Дом Ханбалитов

2023-06-18 17:41:40 Коротко о некоторых достоинств одних над другими :

Ночь Исраъ лучшая ночь по отношению к пророку
Ночь предопределения лучшая ночь по отношению к умме
Влияние Хадиджи в начале ислама сильнее остальных влияний его жен
Влияние Аишы в конце ислама, её распространение, вероисповедание и понимание лучше, чем у остальных жен
Марьям и Асия лучшие женщины
Самые достойные женщины этой уммы Хадиджа и Аиша
А Фатима лучше них
Асия и Марьям не являлись пророками
Передается что их мужем в Раю будет посланник Аллагьа(Мухаммад). (Ибн Теймийя пишет, что не знает достоверность этого и не знает того, кто бы утверждал это категорично)

Лучших из благодарного богатого и бедного терпеливого тот, кто более богобоязнен.
Если они будут равны в богобоязненности то их уровень будет равным.
Праведники из числа людей лучше чем ангелы относительно конца
Праведники ангелы лучше чем праведники люди относительно начала
Десять первых суток Зуль хиджа лучше остальных суток.
Некоторые сказали, что последние десять ночей Рамадана лучще чем другие ночи, а дни зуль-Хижди лучше чем дни Рамадана.
Ибн Теймия пишет, что первое (десять первых суток Зуль-хижди) более очевидно (в превосходствах)
Рамадан лучший месяц, и тот, кто считает, что месяц Раджаб лучше чем Рамадан становится кафиром.
Мека лучшее из мест Аллагь и это мнение Абу Ханифы, Аш-Шафии и прямые слова из двух версий Ахмада.
Ибн Теймия пишет, что не знает, кто бы посчитал степень пророка выше чем Кааба, кроме Аль-Кады аль-‘ияд, до него ни кто такое не говорил, а после никто не согласился.
Намаз и остальные виды поклонения в Мекке лучше.
Соседство в местом, где много поклонения и богобоязненности лучше, чем где бы он не был.
В почетных местах и временах награда за благодеяния и наказание за грехи удваиваются Открыть/Комментировать

2023-06-18 17:15:39 Открыть/Комментировать

2023-06-18 04:44:35 Лучшие дни года

«(Сказал шейх)Такиюддин о пятничном дне : (он лучший день недели единогласно. Так же сказал : день закалывания лучший день в году) так же это упомянул его дед, автор «аль-Мухаррар» в разделе праздничного намаза в его комментариях «Мунтаха аль-Гая». (И выбрала) группп ученых (по мимо ибн Теймийи), из них Абу Хаким ан-Нахраваний и большинство шафиитов(день Арафата) лучше. Сказал автор «аль-Фуру» : это более очевидно. Сказал (АбдульКадир аль-Джилий)автор аль-Гунья: «Аллагь выбрал четыре дня : день разговения(фитр), день жертвоприношения(адха), Арафат, день ашура, и выбрал из этих четырех дней день арафата»

См. مطالب أولي النهى ٤٥٧/٤ Открыть/Комментировать

2023-06-17 16:47:54 Является желательным мусульманину принести в жертву животное в праздничный день «аль Адха» (В народе: Курбан Байрам).

И если верующий вознамерится принести в жертву животное в этот день, то является для него запретным (харам!) удалять какую либо растительность на своем теле в течение отрезка, который начинается с первого числа месяца зуль Хиджа и заканчивается жертвоприношением 10 числа.

Передала умм Саляма, да будет доволен ею Аллах, что посланник Аллаха ﷺ сказал:

«Если наступит месяц зуль Хиджа и кто-то из вас вознамерится принести в жертву животное, то пусть не удаляет ничего из своих волос и ногтей до тех пор, пока он не принесёт в жертву своё животное».

А если в течение этого срока он удалил что-то из растительности на своём теле, то у этого две ситуации:

А) Он сделал это без причины: в этом случае он впал в грех и обязан принести покаяние за этот проступок.

Б) Он сделал это по причине какой-то необходимости: на нем нет греха.

А что касается искупления и штрафа за удаление растительности в течение этих дней, то не является ничего из этого обязательным во всех случаях, будь это сделано специально или по забывчивости, по единогласному мнению учёных, как это привёл аль Бухути в «Кашшаф».

