95- го квартала» и тех хозяев, которые их вдохновляют на богохульство и кощунство. Это прямое следствие пропаганды СМИ, которые систематично и планомерно разрушают Украину путем стравливания между собой граждан нашей страны.
Что я могу сказать по этому поводу? К сожалению, я почти уверен, что эта жертва ничего не изменит, покаяния богоборцев не будет. Первая новость, которую я прочитал в светских СМИ об этом преступлении, начиналась так: «В Виннице мужчина напал на попа московского патриархата». Эта мученически пролитая кровь будет только радовать сатанистов.
Клоуны, журналисты, политики, которые служат дьяволу, будут продолжать подсчитывать сколько ноликов прибавилось в их доходах и преумножать полученные от слуг антихриста денежки. Но в чем я уверен, так это в том, что в конце всех этих «ноликов» появится знак бесконечности. Это будет бесконечность вечной муки, которую они себе гарантировано заработали всей своей жизнью.
Богоборцы перерезали горло не священнику, а Христу, которому этот батюшка служил. «Кровь Его на нас и на детях наших», – так ответили иудеи Пилату на его просьбу о помиловании Спасителя. Я же повторю это в отношении всех, кто сегодня радуется этой пролитой крови. Кровь этого священника на вас и на детях ваших. Она навечно останется на клоунах «95 квартала», на тех, кто продвигает антицерковные законы, на политиках, на журналистах, гонящих Церковь – ее хватит на всех вас. И поверьте, если не в этой жизни, то на Суде Божием вы за все ответите. Открыть/Комментировать

2023-01-02 19:09:43 Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Почему в мире так много носителей тьмы.
«Тако да просветится свет ваш пред человеки, яко да видят ваша добрая дела и прославят Отца вашего, иже на небесех» (Мф. 5:16).
Сегодня, когда мы празднуем память святого Иоанна Кронштадтского, во всех храмах на литургии вспоминается его добрая и святая жизнь. Свет благодати, в которую праведный Иоанн облачился в земной жизни, продолжает светить нам и после его отшествия из мира.
Зачем нам дана земная жизнь? Только ради одного – впитать в себя тот Свет, который даст нам возможность войти в Жизнь вечную. Внимательному наблюдателю несложно будет отличить тех, кто носит в себе свет Божией благодати, от тех, кто носит в себе бесовскую тьму. Это видно по делам, словам и внутреннему расположению человеческого сердца.
Посмотрите на людей, которые продвигают антицерковные законы, на тех, кто делают все возможное, чтобы уничтожить Церковь, кто захватывает наши храмы. Состояние их душ видно на поверхности, и проявляется оно не только в делах, но даже по выражению глаз. Это носители тьмы.
Человек так устроен: если он не будет стремиться к свету, то обязательно станет погружаться во тьму. И по мере погружения он все будет видеть только в темном сером цвете. Так, носители тьмы не видели света, который шел из души святого праведного Иоанна Кронштадтского. Они видели лишь его шелковую рясу, шубу, людей, которые возле него все время толпились, и исполнялись зависти и злоречия. Таково свойство носителей тьмы. Они всегда, во всем, и даже в Самом источнике Света – Господе, видят только тьму.
Тем, кто выбрал для себя тьму, может помочь только Бог, мы этого сделать уже не в силах. Мы можем помочь только тем, кто еще колеблется между тьмой и светом. Когда эти люди будут видеть в нас свет добра, любви, прощения, милосердия и веры, они, подражая нам, могут и сами идти искать этот же свет. Но если они вместо этого увидят в служителях света мрак, то и сами станут на сторону мрака. Открыть/Комментировать

