Смерть на рейве

2022-08-12 21:34:04 Пишут что какой-то отчаянный ублюдок попытался зарезать Салмана Рушди прямо на конференции в Нью-Йорке. Поздравляем наших внимательных читателей, которым еще три года назад предложили надежный способ разбогатеть. По возможности не работайте. Жить нужно морским пиратством, организацией военных переворотов в странах субсахарской Африки и истреблением писателей-постмодернистов. Открыть/Комментировать

2022-06-26 00:10:50 Йо! Кто давно следит за моим творчеством, знает, что время от времени я расписываю настоящие боевые средневековые щиты! За два года я создал 8 единиц этого оружия.

С лёгкой руки канала «Смерть на рейве» у этой серии работ появилось название «афористические щиты»!
Наконец приходит время показать все это вживую всем желающим.

Я готовлю масштабную выставку, которая будет очень насыщена контентом и событиями, включая мастер-класс по линогравюре на старинном немецком прессе.

Открытие планируется в середине лета — 22 июля на Старой Басманной улице. Все пароли-явки скоро напишу в официальном пресс-релизе.

Частью экспозиции также станут фотографии моего друга, талантливого фотографа Юлии Тишковой.

Некоторые кадры я могу показать уже сейчас) Идея съемки была в том, чтобы поместить холсты-щиты в живую среду, показать их прямое назначение и уникальность каждого. Самые лучшие фотографии естественно будут в составе выставки. Открыть/Комментировать

2022-06-26 00:10:50 Один из щитов заказали мы, на нём наш девиз. Где ещё писать девиз, если не на щите? На выставке он тоже будет (и мы постараемся) Открыть/Комментировать

2022-06-15 16:05:26 В уже не дружественном, но пока безальтернативном по масштабу Steam стартовал Next Fest - фестиваль игр, ещё не увидевших свет. Среди сотен проектов там есть интерактивная визуальная новелла «А горюшко вслед собакою». Добрая, немного печальная и родная история, основанная на воспоминаниях бабушки одного из авторов игры о соседях по деревне, к каждому из которых в 1942 году в дом пришла война, - а вместе с ней и письма с фронта. Десятки судеб обычных русских семей запечатаны в почтовых конвертах, которые разносит девочка Надя, поневоле ставшая вестником горя и надежды.

Это первая игра наших друзей (да и мы к ней руку приложили). Ценим ее за то, как она рассказывает о простых вещах, без морализаторства и переосмыслений. Говорить об обыденном сложнее всего, такое умение - большая редкость.

Демоверсия выложена в Steam на время фестиваля, сыграть в неё можно бесплатно. Если хотите поддержать дебют - добавьте игру в желаемое и расскажите о ней друзьям.

https://store.steampowered.com/app/1831800/ Открыть/Комментировать

2022-06-12 17:09:44 Нашему боту-секретарю со вчерашего дня пишут читатели, и со многими из них мы повели приятные беседы, неспешно прогуливаясь в садах габба-хана среди голубой листвы и металлических лотосов.

Отвечая на вопросы и чаяния, уточняем: мы презираем вульгарный пост- или метамодернизм, никогда не любящий безоговорочно того что делает. Теперь все время что-то цитируют, «перепридумывают», «актуализируют», «переосмысляют»и в целом говорят не от себя.

Спасением нам представляется метод, о котором по другому поводу писал Антон Беликов – «в каноне, но не копия». Это касается не только религиозного искусства (хотя оно в последнее время такое хорошее как раз потому что первым дошло до этого принципа). Принципиальное отличие здесь в том чтобы материал сделать подлинно своим, присвоить, полюбить и из отсылки к мертвому прошлому превратить в инструмент и оружие живой красоты. Канон при этом может быть любым. Хотя бы даже и воображаемым - как у давно любимого нами Сергея Паршакова и его археофутуристических масок, у Антона Фролова с его торжествующим византийским ретрофутуризмом, у афористических щитов нашего друга Пана Задорожнего, у античных летчиков и моряков Георгия Гурьянова, у петербургского дендизма «Строгого юноши», у великих Doping-pong и у многих других.