Поэтому, если вы планируете принести в жертву животное в праздничный день, то подготовьтесь заранее и удалите то, что нужно удалить из волос и ногтей.

Это нужно сделать до заката солнца в последний день месяца зуль Ки’да (либо 18, либо 19 день месяца июнь), так как день в исламском календаре начинается с заката солнца и, следовательно, после заката наступит 1 число месяца зуль Хиджа и запрет на удаление растительности на теле вступит в силу. Открыть/Комментировать

2023-06-16 01:25:37 Шейх ибн Усеймин, да помилует его Аллагь, сказал :

«Люди относительно первых десяти дней месяца зуль-хиджа находятся в беспечности. Поэтому студентам следует разъяснять людям достоинства этих дней, ведь простые люди любят благое, но студенты проявили беспечность в распространении и разъяснении»

Сборник фетв и посланий 25/189 Открыть/Комментировать

2023-06-06 01:08:54 Шестьдесят с лишним больших грехов

Многобожие,
убийство не по праву,
риба,
колдовство,
поношение в прелюбодеянии и гомосексуализме,
распивание вина и всех опьяняющих напитков,
поедание имуществ сирот без права,
бегство с поля битвы, когда нельзя убегать,
прелюбодеяние,
гомосексуализм,
закрывающие дорогу с целью препятствия движению людей, воровство,
поедание чужого имущества запретным путем,
притязание к той вещи, которая ему не принадлежит, лжесвидетельство,
хула,
сплетни( с целью поссорить людей),
дача ложной клятвы,
оставление намаза,
отчаяние в милости Всевышнего Аллагьа,
плохое мнение об Аллагье, уверенность, что Аллагь не накажет за грехи,
разрыв родственных связей, горделивость,
высокомерие,
даюсовство,
временный никях с целью вернуться к бывшему мужу,
прекращение общения с правым мусульманином,
оставление хаджа будучи способным,
препятствие в выплате закята, вынесение решения без права,
взятка в этом,
отпусписть пост днем в Рамадан без причины,
слово на Аллагьа без знаний, ругань сподвижников, да будет доволен ими Аллагь,
постоянство в малых грехах,
не очищаться от мочи, непокорность мужу(строптивость), приписывание к мужу ребенка, которого она родила не от него, половое сношение в задний проход,
утаивание знания от тех, кто в нем нуждается,
рисование живых существ,
посещение прорицателя и жреца и вера в то, что они сказали,
земной поклон не Аллагьу,
призыв к новшеству и заблуждению,
чрезмерное оплакивание,
взять скрыто часть завоеванных трофеев,
предсказывание по полету птиц, принятие пищи и питья из золотой и серебряной посуды, несправедливость завещателя в своем завещании,
препятствие получения наследства,
бегство раба от своего хозяина, продажа свободного человека, считание дозволенным запретный дом,
записывание акта риба, свидетельство акту риба, двуличие,
приписывание себя к другому происхождению,
обман людей со стороны правителя,
сношение с животным,
оставление намаза-джумуа без уважительной причины,
плохое отношение к своей семье и другие.


См. الروض الندي ٦٤٣/2-٦٤٤ Открыть/Комментировать

2023-05-31 02:58:01 Даже не знаю, что публиковать. Подскажите хоть) Открыть/Комментировать

2023-05-18 00:58:55 Адаб приветствия

Часть 2.

«Таслим желателен при уходе, и так же когда входит в дом к своей семье.

Если зайдёт в пустой дом или в пустую мечеть он говорит : Ассаляму алейна ва аля ‘ибадиЛлягьи ссалихин»

Нет проблем приветствовать маленького(от 7 до 10 лунных лет, примерно), чтобы научить его. Если он приветствовал маленького, ему не обязательно ему отвечать. Если он приветствовал маленького и достигшего полового возраста(балиг) ему должен ответить балиг, и не достаточно одного ответа маленького, потому что выполнение общей обязанности не произойдет(только ответом маленького).

Если маленький приветствовал балига, тогда балигу обязательно ответить, в одном из мнений(хиляф)и это правильное мнение.

