ДЕКАДЫ

2023-01-16 05:35:51 Слово 13.
Читаю энциклику умершего в последний день прошлого года Папы Бенедикта XVI «Deus Caritas Est», и благодарю Тебя, Боже, что надоумил меня прикоснуться к богословскому наследию покойного Епископа Рима именно сейчас, когда я ищу любви Твоей. Слова ученика Твоего, глубокого и серьёзного богослова-мыслителя, при всей их внешней простоте, раскрыли для меня то, что по сути лежало на поверхности, но было сокрыто от моего понимания. Рассуждая о Евхаристии, Папа, в числе прочего, пишет: «Евхаристия приобщает нас к акту жертвы Иисуса. Мы не только в какой-то момент времени вкушаем воплощенный Логос, но и включены в динамику Его жертвы…благодаря участию в жертве Иисуса, приобщению Его Тела и Крови мы обручаемся с Ним… Мистика этого таинства носит социальный характер, поскольку в сакраментальном общении я соединяюсь с Богом, так же, как и все, принимающие причастие (1 Кор. 10:17). Соединение со Христом – это соединение со всеми, кому Он отдаёт Себя. Я не могу обладать Христом только для себя, я могу принадлежать Ему только в единстве со всеми, кто уже стал или станет христианином. Причастие…направляет ко Христу и к единству со всеми христианами. Полностью слившись о одном бытии, мы становимся «одним телом». Воплощенный Бог привлекает к Себе всех нас… В самом культе, в Евхаристическом общении уже содержатся состояния и «быть любимым» и «любить других». Евхаристия, которая не ведёт к практике конкретной любви – фрагментарна, не завершена…». Прочёл я это и задумался: а ведь я сам никогда не причащался с такими мыслями и такими выводами! Боже мой, я причащаюсь, чаще всего, потому что надо – не из любви к Тебе, не из желания любить Тебя ещё больше, а в Тебе – всех моих сотаинников, а просто потому что этого требует церемониал. В лучшем случае я причащаюсь для себя – для какого-то частного, личного освящения, не думая о народе Твоём, о всех нас, которых Ты регулярно собираешь вокруг Чаши. Открыть/Комментировать

2023-01-15 03:22:40 Слово 12.
Как говорить с Торбой, Боже, когда в голове туман от многочасового погружения в смартфон, в интернет, в пустые игры и пустые диалоги? Как обратиться к Тебе, когда я, наконец, вынырнув из омута вовлеченности, пытаюсь настроить брошенный на съедение высоким технологиям свой разум на общение с Тобой? Мистики говорят, что должно и сердце работать – гореть Тобой и пред Тобой, искать Тебя внутри и вовне. Как быть, когда сама мысль о Тебе, то есть о молитве, навевает скуку? Хочу к Тебе, но воплощаю это желание при помощи давно стершихся слов и фраз из разных книг, в то время как в Писании люди говорили с Тобой живо, дерзновенно, с искрой – и Ты отвечал им. Они носили Тебя и в разуме, и в сердце, и ничто не могло поколебать их – пережив еще один день, они обращались к Тебе как к живому собеседнику, одновременно и Владыке, и Отцу, и лучшему Другу, не скрывая от Тебя своих эмоций и чувств. Неужели спокойная, размеренная жизнь не может привести к Тебе? Неужели всегда нужны какие-то потрясения, чтобы обновился Твой образ в моем сознании? Но ведь это же просто-напросто страшно – ждать Твоего тихого ответа среди штормов и бурь. И к сонному мне приди, Боже, и там найди меня, напомни о Себе, укрепи и поддержи меня среди всей этой отупляющей суеты. Открыть/Комментировать

2023-01-14 03:44:16 ДЕКАДА II
Слово 11.
Первый день года - как первый день творения. Всё, что было раньше, осталось за непреодолимой чертой вчерашнего дня и вчерашнего года - оно в прошлом, и возврата к нему никогда уже не будет - нам в утешение, или, скорее, в стыд, оставлена лишь память о прошлом без возможности вернуться к нему. Утешение тут в другом, Боже: Ты даровал нам новый чистый год, подобный новому чистому холсту. Мы художники Твои, Боже: ты дал нам холст - этот год; Ты дал нам кисти и краски - наши слова, наши дела, наши помыслы и желания, и надеешься Ты, что мы хотя бы в этот раз сможем создать не карикатуру на самих себя, а шедевр, посвящённый Твоей любви. Можно рассуждать так о каждом дне, конечно; но первый день нового года - что это, кроме привычной смены одного календаря другим? Если бы всё было так просто, мы бы не праздновали в полуночи ничего. Но нет - мы празднуем, а значит - возлагаем надежды на Тебя, Боже наш, и на самих себя. Ты подарил мне сегодня холст и обновил мои краски и кисти - теперь дело за мной. Но страшно мне - боюсь снова всё испортить, ведь вместо шедевра Микеланджело я снова опасаюсь нарисовать пошлятину, которой место на заборе, а не в моей жизни. Направляй меня, Боже, води моей рукой по холсту моей жизни, будь моим соавтором. Без Тебя я дикарь и невежа, с Тобой - я мастер и художник.
/// 1.1.23. Открыть/Комментировать

