#ГоворитЮнна

2023-03-31 17:52:40 Открыть/Комментировать

2023-03-31 17:49:44 1. Допотопные и послепотопные места являются теми же самыми. В то время как библейские креационисты, такие как Лютер, Кальвин и другие придерживались этого взгляда, он не может быть воспринят нами сегодня, в связи с современными геологическими данными. Например, в среднем несколько километров осадочных отложений, отложенных во время потопа пролегают под поверхностью Месопотамии сегодня. Приравнивание до и послепотопных ориентиров приводит к невозможности принятия во внимание геологического разрушительного действия глобального потопа.


2. Послепотопные названия даны в честь допотопных. Это самое распространенное объяснение, предлагаемое библейскими креационистами. В то время как, скорее всего, это правда для таких мест, как Тигр и Ефрат, мы знаем, что, к примеру, некоторые послепотопные места с допотопными наименованиями были названы в честь послепотопных людей. Некоторые из используемых названий достаточно общие, поэтому могут быть применяемы в разных местах, так что простое переименование не объясняет всего полностью.

Самое правдоподобное объяснение, скорее всего, будет следующим:


3. До и послепотопные места включают в себя определенные популярные общие названия. Ранние главы Бытия содержат в себе несколько повторяющихся имен. Например, такие люди как Енох и Ламех являются последователями первого сына Адама — Каина (Быт. 4:17–18), но другие – Енох и Ламех, были потомками третьего сына Адама — Сифа и находятся среди предков Ноя (Бытие 5:18–30). Все это становится еще более поразительным, если учесть те небольшие данные об именах, которые у нас есть. Если имена людей могли быть использованы таким образом и в таких масштабах, то, несомненно, можно легко себе представить, что общие названия также будут использоваться для различных мест. Так, послепотопное место под названием Хавила (Бытие 25:18), которое может быть переведено как песочное место, могло быть названо в честь одного или нескольких людей, живших после потопа, которых звали Хавила (второй сын Хуша или 12-й сын Иоктана, Бытие 10:7, 29), которых звали так же, как и допотопное место под названием Хавила (Бытие 2:11), которое, возможно, названо в честь допотопного человека, неупомянутого в Писании. Открыть/Комментировать

2023-03-31 17:47:54 Что на счет похожих названий?

Есть ряд названий, которые используются как в допотопном мире, так и в послепотопном. Например, во 2 главе Бытия написано, что река Тигр/Hiddekel вытекает из Ассура.

В книге Даниила 10:4 то же самое название относится к современной реке Тигр. Древний послепотопный город Ассур (столица Ассирийской империи в ее нескольких формах) находится на западном берегу реки Тигр/Hiddekel (следовательно, река находится к востоку от него).

Поэтому допотопные и послепотопные реки Тигр связаны с местом под названием Ассур. Указывает ли эта слабая связь между рекой и местностью как до потопа, так и после него, на то, что Эдем должен быть где-то рядом? Нет, не указывает, даже если мы проигнорируем изменение ландшафта потопом.
Но это все, что у нас есть.

Если Эдем находится в том месте, то все географические детали должны совпадать, а не только две.
Еврейское слово P’rath, используемое в отношении реки в Бытие 2 и для современной реки Ефрат, является важным, поскольку оно формирует восточную границу земли, обещанной потомкам Авраама (Быт. 15:18). Однако в Бытие 2 оно упоминается без каких-либо дополнительных географических указаний. Это странно, учитывая факторы, упомянутые в библейском повествовании (например, Бытие 15:18, Бытие 31:21, Второзаконие 11:24, Иисус Навин 24:2, и 2 Царств 8:3), а также то, что это самая главная река в том регионе сегодня.


Хавилла и Хуш — еще два места, которые упомянуты как до, так и после потопа.

У нас есть три варианта интерпретации повторяющихся названий: Открыть/Комментировать

2023-03-31 17:46:13 Эдем не найти на современном земном шаре


Как нам и следовало бы ожидать, исходя из размышлений, приведенных выше, ничто на современной планете не подходит под описания в Бытие. Любое предложенное место должно включать в себя четыре реки, вытекающие из одного источника. Сегодня есть всего несколько примеров, когда две реки вытекают из одного озера или водоема (например, река Иса в Йеллоустоунском парке (США), поскольку она расположена на континентальном шве и вытекает в одном направлении, формируя реку Льюис, текущую в сторону Тихого Океана, и в другом направлении, формируя реку Файрхол, текущую в сторону Мексиканского Залива).

Это связано с тем, что современная поверхность сформирована эрозией, и, в таком случае, формирование нескольких рек из одного источника почти невозможно. Даже если такая система существовала в самом начале, то самый нижний или самый быстро размывающийся источник будет преобладать и в итоге станет единственным.

В противовес современному мнению, Тигр и Ефрат, описанные во 2 главе Бытия, не могут быть реками, текущими через Сирию и Ирак сегодня, поскольку они не вытекают из одного и того же источника. И, несмотря на то, что сегодня они соединяются прежде, чем достигают Персидского Залива, исторически это не всегда было так: Плиний (23–79 после Р.Х.) утверждал, что они соединялись в одну реку во времена Александра Македонского (356–323 годы до Р.Х.).

Между прочим, низко лежащая местность Месопотамии была бы полностью покрыта водой сразу же после потопа, и береговая линия, по всей видимости, очень сильно изменилась за все это время (береговая линия все время разрастается, потому что осадки откладываются в Персидский Залив в устье рек Тигр и Ефрат). Открыть/Комментировать

2023-03-31 17:44:07 Открыть/Комментировать

2023-03-30 17:41:04 Открыть/Комментировать

2023-03-30 11:34:39 Открыть/Комментировать

2023-03-29 01:11:35 https://music.apple.com/ru/album/jesus-to-a-child/412453578?i=412453579


Mood. Открыть/Комментировать

2023-03-29 01:10:45 Удивительные открытия на картине Вермеера

В преддверии намеченной на начало следующего года масштабной ретроспективы Яна Вермееера в амстердамском Рейксмузеуме исследователи творчества художника продолжают рассказывать о новых открытиях, связанных с его работами.

Пристально изучив датированную приблизительно 1658–1660 годами картину под названием «Молочница», специалисты музея обнаружили на картине два ранее неизвестных объекта, которые были закрашены самим художником. Работая со сканером Macro-XRPD, реставраторы нашли подмалевок деревянной подставки для кувшинов, который должен был располагаться на стене за спиной девушки. В правом нижнем углу композиции были обнаружены наброски сосуда с тлеющими углями. Опись, составленная вскоре после смерти Вермеера, свидетельствует о том, что в его доме были оба предмета. Открыть/Комментировать

2023-03-29 01:06:38 Открыть/Комментировать