СИЛЬНОЕ ПОЛОВОЕ ВЛЕЧЕНИЕ – ХОРОШИЙ ПРИЗНАК! В толковании «Ал | Ислам . Фетвы касаемые женщин. Сестры .

СИЛЬНОЕ ПОЛОВОЕ ВЛЕЧЕНИЕ – ХОРОШИЙ ПРИЗНАК!

В толковании «Аль-Бухари», принадлежащем Хафизу своей Эпохи – Аби-ль-Фадзлю бни Хаджару аш-Шафи‘и, сказано:

«Учёные сказали:
“В действительности, всякий, кто был наиболее богобоязненным перед Аллахом, был и наиболее обуреваемым страстью [то есть: похотливым]!”»

Имам Абу ‘Абдиллях бну Ахмад Аль-Къуртуби аль-Малики, да помилует его Аллах, пояснил:

«...Также, говорят:
“В действительности, у всякого, который является наиболее богобоязненным, страсть / похоть – тоже, гораздо сильнее!”, – по причине того, что тот, который не будет богобоязненным, на самом деле, будет развлекаться за счёт взоров и прикосновений».

Разве ты не видишь, что было предано в хадисе: “Оба глаза – совершают прелюбодеяние, и, обе руки – совершают прелюбодеяние!”? [1], – и, вот, раз во взгляде и в прикосновении – определённая разновидность удовлетворения похоти, следовательно, уменьшается и частота половых актов.

А богобоязненный – не взирает и не прикасается.

Таким образом, его страсть/похоть бывает скапливающейся в нём, – в результате чего он будет больше /чаще вступать в близость.

Абу Бакр аль-Варракъ сказал:

“Любая похоть очерствляет сердце, за исключением лишь половой близости; ибо, поистине, близость – она очищает сердце.

Именно по этой причине, пророки – мир им – имели обыкновение практиковать её!” [2]»

[1] См.: «Аль-Джами‘у ли Ахкями-ль-Къур’ан», 254/5.
Хадис передали Имам аль-Багави в «Шарху-с-Сунна», 138/1 и Имам аль-Хайсами в «Маджма‘у-з-Зава’ид», 259/6.

[2] То есть, путём заключения брака. Они не избегали женщин, напротив, будучи самыми набожными и аскетичными, они заключали браки и вели половую жизнь.