Ситуация: человек чувствует себя на дне – ментально, физически | Это Файб

Ситуация: человек чувствует себя на дне – ментально, физически или финансово. Вроде тупик, и вдруг в голове что-то щелкает. Человек приходит в себя, возвращаясь в реальность, но будто бы уже другим человеком: умнее, сильнее и с осознанием, как жить эту жизнь.

У многих такое бывало (или происходит сейчас).

Философ-психолог Карл Ясперс придумал для этого термин: "пограничная ситуация".

Суть такая: человеческая жизнь – это череда ситуаций, взаимодействий с окружающим миром. Семья, работа, походы в магазин за хлебом – все это ситуации, над которыми человек властвует. Но есть и другие – смерть, болезнь, невыносимые страдания – перед этими ситуациями человек бессилен.

Такие взаимодействия с реальностью глубоко нас потрясают. Если человек выдержит и осмыслит мучения, его ждет просветление: переоценка ценностей, разрушение иллюзий и близость с Богом. Человеку открывается "подлинное бытие".

Несмотря на христианские мотивы (Ясперс был экзистенциалистом), способ осмысления травм этот не уникален. В этнических религиях есть т.н. "шаманская болезнь": если на человека спустились безумие, бред и болезни – это предки зовут его стать шаманом. Справился – значит, достоин.

В психиатрии

Если отбросить духовную составляющую, будет ли пограничная ситуация жизнеспособна в психиатрии?

Неоднозначно.

С одной стороны, многие методы дублируют сценарий Ясперса. Взять хотя бы программу "12 шагов". Коротко ее этапы – 1) признание бессилия перед проблемой; 2) убеждение, что спасет лишь высшая сила; ...12) достигнув просветления, нужно наставить на путь истинный и других.

То есть штука прям ходовая, знакомая и (часто) эффективная.

С другой стороны, Ясперс сильно обобщил. Он призывал к осмыслению травматичного опыта для сближения с Богом. Но есть расстройства типа ПТСР, от которых избавиться либо сложно, либо невозможно.

Многие беды сулят лишь пожизненный прием лекарств, и философия "будь сильным, рефлексируй и верь" там не сильно помогает.

Последователи

Лев Шестов – тоже экзистенциалист, развивал свою концепцию параллельно с Ясперсом. Термины там те же, но суть отличается: у немецкого философа пограничная ситуация приводит к отсечению лишнего и, как итог, к покою. Шестов был радикальнее: лжереальность должна быть уничтожена, покоя не существует. Есть лишь вечный хаос – к нему надо привыкать.

В эпоху холодной войны Фрейре обновил концепцию Ясперса. В качестве пограничной ситуации он рассматривал отсталость стран Третьего мира. Здесь место религии заняли политология и экономика: угнетенные должны нащупать актуальные проблемы и использовать их как точки роста. Единство (в т.ч. культурное), сострадание, организация – все это должно вытянуть угнетенных из-под власти колонизаторов.