Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Ислам . Манхадж саляфов . Акыда . Таухид .

Логотип телеграм канала @islamedinobojie — Ислам . Манхадж саляфов . Акыда . Таухид . И
Логотип телеграм канала @islamedinobojie — Ислам . Манхадж саляфов . Акыда . Таухид .
Адрес канала: @islamedinobojie
Категории: Религия
Язык: Русский
Количество подписчиков: 1.12K
Описание канала:

С именем Аллаха!
❗Об Исляме!
❗На пути саляфов.
📚 Наши другие каналы:
✔️1- t.me/islam_dovodi_sestram
✔2- t.me/Islam_namaz
✔3- t.me/antivasvas

Рейтинги и Отзывы

3.67

3 отзыва

Оценить канал islamedinobojie и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

2

4 звезд

0

3 звезд

0

2 звезд

0

1 звезд

1


Последние сообщения 57

2021-05-03 10:05:57 Шейх-уль-Ислям Ибн Теймийя (رحمه الله), сказал:

«Слушание Корана является средством получения божественной милости».

См. «аль-Истикъама», стр. 284.
254 views07:05
Открыть/Комментировать
2021-05-03 10:00:04 ПРОЧИТАЙТЕ ДО КОНЦА!

ТРИ АРГУМЕНТА СВИДЕТЕЛЬСТВУЮЩИХ О ПРАВДИВОСТИ ПРОРОКА МУХАММАДА (ﷺ).

Всевышний Аллах сказал: "Мы отправили тебя с истиной добрым вестником и предостерегающим увещевателем, и ты не будешь спрошен об обитателях Ада". Коран, сура 2 (Корова), аят 119.

Толкование этого аята шейхом Абдур-Рахманом Ас-Саади:

Всевышний упомянул о знамении, которое объемлет и подразумевает все остальные знамения, свидетельствующие о правдивости Пророка Мухаммада (ﷺ) и истинности перенесённого им Писания. Этим знамением является пророческая миссия Посланника Аллаха (ﷺ), который принёс людям истину. Это знамение объемлет все остальные знамения, с которыми был отправлен Пророк Мухаммад (ﷺ), и содержит в себе сразу три аргумента.

Первым аргументом является факт пророческой миссии Мухаммада (ﷺ).

Вторым аргументом является его жизнеописание и руководство.

Третьим аргументом является учение Корана и Сунны, которое он проповедовал.

Первые два аргумента вытекают из коранического откровения о том, что Пророк Мухаммад (ﷺ) был отправлен Аллахом. Третий аргумент вытекает из коранического откровения о том, что он был отправлен с истиной.

В КАЧЕСТВЕ ПЕРВОГО АРГУМЕНТА мы упомянули факт пророческой миссии Мухаммада (ﷺ). Для того, чтобы убедиться в его правдивости, достаточно изучить состояние, в котором находилось человечество до начала его пророческой миссии. Люди поклонялись идолам, огню и крестам, искажали ниспосланные им религии и находились в беспросветном мраке неверия, которое ослепило их и окружило со всех сторон. Спастись от этого неверия удалось лишь некоторым людям Писания, которые перед пришествием Пророка Мухаммада (ﷺ) уже практически исчезали.

Однако Всевышний Аллах не создал творения понапрасну и не предал их забвению. Он (Аллах) является Мудрым, Знающим, Могущественным и Милосердным Господом. Руководствуясь божественной мудростью и божественным милосердием, Аллах отправил к Своим рабам великого посланника (ﷺ) и повелел им поклоняться только Милостивому Аллаху, не приобщая к Нему сотоварищей.

Благоразумному человеку достаточно задуматься над миссией Пророка Мухаммада (ﷺ), чтобы убедиться в его правдивости. Это великое знамение однозначно свидетельствует о том, что он действительно был Посланником Аллаха (ﷺ).

В КАЧЕСТВЕ ВТОРОГО АРГУМЕНТА мы упомянули жизнеописание Пророка Мухаммада (ﷺ), и если человек надлежащим образом изучит его жизнь до начала пророческой миссии, а также качества, которыми он обладал и которые стали еще более совершенными и восхитительными впоследствии, то ему непременно станет ясно, что таким совершенным нравственным обликом обладают только пророки, поскольку Всевышний Аллах сделал нравственный облик одним из величайших доказательств правдивости или лживости людей.

В КАЧЕСТВЕ ТРЕТЬЕГО АРГУМЕНТА мы упомянули великий мусульманский шариат и Священный Коран, содержащий правдивые повествования, повелевающий творить добро, запрещающий совершать дурные поступки и являющий людям удивительные знамения. Упомянутые нами три аргумента объединяют в себе все божественные доказательства и знамения.

Всевышний также сообщил, что Пророк Мухаммад (ﷺ) был добрым вестником и увещевателем. Он принес благую весть о счастье при жизни на земле и после смерти каждому, кто покорился ему, и предостерёг от несчастья при жизни на земле и после смерти каждого, кто ослушался его. Он не был в ответе за деяния обитателей Преисподней, поскольку ему было поручено только донести до людей истину. А держать ответ они будут перед Всемогущим Аллахом.

