Понимание того, что против человечества ведется война на уничт | Игорь Шишкин

Понимание того, что против человечества ведется война на уничтожение, что пандемия, культ извращений, инклюзивный капитализм (перечень можно продолжать) возникают не сами по себе, а являются взаимосвязанными элементами этой войны – важно, но недостаточно. Не менее важно понять и то, какая сила стремиться к уничтожению человечества. Без этого невозможно выработать ни эффективную стратегию, ни эффективную тактику противоборства.
Казалось бы, ответ очевиден - глобалисты, ядром которых является транснациональный капитал. Соответственно, бороться надо в первую очередь на поле экономики – ликвидировать экономическую систему, позволившую транснационалам за последние полвека сосредоточить в своих руках колоссальные финансовые ресурсы и колоссальную власть. В результате, они лишаться возможности контролировать политические процессы, а либеральный глобализм (идеология, выражающая интересы транснационального капитала) утратит монополию в сфере политики, культуры, образования и информации.
Задача сложная, но, несмотря на всю мощь транснационалов, решаемая. Однако возможное, хотя и не обязательное торжество национального капитала над капиталом транснациональным, и связанный с ним крах идеологии либерального глобализма, проблемы не решит. Ее корни гораздо глубже и не сводятся ни к концентрации капитала в руках горстки транснационалов, ни к глобализму.
Комплекс избранности, концепция избранной касты, стоящей над человечеством, идея изначального разделения общества на архитекторов миропорядка и строительный материал, прослеживаются на протяжении тысячелетий. Они ни в коей мере не являются порождением глобализации - сформировавшейся в последние полвека экономической системы с ее всемогуществом транснационального капитала. Точно также и стремление «освободить» человека от Бога, Родины, нации, семьи, а в конечном итоге от самого себя - отнюдь не ноу-хау современных либералов. Достаточно, вспомнить идеи, распространявшиеся в масонских ложах.
Ответ на вопрос, кто ведет войну против человечества и стремится загнать его в цифровой концлагерь дают теория Малого народа И. Р. Шафаревича и теория антисистем Л.Н. Гумилёва.
Одним из крупнейших открытий И.Р. Шафаревича и Л.Н. Гумилёва является открытие роль чувств в истории человечества, включая чувство ненависти.
Л.Н. Гумилев, исследуя причины этнических катастроф на протяжении двух последних тысячелетий, доказал, что направленность деятельности людей (на созидание или разрушение) определяется глубинными пластами психики – мироощущением. Он ввел в научный оборот понятие «отрицательного мироощущения», при котором главным побудительным мотивом деятельности человека оказывается ненависть к окружающему миру, стремление к его уничтожению.
Именно эту общественную силу, порожденную отрицательным мироощущением, И.Р. Шафаревич и назвал «Малым народом». «Фундаментальное свойство Малого народа, - писал он, - которое иногда пропагандируется, чтобы привлечь сторонников, а иногда скрывается, яростно отрицается, как страшная тайна всей концепции, а именно, что единственной движущей силой любого Малого народа является стремление к уничтожению и ненависть к существующей жизни».
Поэтому представители Малого народа выступают в истории под любыми знаменами и лозунгами, оптимальными для реализации их базовых установок в каждый конкретный момент, и за «измы» не держатся, легко меняя их на прямо противоположные, – «принцип стремления к уничтожению остается, а это главное» (Л.Н. Гумилев).
Подробнее в моей статье в газете «Завтра» https://zavtra.ru/blogs/tcifrovoj_kontclager_i_malij_narod