Первый шаг к подлинному искусству – делать вневременные и безссылочные вещи, и разговаривать не с аудиторией, не с контекстом, а с вечностью. Перестать сверяться с относительной шкалой и начать сверяться с абсолютной. Так, писать имеет смысл для Бога, для любимой женщины, в крайнем случае – для монарха или для друзей-философов. Иногда позволительно произнести пламенную националистическую речь с балкона гостиницы в приморском городе, который только что заняли ваши войска. Но не стоит работать для аудитории, для повестки или для мира, потому что мир лежит во зле, и зло это выражено в специфической форме безысходной посредственности.

У красоты нет сына, чтобы защитить ее. Будь сыном красоты. У красоты нет отца, чтобы вступиться за нее. Будь отцом красоты. Открыть/Комментировать

2022-06-11 18:34:00 Добавим: в глаза бросается фатальный недостаток амбиций у молодых русских дизайнеров и художников. В том что они делают часто есть искренность, иногда есть талант – но нет масштаба и самоощущения великого народа.

Либо резные наличники, либо панельки. Либо спортивки, либо вышитые рушники. Либо переизобретенная этника, либо советский модернизм. Все это вроде как считается ренессансом русскости в искусстве, но вообще-то говоря это буквально трактовка русской культуры (любой национальной культуры, они делались под ключ) в Союзе Советских Социалистических республик: Илья Муромец, потом сразу легендарный забор с ромбиками, между ними – ничего. Из деревенской архаики сразу в панельки – так могли бы осмыслять себя эстонцы, латыши, казахи, азербайджанцы, любой маленький постколониальный народ, которому советская власть сделала нацию. Украинцы так себя и осмысляют, и очень этим гордятся. Потому что так – из мазанки в пятиэтажку – у них все и было.

У русских было не так. Но советская оптика панелек и теремов до сих пор не преодолена, имперское наследство до сих пор не осознается как свое, и Пушкин, Крамской, библиотека Вольтера, петровское барокко, мозаики Врубеля, что там еще – все это наследство так и валяется на дороге никем не подобранное, а мимо идут на дизайн-выходные молодые дизайнеры в моднейших прикидах из перестроечного кино про бандитов.

Друзья, мы сейчас бросили вызов всему Западному миру. Сейчас наши солдаты умирают и убивают не за Херсонскую область, а за право на русскую самость. Войну мы выиграем, в этом нет никаких сомнений. Но дальше мы покажем – не чужакам, друг другу – что? Опять рубаху с узором и фильм «Брат 2»? Сейчас решается – не на войне решается, а вот на дизайн-выходных – где мы окажемся по итогам конфликта: в будущем или в евразийском Северном Иране. Евразийский северный Иран уже построен в собственно Иране и не интересен никому, в первую очередь самим его обитателям.

Русские больше этого и русские лучше этого. Нужно мыслить не как иранцы (китайцы, индусы, бразильцы) и прочие прекрасные люди на обочине цивилизации, остающиеся глубоко провинциальными даже с ядерным оружием, а как русские – последний выживший великий народ Европы, потомки ромеев и викингов, наследники самой блистательной и невероятной монархии на континенте, наследники святых, героев, гениев и утопистов.

Россия должна породить нечто свое, нечто новое, нечто масштабное – большой стиль 2020-х, обращенный в будущее – и она либо сделает это, либо прекратится. А панельки и народную вышивку отправьте, пожалуйста, в город Львов.

https://t.me/aftericonproject/547 Открыть/Комментировать

2022-06-08 14:01:27 ​Пока вы облачаетесь в доспехи и взнуздываете боевых коней, напомним, что ламы Иволгинского дацана хотели признать Дмитрия Анатольевича Медведева официальным воплощением Белой Тары, семиглазой боддхисатвы сострадания. От канонического обряда – то есть садиться на трон Белого царя перед простершимися ниц ламами – Дмитрий Анатольевич Медведев вежливо отказался, и все решили что он стесняется.