[Источник]:
Тафсир шейха Ас-Саади к 119 аяту из суры Бакара.

t.me/islamEdinobojie
261 views07:00
Открыть/Комментировать
2021-05-03 01:58:16 О ЕДЕ, КОТОРУЮ ПРЕПОДНЕСЛИ В КАЧЕСТВЕ ПОДАРКА ЛЮДИ ПИСАНИЯ И МНОГОБОЖНИКИ, И ДРУГИЕ ПОСТАНОВЛЕНИЯ СВЯЗАННЫЕ С ИХ ПРАЗДНЕСТВАМИ.

Вопрос:
«Дозволено ли мусульманину есть ту еду, которую ему преподнесли в качестве подарка люди Писания или многобожники, если эта еда приурочена к их празднествам?»

Ответ ученых Постоянного Комитета:

«Мусульманину недозволенно есть ту еду, которую люди Писания или многобожники приготовили для своих празднеств, так же как мусульманину недозволенно принимать от них подарки, связанные с их праздниками. Это связано с тем, что принятие от них еды или подарков, приуроченных к их празднествам, указывает на их почитание и помощь им в возвеличивании их обрядов, а также на принятие вместе с ними участия в их праздниках! Это относится к смуте и внесению нововведений в нашу религию, а Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто совершит деяние, на которое не было нашего повеления, то оно будет отвергнуто!» Также нельзя преподносить подарки и им самим по причине их празднеств».

К большому сожалению, в наши дни множество людей говорят о том, что дозволенно поздравлять и даже принимать участие в праздниках неверных, несмотря на то, что это запрещено! Всевышний Аллах сказал: «Для каждой общины Мы установили свои обряды» (Хадж 22: 67).

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тот, кто уподобляется какому-либо народу, тот из них». Абу Дауд 4031, Ахмад 2/50. Достоверность хадиса подтвердили имам аз-Захаби, аль-‘Иракъи, Ибн Таймия, Ибн Хаджар, аль-Альбани.

Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) говорил: “Отдаляйтесь от врагов Аллаха (неверных) во время их праздников”. аль-Байхакъи 18641.

Шейх-уль-Ислям Ибн Таймия сказал: “Уподобление неверным в каких-либо из их праздников означает, что человек довольствуется их ложными убеждениями и обычаями”. Он также сказал: “Мусульманам недозволенно продавать неверным в дни их праздников что-либо, что они будут использовать именно для этого, будь это еда, одежда, благовония и т.д.”.
См. “аль-Икътида” 229.

Ибн аль-Къайим сказал: “Поздравление неверных с их праздниками запрещено по единогласному мнению ученых (иджма’)”. Он также сказал: “Это всё равно, что поздравить кого-либо с питьем вина, или убийством или прелюбодеянием”. См. “Ахкаму ахли-ззимма” 1/441.

Шейх Ибн ‘Усеймин сказал: “Мусульманину запрещено принимать приглашение на празднества неверных, так как это еще хуже, чем поздравлять их, поскольку это означает принимать участие в их праздниках”.

См. “Маджму’уль-фатауа уа рисаиль” 3/369.]
См. “Фатауа аль-Ляджнати-ддаима” 22/398.

t.me/islamEdinobojie
261 views22:58
Открыть/Комментировать
2021-05-01 21:46:37 ИСПОЛЬЗУЙ НОЧЬ ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЯ, ЧТОБЫ ОБРЕСТИ УПУЩЕННОЕ...

Хафиз Ибн Раджаб говорил:

«О тот, кто потратил свою жизнь, не приобретая ничего благого. Используй ночь предопределения, чтобы обрести упущенное, ведь эта ночь приравнивается к целой жизни.

См. «Лятаифуль-ма'ариф» 191
296 views18:46
Открыть/Комментировать
2021-05-01 21:20:29 ПРОВЕДЕНИЕ НОЧИ ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЯ И ХУКМ В ОТНОШЕНИИ ЕЁ ПРАЗДНОВАНИЯ!!

Вопрос: Как проводить ночь Предопределения: совершая молитву или читая Коран, жизнеописание Пророка (мир ему и благословение Аллаха), проповеди, наставления, или празднуя её в мечети?

Ответ: Вся хвала Аллаху.

Во-первых: В последние десять дней Рамадана Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проявлял в поклонении: в совершении молитвы, чтении Корана и мольбах к Аллаху, такое усердие, какое не проявлял в другие дни. Передается от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда наступали последние десять дней Рамадана, потуже затягивал свой изар (нижняя часть одежды – прим. пер.), бодрствовал по ночам и будил членов своей семьи (приводится у аль-Бухари). В версии этого хадиса, который приводится у Муслима и Ахмада сказано: «В последние десять дней Рамадана проявлял такое усердие, какое он не проявлял в другие дни».

