Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Достоевский Ф. М.

Логотип телеграм канала @fdostoevskiy — Достоевский Ф. М. Д
Логотип телеграм канала @fdostoevskiy — Достоевский Ф. М.
Адрес канала: @fdostoevskiy
Категории: Книги
Язык: Русский
Количество подписчиков: 11.29K
Описание канала:

Интересные факты о Достоевском, а также размышления и цитаты от Фёдора Михайловича.
Вопросы и пожелания: absoluttov@yahoo.com

Рейтинги и Отзывы

2.50

2 отзыва

Оценить канал fdostoevskiy и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

0

4 звезд

0

3 звезд

1

2 звезд

1

1 звезд

0


Последние сообщения 37

2021-07-30 08:29:06
#интересные_факты
К.А.Трутовский «Портрет Ф. М. Достоевского» (1847), бумага, итальянский карандаш — Государственный Литературный музей

"В то время Федор Михайлович был очень худощав; цвет лица был у него какой-то бледный, серый, волосы светлые и редкие, глаза впалые, но взгляд проницательный и глубокий". (Трутовский К.А. Воспоминания о Федоре Михайловиче Достоевском)

Первое прижизненное изображение молодого Ф.М. Достоевского созданное его товарищем по Петербургскому Инженерному училищу Константином Трутовским, который в то время уже обучался в Императорской Академии Художеств.

Будучи по своему художественному профилю иллюстратором, Трутовский не стремился в портрете передать всю глубину внутреннего мира писателя он, прежде всего, воссоздавал внешний облик Достоевского. Многое в этой работе идет от духа времени, существовавших в то время штампов и академической выучки.
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
1.0K views05:29
Открыть/Комментировать
2021-07-29 08:45:09 #Экскурсии
31 июля (суббота) в 14:00
Экскурсия «Достоевский за границей»
Дом Любощинских — Вернадских

Федор Достоевский выезжал за границу восемь раз, прожив там в общей сложности около пяти с половиной лет. Первые две поездки, в 1862 и 1863 году, были больше туристическими: писатель хотел увидеть «страну святых чудес», посетить известные из литературы города и оценить шедевры европейской культуры. Писатель посещал Германию, Англию, Францию, Австрию, Италию, Швейцарию и другие страны.

Следующая поездка Достоевского в Европу была вынужденной — в 1867 году вместе со своей супругой он отправился «месяца на три» за границу, скрываясь от кредиторов. Но из-за отсутствия денег на обратный путь они вынуждены были остаться здесь на четыре года. Это время писатель сравнивал со своим четырехлетним пребыванием на каторге. Молодожены посетили Вильно, Дрезден, Баден-Баден, Базель и, наконец, приехали в швейцарскую Женеву.

О Женеве русский классик отзывался так: "За всю свою жизнь я не встречал ничего более унылого, более угрюмого, более абсурдного, чем этот мрачный протестантский город. Здесь не живут: здесь отбывают каторгу". (письмо Яновскому С.Д. 21-22февраля 1868г. Женева)

Какой предстала перед ним «страна святых чудес» в годы его путешествий? Какими событиями были наполнены эти поездки? Как смотрел писатель на европейскую жизнь и как это восприятие отразилось в его публицистике и художественном творчестве?
Ведущая: Ольга Золотько, ведущий научный сотрудник отдела ГМИРЛИ имени В.И. Даля «Музей-квартира Ф.М. Достоевского»

Адрес: г.Москва, Зубовский бульвар 15, стр.1
https://goslitmuz.ru/poster/13319/
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты.
1.2K views05:45
Открыть/Комментировать
2021-07-28 08:14:15 Варенька Доброселова:
"Вы не сердитесь на меня за то, что я была вчера такая грустная; мне было очень хорошо, очень легко, но в самые лучшие минуты мои мне всегда отчего-то грустно. А что я плакала, так это пустяки; я и сама не знаю, отчего я всё плачу".
(Бедные люди)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
819 views05:14
Открыть/Комментировать
2021-07-27 08:17:38 "Ошибки и недоумения ума исчезают скорее и бесследнее, чем ошибки сердца; излечиваются же не столько от споров и разъяснений логических, сколько неотразимою логикою событий живой, действительной жизни, которые весьма часто, сами в себе, заключают необходимый и правильный вывод и указывают прямую дорогу, если и не вдруг, не в самую минуту их появления, то во всяком случае в весьма быстрые сроки, иногда даже и не дожидаясь следующих поколений.