Рукопожатие между мужчинами и между женщинами является желательным.

Нельзя пожимать руку молодой девушки(не махрам)

Если молодая девушка поприветствовала мужчину, он отвечает ей, а если он поприветствовал её, то она не отвечает.

Послание таслима к девушке(не махрам), для какой нибудь пользы и без запретного , не является запретным.

Для младшего, или меньших(числом), или тот, кто пешком идет, или тот, кто верхом на животном, желательно приветствовать первым тех, кто в противоположном положении. Если будет наоборот, сунна будет засчитана. Это если все происходит на дороге, а если они придут к сидячему, то тот, кто идет к нему, всегда начинает первым.

Если он дал таслим через стену, или письмом в другой город, обязательно ответить(вслух), как только получит письмо).

Желательно приветствовать того, кто доносит таслим, говоря: «ва алейка ва алейхи ссалям»

Если поручили передать таслим обязательно передать его, если он взял это на себя.

Желательному каждому из двух сторон (на дороге) опередить другого в приветствии.

Если оба вместе начали с таслима, то каждому из них нужно ответить так же.

Если приветствует глухого, то ему нужно, вместе с произношением, подать знак приветствия, так же как и при ответе.

Немой приветствует и отвечает только знаком.

Не следует отпускать руку с рукопожатия пока не отпустит другой, если только при нужде.

Нет проблем в объятии, поцелуи головы и руки ученых, верующих.

Нежелательно целовать в губы, кроме жены и рабыни.» Открыть/Комментировать

2023-05-16 01:38:46 Адабы связанные с приветствием.

Часть 1.

«Ему можно выбрать между определенной формой и не определенной для живого, и приветствие является сунной, а от группы - всеобщая сунна(кифая).

Ответ на таслим является обязательным для одного, и общей обязанностью для группы, сразу же, без замедления.

Громкость( при ответе) является обязательным столько, сколько хватает для доведения.

Добавка «Ва» (в ответе)не является обязательным, в отличии от того, что в «аль-Икъна» (т.е. хватает сказать «алейкум ассалям» без ва алейкум ассалям)

Громкость для начинающего является сунной, чтобы услышал его тот, кого он приветствует.

Если он приветствует людей и среди них есть спящие, или не знает, спят они или бодрствуют - понижает голос, так чтобы его слышали те кто не спят, и чтобы не разбудил тех, кто спит.

Если он приветствовал(с далека) человека, а затем встретил его вблизи - желательно приветствовать еще раз, и еще раз и еще раз(каждый раз)

Желательно начинать с таслима перед каждой речью

И не желательно оставлять приветствие, если даже он почти уверен, что ему не ответят таслимом

Если он приветствует группу мусульман и среди них есть ученые, он приветствует всех, а затем отдельно ученых повторно.

Нежелательно приветствовать чужую женщину, кроме старой и женщины, которая в не дома(например работница в магазине, в больнице и тд)

Так же (нежелательно) в общественной бане, и того, кто ест, или сражается, или того, кто испражняется, или читает Коран, или поминает Аллагьа, или произносит талбию, или выступает с наставлением , или читает проповедь, или читает Коран для них, или так же того, кто читает книги по фикху, или учителя, или ищет нужный ему вопрос фикха, или читает азан или икамат, или же того, кто занят своими нуждами, или того, кто наслаждается своей семьей, или того, кто занят судейством и тд.

И тот, кто приветствовал в том случае, в котором не является желательным приветствовать, не будет заслуживать ответа.

Так же нежелательно приветствовать часть группы, и говорить им «Приветствие Аллагьа вам»

Запретное прекращение общения прекращается с таслимом (сказал аль-Къу’еймий: В смысле, что молчание между двумя поссорившимся прекращается с таслимом при встрече одним из них другого, не так, чтобы один пошел к нему и приветствовал его.
Запретное прекращение общения это оставление общения при встрече, а не полностью игнорирование(как разговор так и встречи) - прекращается с таслимом)»

إرشاد المقتدي حاشية على الروض الندي
ص٣١٧-٣١٩ Открыть/Комментировать

2023-05-16 00:06:24 Ассаляму алейкум
Какое издание на ар-Равд самое лучшее? Открыть/Комментировать