Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Бойтесь Аллаха | اتقوا الله

Логотип телеграм канала @ittaqullah — Бойтесь Аллаха | اتقوا الله Б
Логотип телеграм канала @ittaqullah — Бойтесь Аллаха | اتقوا الله
Адрес канала: @ittaqullah
Категории: Религия
Язык: Русский
Количество подписчиков: 29
Описание канала:

«О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха должным образом и умирайте не иначе, как будучи мусульманами!». [3:102].

Рейтинги и Отзывы

2.33

3 отзыва

Оценить канал ittaqullah и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

1

4 звезд

0

3 звезд

0

2 звезд

0

1 звезд

2


Последние сообщения

2022-02-25 18:46:26 Канал с высказываниями саляфов, имамов Сунны и имамов Недждийского призыва: t.me/imams_of_sunnah бисмиллях подписывайтесь и извлекайте пользу братья и сёстры.
26 views15:46
Открыть/Комментировать
2022-02-17 18:17:50 НИЧТО НЕ МОЖЕТ СМЯГЧИТЬ ТВЁРДОСТЬ СЕРДЦА ТАК, КАК ПОМИНАНИЕ АЛЛАХА

Имам Ибн аль-Къаййим, да помилует его Аллах сказал:

«В сердце есть твердость, которая может только быть смягчена поминанием Аллаха, да будет Он возвеличен. Так что раб должен лечить твердость своего сердца, поминанием Аллаха. Человек сказал аль-Хасану аль-Басри: “O Абу Са’ид, я жалуюсь тебе о твердости моего сердца”. Он сказал “Смягчи его зикром”.

Чем более забывчиво сердце, тем твёрже оно становится, но если человек поминает Аллаха, эта твердость смягчается, подобно меди тающей в огне. Ничто не может смягчить твердость сердца так, как поминание Аллаха. Зикр это заживление и лекарство для сердца. Забывчивость это болезнь, лекарством для которой является поминание Аллаха. Макхуль сказал: “Поминание Аллаха это лекарство, а поминание людей это болезнь”».

См. «аль-Уа́биль ас-Сайиб», 142.

@ittaqullah
@islamic_links
84 views15:17
Открыть/Комментировать
2022-02-17 12:46:18 Канал с высказываниями саляфов, имамов Сунны и имамов Недждийского призыва: t.me/imams_of_sunnah бисмиллях подписывайтесь и извлекайте пользу братья и сёстры.
75 views09:46
Открыть/Комментировать
2022-02-16 08:31:50 НАСТАВЛЕНИЕ ОТЦА МУСУЛЬМАНИНА СВОЕМУ СЫНУ В ПЕРВУЮ БРАЧНУЮ НОЧЬ

Путь к романтизму, хорошему отношению, мягкости и возможности вытерпеть особенности другого человека – это и есть путь благочестивого мусульманина, который ему следует практически применяет, подчиняясь приказу Аллаха. Пример этому – один из предводителей приверженцев Сунны и единой общины, который завещал своему сыну в день его свадьбы, обучая правам супруги, которые он должен исполнять. Он сказал: «О сынок! Поистине, ты достигнешь счастья в своем доме только придерживаясь десяти наставлений, которые ты подаришь своей супруге. Так возьми же их от меня и неуклонно следуй им»:

– Что касается первого и второго наставления, то: поистине, женщины любят нежность и объяснения в любви. Так не скупись же на это по отношению к своей супруге. Если ты проявишь скупость, то сделаешь между ней и собой преграду из сухости и недостатка любви.

– Что касается третьего наставления, то: поистине, женщинам неприятен жестокий мужчина. Но они предпочитают слабого и мягкого мужчину. Так поставь же каждое качество на свое место. Ибо, поистине, это – ближе к любви и успокоению.

– Что касается четвертого наставления, то: поистине, женщины любят в супруге то, что супруг любит в них – благие слова, приятный внешний вид, чистую одежду, приятный запах. Так будь же всегда таковым.

