2022-05-14 12:34:37
СТЕПЕНИ ПОМИНАЮЩИХ АЛЛАХАС точки зрения результата зикра люди делятся на два вида:
Для простых мусульман (аввам) – это получение награды.
Для особых (хаввас) – это близость к Аллаху и ощущение Его присутствия.Как же велик разрыв между этими двумя степенями! Насколько же велика разница между тем, кто получает вознаграждение из-за завесы, и тем, кто приближен и стал одним из избранных любимцев!
ВИДЫ ЗИКРАВидов зикра очень много. Среди них:
Тахлиль (слова «ля иляха илляЛлах»и другие формы);
тасбих (слова «субханаЛлах»и т.п.);
такбир (слова «Аллаху акбар»и др.);
хамд (слова «альхамдулиЛлях»и т.п.);
хаукаля (слова «ля хауля ва ля куввата илля биЛлях»);
хасбаля (слова «хасбунаЛлах»и др.);
зикр путем перечисления имен Аллаха;
салават Пророку, мир ему и благословение Аллаха;
истигфар (слова «астагфируЛлах»и т.п.)
И другие формы.
ДУХОВНЫЕ ПЛОДЫ ЗИКРАУ каждой формы зикра свои особенности и свои плоды:
1. Итог тахлиля – единобожие (таухид). Это особая степень таухида, ибо общим таухидом обладают все верующие.
2. Результат такбира – это возвеличивание и почитание Величайшего.
3. Плоды восхваления Аллаха и упоминания его имен со значением милости и благодеяний, таких как ар-Рахман, ар-Рахим,аль-Карим,аль-Гаффар и подобных, – плоды эти имеют три степени (макама):
- благодарность (шукр);
- сильная надежда;
- любовь.
Безусловно, ты любишь того, кто одаряет тебя благами.
4. Плоды хаукали и хасбали – упование на Аллаха (таваккуль) и передача Ему всех своих дел и доверие Ему.
5. Плоды зикра путем упоминания имен со значением всезнания и восприятия, например, аль-ʼАлим,ас-Самиʼ,аль-Басыр, аль-Кариб и подобных – муракаба.
6. Результат чтения салавата Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, – усиление любви к нему и укрепление на пути следования его сунне.
7. Плоды истигфара – приобретение неуклонного следования Шариату (истикама), богобоязненности (таква) и усиление выполнений условий покаяния (тауба) вместе с внутренним отторжением предыдущих грехов.
8. Плоды всех зикров с упоминанием всех имен и атрибутов Всевышнего вбирает в себя один единственный зикр – и это зикр «Аллах…Аллах…».
Это – предел и конечная цель
(Ibn Juzayy al-Kalbi. Al-Tashil li 'ulum al-Tanzil)
https://t.me/islam40
398 viewsedited 09:34
П