Но Дмитрий Анатольевич Медведев ничего не стесняется. Просто он воплощение совсем другого буддийского божества.

«В поднятой правой руке он держит меч, рукоятью которому служит скорпион, в левой – лёгкие и сердце врага веры, под мышкой – бунчук с трезубцем, лук и стрелу, с плеч свисает ожерелье из отрубленных человеческих голов. По другим версиям, у него корона с изображением черепов. Он попирает ногами человека и зелёную лошадь. Черты его лица искажены гневом, три его глаза пылают ненавистью ко всем врагам Учения, рот оскален. Его лицо и одежды красного цвета, жёлто-красные волосы, пламенеющие брови и усы (монг. Улаан сахиус — «красный хранитель»). Местом его обитания является море из крови.

По обеим сторонам Джамсарана едут его спутники: божество в доспехах (генерал) верхом на сером волке, грызущем грешника, и дакини (сестра Джамсарана) верхом на медведе, стоящем на грешнике. По краям – восемь краснотелых демонов смерти, терзающих грешников. На некоторых картинах эта свита вырастает многократно, превращая Джамсарана во владыку мира смерти. За его спиной в этом случае высится дворец, сделанный из человеческих костей».

Во дворце из костей, посреди моря из крови, Дмитрий Анатольевич Медведев сострадательным сознанием обращен ко всем существам. Открыть/Комментировать

2022-06-07 10:50:49 Готовы вступить в Железную гвардию Железного Димитрия.

https://t.me/medvedev_telegram/105 Открыть/Комментировать

2022-05-27 16:35:59 ​В день рождения великого города напомним, что считаем верным разжигание петербургского шовинизма и принципиального противостояния Петербурга и Москвы. Эти города уникальны, их всего два - как гендера. Остальные не менее уважаемые регионы, города и сёла так или иначе тяготеют к одной из столиц. Экзистенциально важны только два.

С господством Москвы связаны не самые приятные исторические, культурные и эстетические традиции. Конструктивизм, красные звёзды и те ужасы, о которых пишет журнал, который (к сожалению) издает создатель легендарного «Птюча». С Петербургом же связано всё, что мы любим: имперский триумф, Невы державное теченье, лихой угар портового города и традиции андеграунда, меняющего культурный ландшафт всей страны. Против такой красоты бессильна любимая москвичами мантра о зависти нищих петербуржцев богатым и успешным москвичам.

Богатство Москвы в муравьиной эффективности. В том, что что-то есть. Самое московское, что вообще может быть, это джентрификация старых заводов: были станки пыльные, а теперь чистые - стоят себе в интерьере кормушки, где лавандовый раф цистернами разгружают. Всё успешно, прибыльно, обо всем профессиональные блогеры отчитались.

Богатство Питера - в том, что чего-то нет. Вот особняк в центре, а в нем НИЧЕГО. Ни офисов, ни грузинского ресторана, ни элитного жилья. Всё это встречается, конечно, в уродливом и неуместном виде. Но в целом огромный центр Петербурга возмутительно неэффективен - мы можем себе позволить быть неэффективными, а в этом и состоит настоящая роскошь. Город не принадлежит никому, и именно поэтому может принадлежать кому угодно. Нам.

Что же до денег - отбирайте их у москвичей, везите в Петербург. Будем обустраивать свой город так, как велит ситуация. А потом и за остальной мир возьмёмся. Очевидно, что русское жизненное пространство надо строить по петербургскому образу. Обустраивать его не для лавочников, а для творцов. Из города больше не вырваться. Вы больше никогда не увидите хасиенду. Её просто не существует.

Хасиенду надо построить.

Фото в контексте: мы готовим себе еду во дворе бывших гвардейских казарм, право на который заявил техно-кустарь. Потому что почему бы и нет? Кто ему (или нам) запретит?

Наш с сооснователем журнала «Петрополь» канал о Петербурге: ничего не обещаем, но подписывайтесь Открыть/Комментировать

2022-04-24 10:42:44 Христос воскрес. Россия воскреснет. И нам тоже пора.

арт: dopingpong Открыть/Комментировать