Христос посреди нас, дорогие мои читатели! Гуманизм — это хри | Лекарь.zp

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Гуманизм — это христианство без Христа.
Мир видел крушения многих империй, с лица Земли исчезали целые народы, но еще ни разу не было такого, чтобы все человеческое общество в целом шло таким твердым шагом к саморазрушению. Бог дал определенные базовые законы жизни всему сущему. Имеет их и человек. Естественный нравственный закон, который помогал выживать народам и государствам, был наполнен Христом Евангельской этикой, которая стала основой человеческого общежития.
Но где-то с начала Французской революции ситуация стала меняться. Христианство стали подменять гуманизмом. В начале это было, по сути, то же христианство, только без Христа. Такие же заповеди, нравственные законы, правила взаимоотношений между людьми – но без Бога. Со временем гуманизм начал постепенно трансформироваться. Где тот критерий, который определяет истинность тех или иных нравственных норм жизни? Его стали искать внутри самого человека, который с точки зрения гуманистов был хорош сам по себе. Этот критерий искать долго не пришлось. Философы обнаружили его сразу же на поверхности человеческой психики. Он звучит следующим образом – хорошо (т.е. нравственно) то, что приятно человеку, а плохо (т.е. безнравственно) то, что ему неприятно. Удовольствие и наслаждение стало нормой нравственности. Собственно, здесь нет ничего нового. Еще Эпикур говорил, что высшим благом и конечной целью человеческой жизни есть наслаждение. За этим последовали вполне логические выводы, которые стали отрицать понятие греха, как такового.
И все бы ничего, если б это движение не пришло в наше время к своему апогею. А именно к тому, что сами христиане стали признавать такое положение за норму. Духовенство, притом самого высокого уровня, разных христианских деноминаций начинает постепенно исповедовать гуманизм, притом в самой крайней антихристианской форме.
А как же тогда Бог? На это у них есть свой оригинальный ответ. Бог есть Любовь, а любви не свойственно держать зло, она по сущности своей – всепрощение. Зачем же Бог тогда давал людям заповеди? На этот вопрос у них нет ответа. Тогда они решили, что Бог ошибся. Ведь когда Он давал заповеди, гуманизма не существовало, и Господь скорее всего не знал, как правильно сформулировать эти заповеди.