Не то с ошибками сердца. Ошибки сердца есть вещь страшно важная: это есть уже зараженный дух иногда даже во всей нации, несущий с собою весьма часто такую степень слепоты, которая не излечивается даже ни перед какими фактами, сколько бы они ни указывали на прямую дорогу; напротив, переработывающая эти факты на свой лад, ассимилирующая их с своим зараженным духом, причем происходит даже так, что скорее умрет вся нация, сознательно, то есть даже поняв слепоту свою, но не желая уже излечиваться.

Пусть не смеются над мной заранее, что я считаю ошибки ума слишком легкими и быстро изгладимыми. И уж смешнее всего было бы, даже кому бы то ни было, а не то что мне; принять на себя в этом случае роль изглаживателя, твердо и спокойно уверенного, что словами проймешь и перевернешь убеждения данной минуты в обществе".
(Дневник писателя 1877)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
5.5K views05:17
Открыть/Комментировать
2021-07-26 08:17:00 "...ревность — страсть непростительная, мало того: даже — несчастие!.."
(Чужая жена и муж под кроватью)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
84 views05:17
Открыть/Комментировать
2021-07-25 09:35:13 #ВИДЕОТЕКА
Дмитрий Карамазов:
"...пусть я иду в то же самое время вслед за чертом, но я все-таки и твой сын, Господи, и люблю Тебя, и ощущаю радость, без которой нельзя миру стоять и быть.
<...>
Красота — это страшная и ужасная вещь! Страшная, потому что неопределимая, а определить нельзя потому, что Бог задал одни загадки. Тут берега сходятся, тут все противоречия вместе живут.<...>Тут дьявол с Богом борется, а поле битвы — сердца людей".
(Братья Карамазовы)
Видео (25:37мин)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты.
795 views06:35
Открыть/Комментировать
2021-07-24 09:45:59 Мне кажется, часто забывают, что про "слезинку ребенка" у Достоевского говорит Иван.

И это не случайно, конечно, у Федора Михайловича. Это именно Иван отказывается от гармонии (в его трактовке, мира Божьего) из-за слезинки ребенка.

А вот, например, старец Зосима совсем иначе отвечает на похожий вопрос:
«доказать тут нельзя ничего, убедиться (курсив мой – В.Л.) же возможно… Опытом деятельной любви. Постарайтесь любить ваших ближних деятельно и неустанно. По мере того, как будете преуспевать в любви, будете убеждаться и в бытии Бога, и в бессмертии души вашей. Если же дойдете до полного самоотвержения в любви к ближнему, и никакое сомнение даже и не возможет зайти в вашу душу. Это испытано, это точно».

Вот ответ Зосимы (и Достоевского?) на проклятый вопрос Ивана Карамазова, именуемый философами проблемой теодицеи.

https://t.me/FDostoevskiy/478
709 views06:45
Открыть/Комментировать
2021-07-23 08:10:27 "...и потому, кажется, они происходят, что иным делать больше нечего. Младая кровь играет. Беспокойство, потребности жизни, потребности чего-то, потребности хоть как-нибудь пошевелиться,— вот и скандальчики. Оно хоть и скверно, но все-таки это не признаки какого-нибудь бессилия и ничтожества.

А вот та часть скандалов, и самая огромная, которая остается на совести тузов и столпов литературных, вот эта может быть признаком их бессилия и ничтожества, хотя между этими столпами есть чрезвычайно много не ничтожных людей, а, напротив, очень умных, которые могли бы быть очень полезны.