2023-01-12 02:43:26 Слово 10.
В последний день года мы благодарим Тебя, Господи, за все милости, явленные нам в этом году: за то, что наша стана не погрузилась в кровавую бездну гражданской войны; за то, что у нашего президента хватило мудрости и мужества не допустить анархии и развала; за то, что наш сын окончил один класс и перешел в следующий; за то, что мы не болели тяжелыми и жестокими недугами; за то, что у нас получилось и попутешествовать и сделать ремонт благодаря помощи многих и многих добрых людей - воздай им, Боже, по доброте их! Вместе с тем, мы каемся перед Тобой, Боже, за все наши грехи и просим у Тебя прощения, обновления и очищения; мы просим о благословении Твоем в наступающем году: благослови, Боже, всех, а особенно тех, кто наиболее сейчас нуждается в милости Твоей: тех, кто встречает новый год в тяжелых недугах, скорбях, без света, воды, еды, под бомбами и страхом смерти – удели ми, Боже, от щедрот Твоих, защити их, даруй им уверенность, спокойствие и радость. Мы просим – ибо не у кого просить, потому что все оглушены и ослеплены злобой, все те, от кого зависит принятие решений – у Тебя, Боже, чтобы новый год, по милости Твоей, принес прочный и вечный мир в страны, истекающие кровью от войн. Мы просим, чтобы мир стряхнул с себя морок и ослепление и навечно развернулся к Тебе, Источнику мира, тишины, святости и любви. Вместе с тем, помня о кончине человека и о часе смертном, просим Тебя, Боже, обо всех умерших в этот день – они не увидят новый год, но пусть увидят райские обители Твоего милосердия.
/// 31.12.22. Открыть/Комментировать

2023-01-11 04:54:10 Слово 9.
Вновь, в который раз уже, обращаюсь к Тебе, Боже: помоги мне начать все сначала. Я умею качественно делать только зло – и себе, и близким. Ничего хорошего у меня не выходит; а то, что я считаю хорошим, легко разрушается, потому что построено не на камне, а не песке. Я не хочу после себя оставлять руины, я хочу быть прочным и стойким в Тебе, Боже – чтобы никто из-за меня не страдал. Я хочу излучать любовь Твою и приводить людей к Тебе. Помоги мне, Боже, начать с чистого листа. Открыть/Комментировать

2023-01-10 04:33:50 Слово 8.
Есть люди, для которых праздник Рождества Твоего означает возможность собраться в кругу семьи за праздничным столом – и в этом милость Твоя, Боже: Ты объединяешь семьи, Ты подарил людям день, когда все собираются вместе. И даже если люди эти нерелигиозны в церковном смысле, привычном для меня, день Рождества Твоего они считают праздником – не громким парадным торжеством, но тихим, радостным, семейным праздником. Но есть люди, которые больше привыкли в семейном кругу праздновать Новый год - и все, что делают в день Рождества Твоего первые люди, эти люди делают в день Нового года. Там объединяешь Ты, Боже, тут их объединяет смена календаря, и очень часто бывает так, что о Тебе даже не упоминается, даже нет ни одного намека за праздничным столом. Конечно, у вторых людей, к которым и я принадлежу, нет и не было никаких традиций, связанных с празднованием религиозных праздников (кроме кулича на Пасху), потому что за долгие годы религиозное чувство было вытравлено из народа; и нечем тут гордиться, но вот, что тяготит меня и заставляет задуматься, Боже мой: после всей суеты, связанной с проведением праздничных служб в день Рождества Твоего и Пасхи Твоей, у меня не остается ни сил, ни желания праздновать что-то дома дополнительно – официоз опустошает эмоционально. Для кого-то Рождество Твое, Господи, радостный и тихий семейный праздник, а для меня, увы – ответственное парадное мероприятие. Тут не до радости, тут только одна мысль – «поскорее бы это все закончилось». Открыть/Комментировать

2023-01-09 03:25:32 Слово 7.
Много думая о себе, и наделяя себя отсутствующими у меня качествами, порой я начинаю считать себя каким-то особенно духовным человеком, Боже. Читаю много молитв, внешне веду себя порядочно и благочестиво, и через это думаю, что и внутреннее мое состояние такое же чистое и благочестивое. Но жестоко ошибаюсь я, обманывая и самого себя, и людей, и Тебя, Боже мой. Ни на йоту не приблизился я к Тебе, Боже; все тот же я ленивый, лицемерный актер, играющий роль ученика Твоего. Наступает момент – и мне не хочется молиться Тебе, хотя хочу общаться с Тобой – а читать слова молитв лень, как лень и сердце пробуждать к таинственной беседе с Тобой, Боже. Смешон и наивен я, когда стою перед Тобой и думаю, что буду услышан – лишь тогда это наступит, когда сброшу я с ног своих камни, мои горячо любимые камни пороков, что тянут меня вниз – лишь тогда освободится душа моя и сможет прилететь к Тебе, Боже. А сейчас я в грязи, и все мои слова и молитвы – такая же грязь, Боже мой. Открыть/Комментировать

