ПОСЛЕДНИЕ 10 НОЧЕЙ РАМАДАНА 1. Оживление ночи Под оживлением | КУРАН KURAN QURAN
ПОСЛЕДНИЕ 10 НОЧЕЙ РАМАДАНА
1. Оживление ночи
Под оживлением ночи имеется ввиду отказ от сна, проводя ночь в поклонении, чтении Корана и поминании Аллаха, а также в других видах поклонения. В хадисе может подразумеваться полное или частичное оживление ночи. Так пусть же выстаивающие молитву усердствуют и соревнуются друг с другом в этом по мере возможности!
2. Пробуждение своей семьи
Её, да будет доволен ею Аллах, слова: «И разбудил свою семью»,- указывают на то, что он будил своих жён для совершения ночных молитв. Передается от ‘Али, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ будил свою семью в последние десять ночей Рамадана [Ат-Тирмизи]. Приводится от Ибн ‘Умара, что ‘Умар бин Аль-Хаттаб, да будет доволен Аллах ими обоими, во время полуночи будил свою семью для молитвы, читая слова Всевышнего: «Вели своей семье совершать молитву и сам терпеливо совершай ее» (Та Ха:132) [Имам Малик в «Аль-Муватта»]. Сказал Суфьян Ас-Саури: «Когда наступают последние десять ночей, я люблю совершать молитву тахаджуд и усердствовать в ней, а также поднимать свою семью и детей на молитву, если они осилят это» [«Лятаиф аль-ма’ариф» Ибн Раджаб Аль-Ханбали].
3. Тугое затягивание пояса
Некоторые учёные растолковали это как усердие в поклонении, однако это толкование является слабым, потому что ‘Аиша сказала: «Он усердствовал (в поклонении) и затягивал пояс. Тут об усердии в поклонении и затягивании пояса говорится в раздельности. Правильным же будет мнение, которого придерживались учёные, подразумевая под затягиванием пояса оставление совокупления с женщинами. Это толкование усиливается тем, что он ﷺ совершал и’тикаф в последние десять ночей Рамадана, а находящемуся на и’тикафе запрещено приближаться к женщинам.
4. И’тикаф
И’тикаф - это пребывание в мечети и освобождение себя для поклонения, порывая мирские связи, которые отвлекают от будущей жизни. Приводится у Аль-Бухари и Муслима, от ‘Аиши, что Пророк ﷺ совершал и’тикаф в последние десять ночей Рамадана до тех пор, пока Аллах не забрал его. Затем его жены продолжали совершать и’тикаф после него. Он совершал и’тикаф в эти десять ночей, чтобы занять всё свое время поклонением своему Господу и тайной беседой с Ним, а также поминая Его и поклоняясь Ему.
5. Поиск ночи предопределения
Пророк ﷺ сказал: «Ищите ночь предопределения в последних десяти ночах Рамадана» [Аль-Бухари, Муслим]. Также Пророк сказал: «Тот, кто выстаивал ночь предопределения с верой и рассчитывая (на награду Аллаха), то ему будут прощены его прежние прегрешения». Достоинство этой ночи перед Аллахом велико, а награда за поклонение в ней равна награде за поклонение в тысяче месяцев!
6. Чтение Корана нараспев
Чтение Корана в этот месяц имеет особое достоинство. Всевышний сказал: «Месяц Рамадан, в который был ниспослан Коран» [Аль-Бакара:185]. Поэтому Посланник Аллаха ﷺ усердно изучал Коран с Джибрилем, мир ему, в каждую ночь из ночей Рамадана [Аль-Бухари, Муслим]. «Важность чтения Корана в последние десять ночей Рамадана особенно усиливается. Ведь наши праведные предшественники, узнав о достоинстве его чтения в Рамадан, старались читать его в этот месяц как можно больше, а их стремление увеличивалось в последние десять дней» [«Лятаиф аль-ма’ариф», Ибн Раджаб Аль-Ханбали].