Во-вторых: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, побуждал людей выстаивать в молитве ночь Предопределения с верой и надеждой на вознаграждение. Передается от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто выстаивал ночь Предопределения с верой и надеждой на вознаграждение, тому будут прощены совершенные ранее грехи» (приводится у аль-Бухари, Муслима, Абу Дауда, ат-Тирмизи и ан-Насаи). Этот хадис указывает на законность, со стороны Шариата, проведения ночи Предопределения в молитве.

В-третьих: Лучшей мольбой, которую следует говорить в ночь Предопределения, является та, которой обучил Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Аишу, да будет доволен ею Аллах. Передается от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что она сказала: «О посланник Аллаха, если я узнала какая из ночей ночь Предопределения, то что мне следует говорить?», он ответил: «Скажи: "О Аллах, воистину, Ты – Прощающий, Ты любишь прощать, так прости же меня" (приводит ат-Тирмизи; достоверный хадис).

В-четвертых: Для заявления, что именно эта ночь Рамадана является ночью Предопределения, необходимы доказательства. Однако более вероятно, что она приходится на один из нечетных десяти последних дней Рамадана, и двадцать седьмая ночь – более подходит, чтобы быть ночью Предопределения. Так как существуют хадисы, указывающие на это.

В-пятых: Нововведение запрещено как в Рамадан, так и в другие дни. Известно, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-нибудь внесёт в это наше дело нечто новое и не имеющее к нему отношения, это будет отвергнуто», в другой версии этого хадиса сказано: «Если кто-то совершит нечто, не соответствующее нашей религии, это будет отвергнуто».

В отношении празднования и проведения вечеров в некоторые из ночей Рамадана мы не знаем никаких доказательств. Лучше из путей тот, на который указал Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха), а худшие из дел – нововведения.

Просим Аллаха о помощи.

Использовалась книга «Фатауа аль-ляджна ад-даима» (т. 10, с. 413).
_________________

Примечание: Вот ду'а на арабском языке, о котором говорилось в третьем пункте :

اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي
302 views18:20
Открыть/Комментировать
2021-04-30 22:07:59 Шейх-уль- Ислям Ибн Теймийя, да смилуется над ним Аллах, сказал:

«Если сердце наполнено богобоязненностью (такъуа), то все (неясные) вопросы (вещи) проясняются, и становятся ясными».

См. «Маджму’а аль-Фатауа», 20/45.
332 views19:07
Открыть/Комментировать
2021-04-30 22:06:35 КОМУ НА САМОМ ДЕЛЕ ПОКЛОНЯЮТСЯ МНОГОБОЖНИКИ?

Сказал Шейх-уль - Ислям ибн Теймия, да помилует его Аллах, в тафсире суры аль-Кяфирун:

‌«Данный аят
(وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ)
и вы не поклоняетесь Тому, Кому поклоняюсь я” (Сура 109, аят 3)

объясняет, что если человек поклоняется Аллаху, но наряду с этим делает ширк, то этот ширк делает недействительным его поклонение, то есть если мушрик поклоняется Аллаху, то не считается, что он поклоняется Аллаху. Это так, потому что Аллах не принимает деяния пока все поклонения не будут направлены Ему. Даже если они будут молиться Ему и совершать намаз только для Него и ради Него, то все равно их поклонения не засчитываются. Из этого аята следует, что мушрики поклоняясь Аллаху, на самом деле поклоняются нечто иному, не тому, кому поклонялся Пророк (мир ему и благословение Аллаха)».

См. «Маджму'аль-фатауа», 16/550
297 viewsedited  19:06
Открыть/Комментировать
2021-04-29 10:35:39 Шейх Мухаммад ибн Салих аль-Усеймин сказал:

Если ты решился прочесть какую-то книгу, то придерживайся постоянства в ее чтении, и не говори: "Сначала я прочитаю книгу или раздел из этой книги, а затем перейду к иной книге", - ведь это является пустой тратой времени”.

"Шарх аль-хилья", стр. 84.
396 views07:35
Открыть/Комментировать
2021-04-29 10:35:13 Когда шейху Ибн Усеймину (رَحِمَهُ الله) задали вопрос про человека, который читает Коран, не понимая его. Он сказал, что даже если человек не понимает Коран, он все равно получает награду за его чтение, поскольку чтение Корана (на арабском языке) - это поклонение. Но также шейх сказал, что верующий обязательно должен стремиться понимать смысл Корана и жить в соответствии с его предписаниями.

См. 'Фатауа Нурун 'аля ад-дарб' № 85, 183
350 views07:35
Открыть/Комментировать
2021-04-28 18:20:06 Сказал имам ибн аль - Каййим да смилуется над ним Аллах, описывая красоту знания:

"Если бы можно было нарисовать эти знания, то эта картина была бы красивее солнца и луны".

(روضة المحبين)
415 views15:20
Открыть/Комментировать