Может ли сын выдать замуж свою мать? Имам аль-Хатыб аш-Ширбин | Мазхаб имама аш-Шафии

Может ли сын выдать замуж свою мать?

Имам аль-Хатыб аш-Ширбини (ум. 977 г.х.) пишет в «Мугни аль-Мухтадж» (4/249):

(ولا يزوج ابن) أمه وإن علت (ببنوة) محضة خلافا للأئمة الثلاثة والمزني؛ لأنه لا مشاركة بينه وبينها في النسب؛ إذ انتسابها إلى أبيها، وانتساب الابن إلى أبيه (فإن كان ابن ابن عم) لها أو ذا قرابة أخرى… أو وكيلا عن وليها كما قاله الماوردي… زوج به أي بما ذكر فلا تضره البنوة لأنها غير مقتضية لا مانعة، فإذا وجد معها سبب آخر يقتضي الولاية لم تمنعه

«Сын не вправе выдавать замуж свою мать, бабушку, прабабушку и т.д., если он приходится ей лишь сыном [без иных родственных связей]. Противоположное мнение имели остальные 3 имама [мазхабов] (Абу Ханифа, Малик и Ахмад) и имам аль-Музани. Так как они оба не относятся к одному роду: род матери относится к её отцу, а род сын – к его отцу. Если же сын будет приходится матери одновременно и сыном сына дяди со стороны отца (т.е. её дв. племянником по отцу), либо иным родственником, либо уполномоченным от ее опекуна выдать замуж, как это высказал Аль-Маварди, то он вправе выдать её замуж по этим причинам. В таком случае бытие его её сыном не препятствует выдачи им её замуж, так как оно только не предоставляет право на выдачу замуж, но не является препятствием для выдачи. Поэтому, если есть помимо сыновства иная причина, то из этого вытекает пригодность сына быть опекуном матери, а бытьё сыном не препятствует этому».

#шафиитскийфикх

https://t.me/darulfikr