– Что касается пятого наставления, то: поистине, дом – королевство женщины. В нем она чувствует себя властительницей своего трона и что она в нем является госпожой. Я тебя предостерегаю от того, что бы разрушить это королевство, в котором она живет. И так же предостерегаю тебя от того, чтобы ты попытался сместить ее с трона. Если же ты поступишь таким образом, то отберешь ее власть. А для царя нет ненавистнейшего человека, чем тот, кто позарился на его власть. И пусть даже снаружи он будет показывать тебе иное.

– Что касается шестого наставления, то: поистине, женщина хочет приобрести супруга и, при этом, не потерять своих родных. Я предостерегаю тебя от того, чтобы ты ставил себя на место ее родных в один уровень, оставляя ее перед выбором: либо ты, либо ее родные. Ибо она, пусть даже и предпочла тебя своим родным, будет скучать за ними, перенеся эту скуку в твою повседневную жизнь.

– Что касается седьмого наставления, то: поистине, женщина была создана из кривого ребра и это – секрет её красоты и притягательности, а не недостаток. Поэтому не суди ее строго, если она ошиблась, а прояви снисхождение к ней. Если ты попытаешься выпрямить кривизну, то сломаешь её, дав развод. И не оставляй ее, если она ошиблась – это лишь увеличит ее кривизну и она не станет после этого слушать тебя или проявлять к тебе нежность. Будь в этом по отношению к ней посередине между этими крайностями.

Что касается восьмого наставления, то: поистине, женщины созданы так, что проявляют неблагодарность к своему мужу и родственникам за проявленное добро. Если ты будешь делать благодеяние одной из них на протяжении всей жизни, а один раз сделаешь что-то плохое, то она скажет: «Я никогда не видела от тебя добра». Так пусть же этот нрав не заставит тебя ненавидеть или оставить её. Ибо если тебе не понравится в ней этот нрав, то понравится в ней что-то другое.

– Что касается девятого наставления, то: поистине, женщина проходит через определенные этапы слабости тела и душевной усталости. Даже Всевышний Аллах снял с нее ответственность за исполнение некоторых обязанностей во время этих дней. Это: обязательная молитва и пост, пока к ней не вернется её здоровье и прежний характер. В эти дни будь с ней мягок, так как Всевышний Аллах облегчил для нее обязанности, и ты облегчи свои просьбы и приказы.

– Что касается десятого наставления, то знай, что женщина – твоя пленница. Так прояви же милость к своей пленнице и не обращай внимания на её слабости, и она станет для тебя наилучшим наслаждением и товарищем.

@ittaqullah
@islamic_links
53 views05:31
Открыть/Комментировать
2022-02-14 05:04:20 СОВЕРШЕНИЕ БОГОУГОДНЫХ ДЕЛ НАПОКАЗ ЛЮДЯМ (РИЙА)

Это очень опасное и скрытое явление, и поэтому посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует беспокоился о том, чтобы оно не коснулось его сподвижников. Махмуд ибн Любейд, да будет доволен им Аллах передает, что однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Больше всего я боюсь для вас малого ширка». «А что такое малый ширк?» – спросили люди. Он ответил: «Это совершение дел напоказ». См. Ахмад, 23686.

Если посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует боялся показного даже в отношении своих сподвижников, то как же не бояться этого нам, простым мусульманам, которым очень далеко до сподвижников?! Истинно верующий боится сделать что-то напоказ и старается держать совершенные благие дела в тайне. Остерегайтесь шайтана, который часто побуждает людей совершать благие дела на глазах у других под предлогом, что это необходимо для подачи хорошего примера! Не поддавайтесь на его обман!