2023-01-02 09:34:44 Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
К чему привязался, там и оказался.
Сегодня мы читали о праведниках Ветхого завета, которые подвизались, несли тяготы Бога ради, но, как говорит апостол Павел, «не получили обещанного, потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства» (Евр.11:39-40). Казалось бы, какая несправедливость по отношению к тем, кто страдал и мучился за Имя Божие. «Нет, – отвечает нам святитель Иоанн Златоуст, — это не их унижение, а твое возвышение». Но если эти святые еще не приобщились к благам вечной жизни, то где же сейчас находятся их души? «В предвкушении этих благ», – говорит нам святитель Григорий Богослов. Они их чувствуют и видят как бы издали, на горизонте, они радуются не только тому, что войдут в них, но и тому, что войдут туда вместе со всеми спасенными душами.
Я бы хотел задать вопрос каждому из вас – а что нам мешает жить той же радостью? Когда апостол Павел дает нам заповедь «всегда радуйтесь» (1 Фес. 5:16-18), то о какой радости он говорит? Ведь не о хорошем же здоровье, зарплате или благосостоянии идет речь. Это радость, которая прямо проистекает из нашей веры, когда человек видит невидимое, забывая о настоящем, предвкушает будущее. Это та радость, которую испытывали мученики во время самых лютых физических страданий. Когда их тела разрывали на части, души страдальцев блаженствовали, предвкушая те блага, которые Бог уготовал любящим его.
Ушедшие из этой жизни праведники живут в предвкушении вечных радостей, а грешники в предвкушении вечных мучений. А разве те, кто живут на земле сейчас, чувствуют не то же самое? Посмотрите вокруг себя. Какие чувства у людей вызывают сплетни о конце мира, как они боятся этого, как переживают. Разве это не предвестник вечной муки? Из Нового завета и истории Церкви мы знаем, что христиане ждали конца мира и пришествия Спасителя, как самого желанного события своей жизни. Что же случилось сейчас? Мне все время присылают какие-то ссылки на пророчества о грядущих бедствиях и несчастьях. Я их не смотрю и не читаю. Если человек застрял на временном и преходящем, то это значит, что он потерял веру в будущее и вечное. «Кто к чему привязался, тот там и оказался» - есть такая поговорка. Ответьте сами для себя на вопрос – я с миром или с Богом? Если все-таки с Богом, то почему мы потеряли предвкушение будущей вечной радости и застряли на лицезрении ужасов временной жизни? Тем более, что благодаря им мы и достигаем этой радости. Открыть/Комментировать

2022-12-31 14:37:48 Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Евхаристия жизни.
Сегодня апостол Павел, обращаясь к Ефесянам, напоминает им о той жизни, которую они вели, будучи в язычестве: «Чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире. А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою» (Еф. 2:12-13). Нужна ли нам память нашего безбожного прошлого? Память о тех грехах, которые мы совершали, о тех событиях или делах, вспоминая которые нам, как в народе говорят, «хочется под землю от стыда провалиться». Помнить об этом нужно несмотря на то, что мы покаялись перед Богом во всех своих прегрешениях. Потому что не покаяние нас от них избавило, и не наше переосмысление прожитой жизни сделало нас чистыми, и не исповедание грехов дало нам прощение. Все это мы получили только благодаря тому, что Бог дал за нас в Жертву Своего Единородного Сына. Мы даже еще в этот мир не пришли, нас еще не было на белом свете, а Бог уже нас так возлюбил, что в Своем Предвечном Совете принял решение стать Жертвой за все наши грехи. «Мы спасены, – говорит преподобный Серафим Саровской, – но какой ценой!» Несмотря на то, что мы крещены в детстве, в храм каждого из нас за руку привела благодать Божия и, опять-таки, без всякой к тому с нашей стороны заслуги. Все это очень важно помнить и уметь благодарить Бога за все Его к нам милости и благодеяния. Приносить эту благодарность к литургии и жить ею всю свою жизнь. Пускай наша праведность и жизнь по заповедям проистекает не из нашего желания войти в рай, не из страха перед адом, не потому что мы хотим этим как-то оправдаться перед Богом, а исключительно от благодарности нашего сердца. А это и есть евхаристия всей нашей жизни, наше самое главное и самое важное приношение Богу. Открыть/Комментировать