Давай, лама, давай. Обратили вот внимание на новость о том, ч | IKeys

Давай, лама, давай.

Обратили вот внимание на новость о том, что "Верховный лама Калмыкии покинул пост после признания его иноагентом", преложили сделать выводы и подумать своей головой.

Ну хорошо, давайте подумаем. В России верховных лам несколько, данный - Калмыкии, есть другой - Тывы. Чем отличается данный?

Лама Калмыкии описан в википедии, а ещё здесь, если коротко:
- отец был калмыцким коллаборантом, через Германию был вывезен в США, где родил нашего героя;
- в шесть лет встретился с Далай-ламой, его отправили в тибетский монастырь на тринадцать лет, где признали чьим-то перевоплощением;
- когда рухнул СССР, приехал в Калмыкию с Далай-ламой (явно находится под его протекцией, близкий ученик), был избран верховным ламой, сделал перерыв на пару лет и снова вернулся;
- из языков знает только английский и тибетский, местные - слабо, что не мешает ему владеть умами калмыков, а похоже, что и помогает, у нас с 90-ых любили образованных иностранцев, не все ещё разочаровались.

Что интересно, насколько я понял, он обижен на нашу власть за то, что не дают визу Далай-ламе для посещения России. Что вполне понятно, ведь тут замешана политика и дружба с Китаем.

Что же, а теперь он покинул свой пост, упомянув про "идеалы сострадания, любви и ненасилия, на которых зиждется исповедуемое нами Учение Будды". Думаю, его можно понять, ведь он же осуждал все развязываемые конфликты. Или нет?

Вообще, есть у меня какой-то когнитивный диссонанс, хотя бы даже по отношению к нашему народу: почему, к примеру, воевать в Сирии можно, а на Украине нельзя? Почему, вообще, развязанные конфликты, не касающиеся славян, всем побоку? Нет, я и сам не больно-то впечатляюсь голодными детьми африки, но почему-то меня не возмущает и "этот горький момент, когда брат идёт на брата", когда происходит, по сути гражданская войн? Потому что в "микродозах" среди людей это происходит постоянно, и славян в том числе. Поганые взаимоотношения между отдельными индивидуумами легко можно экстраполировать на массы. Понимаю, просто хреновый я пацифист. Зато не лицемер. Ну и не такой шовинист, как те, кто активно переживает за майданы на Украине и в Белоруссии, а по майдану в Казахстане - выдаёт нейтральное: опять майдан. Что нам казахи, да?

Вообще, не помню, чтобы буддизм совсем отвергал насилие, даже читая священные тексты, там есть всякое. Миролюбие и ненасилие - это совсем разные вещи. Другой верховный лама, который Бурятии, не только не осудил операцию, а ещё и заявил, что "мужчина должен защищать, если надо идти и воевать, побеждать, возвращаться к семье. Защита Родины – это священный долг для буддистов, поэтому многие люди из Калмыкии, Бурятии и Тувы сейчас достойно участвуют в спецоперации." Это какой-то неправильный буддист? Наверное, потому что ставленник Путина и не близок Далай-ламе. Вот, к примеру, хорошая цитата из чьего-то открытого письма: «Буддизм — несомненно, мирное учение — учит успокоению ума, сохранению внутреннего баланса и обретению мира во всех мирах. Но буддизм — это не учение непротивления злу, если зло готово уничтожить все живущее вокруг. <…> В ответ на зло не нужно вызывать в себе негативные эмоции гнева и злобы, но в спокойном состоянии ума следует уметь противостоять агрессивным нападкам извне. Защищаться необходимо, не допуская зла в своем сердце»

А вот цитата нашего героя: «Думаю, что это неправильно, эта война не нужна. Тем более, мы живем в XXI веке – все хотят жить мирно, спокойно, каждая страна хочет развиваться… Думаю, что украинская сторона, конечно, действительно права – она защищает свою страну, свою землю, свою правду, свою Конституцию, свой народ. Очень сложно сказать и принять, что Россия права. Это очень тяжело сказать, это я не могу». Очень религиозное высказывание, никогда такого не слышал от зарубежных политиков, ни капли не похоже. А на вопрос о том, почему российские буддисты поддерживают военные действия, лама сказал, что они руководствуются в первую очередь политикой, а не религиозными соображениями. Да ладно? Вот гасконец.