Вспомните хадис, переданный Абу Хурайрой, да будет доволен им Аллах о том, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Поистине, первым из людей, кого будут судить в День воскресения, окажется человек, павший в сражении за веру. Его приведут, и Аллах напомнит ему о Своих милостях, и он признает их, а потом Аллах спросит: “И что же ты сделал в благодарность за них?”. Он ответит: “Я сражался ради Тебя, пока не погиб!”. Аллах скажет: “Ты лжёшь, ибо сражался ты только ради того, чтобы люди говорили: «Храбрец!», – и он говорили так!”, – После чего относительно этого человека будет отдано повеление, и его поволокут лицом вниз, чтобы ввергнуть в Ад. Затем приведут человека, который приобретал знание, обучал ему других и читал Коран, и Аллах напомнит ему о Своих милостях, и он признает их, а потом Аллах спросит: “И что же ты сделал в благодарность за них?”. Он ответит: “Я приобретал знание, и обучал ему других, и читал Коран ради Тебя!”. Аллах скажет: “Ты лжёшь, ибо учился ты только ради того, чтобы люди говорили: «Знающий!», – и читал Коран только ради того, чтобы люди говорили: «Чтец!», – и они говорили так!”, – После чего относительно этого человека будет отдано повеление, и его поволокут лицом вниз, чтобы ввергнуть в Ад. А потом приведут человека, которому Аллах даровал обширный удел и которого Он наделил разными видами богатств, и Аллах напомнит ему о Своих милостях, и он признает их, а потом Аллах спросит: “И что же ты сделал в благодарность за них?”. Он ответит: “Я не упускал возможностей расходовать свое богатство ради Тебя, так, как это угодно Тебе”. Аллах скажет: “Ты лжешь, ибо ты делал это только для того, чтобы люди говорили: «Щедрый!», – и они говорили так!”, – После чего относительно этого человека будет отдано повеление, и его поволокут лицом вниз, чтобы ввергнуть в Ад». См. Муслим, 1905–152; ат-Тирмизи, 2382; Ахмад, 8260.

@ittaqullah
@islamic_links
76 views02:04
Открыть/Комментировать
2022-02-11 15:25:24 ВИДЫ ПРАВДИВОСТИ

– Существует несколько видов правдивости:

1). Правдивость языка. Этот вид правдивости касается слов и предполагает, что человек должен говорить то, что соответствует действительности.

2). Правдивость в намерениях и воле. Человек должен совершать то, что совершает, ради Аллаха. Этот вид правдивости представляет собой искренность. Вспомним хадис, который приводит Муслим: «Кто просил Всевышнего Аллаха о мученической смерти правдиво, того Аллах возвысит до положения мученика, даже если он умрёт в своей постели».

3). Правдивость в решимости. То есть человек должен приступать к делу, которое намерен совершить, с решимостью, которая не оставляет места слабости и колебаниям.

4). Правдивость в претворении своей решимости в жизнь. Этот вид правдивости более серьёзный, и осуществить его труднее, потому что воодушевиться и преисполниться решимостью сделать что-то на несколько минут и дать обещание, пребывая в подобном состоянии, нетрудно. Но потом, когда воодушевление проходит, действительность обступает человека, эмоции уходят, а страсти пробуждаются с новой силой. Решимость ослабевает, и страсти и капризы начинают одолевать его, заставляя человека отказываться от воплощения своей решимости.

5). Правдивость в делах. Подразумеваются усилия, которые прилагает человек для того, чтобы его дела совпадали с его сущностью, его натурой. Правдивость в делах – это когда тайное и явное в человеке одинаково и то, что он скрывает, соответствует тому, что он демонстрирует, или даже лучше него.

6). Правдивость в исповедании религии. Это высшая и самая труднодостижимая степень правдивости. Это правдивость в страхе перед Всевышним, связываемых с Ним надеждах, возвеличивании Его, равнодушии к мирским благам и умеренности в пользовании ими, довольстве, уповании на Аллаха, любви к Нему…

У правдивости во всех её видах есть принципы, цели и воплощения. И по-настоящему правдив тот, кто сумел воплотить правдивость должным образом. Воплощение это очень трудно, и цели правдивости не будут достигнуты, пока человек не воплотит её во всей полноте. Однако каждый воплощает её по мере своих возможностей, и среди людей есть слабые и сильные, и сильный в воплощении правдивости называется правдивым.

@ittaqullah
@islamic_links
31 views12:25
Открыть/Комментировать