2023-01-08 02:33:26 Слово 6.
Есть ли я в тех молитвословиях и хвалениях, что я посвящаю Тебе, Боже? Отражают ли все они мое настоящее отношение к Тебе? Ведь этого отношения нет в том смысле, что не размышляю я о Тебе, как об Отце, который здесь и рядом. Ведь живу я так, словно Тебя рядом нет, словно Ты где-то очень далеко и очень нескоро вернешься, да и вернешься ли – тоже вопрос. Даже сейчас, пытаясь быть искренним перед Тобой и этими записями, я все равно играю какую-то роль, я все равно не настоящий – будто мой подлинник, созданный Тобой, Боже, скрыт многими поздними напластованиями безвкусной псевдохудожественной мазни криворуких художников. Сколько масок нужно содрать с себя, чтобы предстать перед Тобой в первозданном облике, Боже? Далеко и глубоко скрыт он под всем тем, что мы называем мудростью и жизненным опытом – но действительно ли так велико его значение, что даже Тебя, Боже, в глаза тыкать им мы находим правильным? Разве можно носить маски и играть роль в присутствии Того, Кто видит состояние сердца? Если человека легко обмануть, возможно ли обмануть Тебя, Боже? Каким бы я ни был перед Тобой, Боже, научи меня осознавать это и открываться Тебе искренне. Открыть/Комментировать

2023-01-07 05:14:42 Слово 5.
Я хочу быть с Тобой, познать непознаваемые и исследовать неисследуемые глубины любви Твоей. Я хочу раствориться в Тебе, чтобы все мои страхи, недоумения, недостатки и прочие «не» растворились и погибли в сиянии Твоей любви, чтобы я вошел в это пламя, и оно обожгло меня, раз и навсегда избавив от всего, что будет мешать Тебе и мне. Но когда это будет? И что нужно сделать мне, чтобы этого добиться? Сейчас я, вместо познания глубин Твоей любви и своего полноценного ответа на нее, познаю лишь то, что отводит, отдаляет меня от Тебя. Я помню Тебя и хочу быть с Тобой – но сам, своими руками, делаю все, чтобы этого не получилось. И тут хорошо бы, самое время бы вспомнить о покаянии, том самом коренном изменении личности по лекалам Твоим – но и раскаяния я не имею, Боже. Знаю, что живу неправильно, но мысль эта никак не нарушает моего горделивого самолюбования – будто все у меня прекрасно, будто ничего менять не надо. Хочу быть с Тобой, приведи меня к Себе, Боже, но как-нибудь мягко. Не хочу познать любовь Твою через скорбь, хочу сам дорасти до света Твоего – с Твоей помощью и поддержкой. Открыть/Комментировать

2023-01-06 05:12:45 Слово 4.
Чтобы прославить Тебя, Боже, ходил я к детям Твоим; вчера вечером в их доме мы все пели гимны и молились. И пусть гимны эти звучат наивно, пусть их перевод на наш язык местами хромает – но это лучше, чем то, что я нахожу в своем доме. Там была радость, простота и тихий свет Твоего Рождества, Боже. Утром я пошел в свой дом – и что нашел я там? Там только уныние и беспросветная тоска. Там не умеют и не знают, как радоваться Тебе, там только и мыслей и разговоров и вздохов о том, какие мы грешные. Там нет общего пения, там все молчат и только слушают. Там не принято радоваться, ибо это наталкивает на мысли о духовной прелести и гордыне. Там нет братства и чувства единения с Тобой, и в Тебе – друг с другом. Там все порознь, и все только копошатся в своей грязи. Там называют Тебя Отцом, но такое ощущение, будто ждут от Тебя только наказания. Там не знают любви, потому что они сами никогда не любили и не были любимы, а та любовь, что изредка пробивалась в их сердце, тут же ими самими клеймилась, как какое-то греховное чувство, как что-то порочное и недостойное. Там не принято проявлять индивидуальность; там на все нужно брать разрешение, иначе – гордыня и отсутствие смирения. И те, первые, и эти, вторые – зовут Тебя, Боже, своим Отцом, и они действительно Твои дети, избранные и любимые. Но почему первые такие радостные и светлые, а вторые всегда мрачные, распространяющие вокруг себя душную трясину тоски? И я сам, день за днем вращаясь среди них, не вижу радости, забываю о ней и думаю, что существует только тоска и ничего больше.
///25.12.22. Открыть/Комментировать