Но какое-то самолюбие поедает их. Всё это распалось на кружки, на приходы. Всё это готово считать, как мы уже сказали где-то, свою домашнюю стирку за интересы всего человечества. Каждый считает себя исходным пунктом, спасением, всеобщей надеждой. Каждый лезет в триумфаторы.

Умных людей много, да и роль их пришла: все к ним обращаются; все от них ждут и разрешений и указаний, на них надежда; а они как догадались, что пришло их время, то есть догадались, что они указатели и стали потребностью общества, тотчас же и свихнулись с дороги.

Проповедовали прежде гуманность и все добродетели, а чуть-чуть дело коснулось до них практически, они и передрались: куда девались все совершенства! Я и рад действовать, говорит иной столп, но с условием, чтобы меня считали центром, около которого вертится вся вселенная.

Потребность олимпийства, пальмерстонства заедает наших литературных кациков до комического, до карикатуры. Один даже и с талантом писатель вдруг среди бела дня сходит с ума и кричит на вора караул: Украли пук моих стихов!

Другой, бесспорно умнейший человек, встречается с другим литератором и долго колеблется, что ему протянуть: палец или два пальца, чтоб, дескать, не счел меня тот как-нибудь своей ровней; пожалуй, сдуру-то и сочтет. Третьего освистали, кончено дело! Значит, всё падает, всё разрушается, светопреставление наступает — меня освистали!"
(«Свисток» и «Русский вестник». Журнал «Время» 1861)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
1.2K views05:10
Открыть/Комментировать
2021-07-22 08:32:30
«Глубокое чтение Достоевского есть всегда событие в жизни, оно обжигает, и душа получает новое огненное крещение. Человек, приобщившийся к миру Достоевского, становится новым человеком, ему раскрываются иные измерения бытия. Достоевский — великий революционер духа. Он весь направлен против окостенения духа».
(Бердяев Н.А. "Миросозерцание Достоевского")
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
4.5K views05:32
Открыть/Комментировать
2021-07-21 08:48:06 Аннотация: "Среди действующих лиц в романе Ф.М. Достоевского «Униженные и оскорбленные» особенно выделяется Иван Петрович, автор записок. Незаметный и скромный, посвятивший все свои силы и время другим, он удивительным образом располагает к себе, все чувствуют к нему полное доверие и братскую любовь. Отношение к самому Ване неразрывно связано с отношением к его роману-«первенцу», прочитав который, каждый герой спешит признаться Ване в любви и открыть ему все самые сокровенные мысли. Особенности Ваниного творчества и Ваниного характера – честность и откровенность. Именно эти черты определяют главную функцию писателя – утешение и преображение героев. Честный и умный Иван Петрович сравнивается в статье с честным и откровенным, но неумным Алешей и наблюдательным и умным, но бессердечным Князем. Последний выступает даже в качестве соперника Вани, сначала побеждая его своей хитростью и притворством.

Особое внимание в статье уделяется Нелли, дочери князя, которая унаследовала от отца не только ум, но и ожесточенность сердца, с которой она видимым образом борется на протяжении всего романа. Также обращается внимание на то, что Иван Петрович во время всех этих событий собирается написать новый роман, однако постоянно занят, утешая героев и выполняя их поручения. Учитывая особенное влияние творчества Ивана Петровича на героев, в статье предполагается возможное разрешение основного конфликта с помощью его нового романа, который, однако, так и не был написан. Этим, возможно, и объясняется беспомощность Ивана Петровича при разрешении финальной сцены конфликта, когда он был вынужден молить Нелли выполнить его основную функцию – утешить и спасти всех. Воспользовавшись историей Нелли вместо своего ненаписанного романа, Иван Петрович называет себя «неудавшимся» литератором и чувствует свою вину перед бедной девочкой".

Ксения Шерварлы. Роль писателя в романе Ф.М. Достоевского «Униженные и оскорбленные» // Достоевский и мировая культура. Филологический журнал, 2021. №2. С. 180-191.

Читать полностью: http://dostmirkult.ru/images/2021-2/DOST_2021-214-intern-182-193.pdf
602 views05:48
Открыть/Комментировать