2021-06-27 20:23:16
#Фильмнавыходные "Стачка"
Что удивительно, авангардистский, полный театральщины и гиперболы чувств «Стачка», снятый Эйзенштейном почти 100 лет назад, и спустя век не теряет своей актуальности, если рассматривать фильм с идеологической точки зрения.
В «Стачке» нет главных героев. Есть два лагеря – народ и корпоративная власть (читай власть). Конфликт прост, что не значит, что не глубок – его история уходит своими корнями в далёкое прошлое промышленной революции, когда одни люди сумели взять в законное рабство других. О беспрецедентности такого обмана говорит этот фильм, показывая каждый этап борьбы, последовательно и с дотошностью.
Вот люди вознамерились бастовать. Вот последняя капля в виде повесившегося рабочего, которого незаслуженно обвинили в краже. Вот завод «стоит». Вот толстосумы теряют деньги и начинают отлавливать лидеров протеста. Вот народ не сдаётся и не поддаётся на провокации, хоть и самим уже есть нечего.
Вот власть имущие теряют терпение и посылают армию разобраться. «Разбирается» армия так, как только умеет – ценой сотен жизней. Это очень сильный образ не только визуальный (а Эйзенштейн умел показать.. внушительно), но и тематический – загнанная в угол власть показывает зубы, забывая о своей же основе – людях. А люди о том, что сделала с ними власть, забывать не должны. Кстати, похожими словами и оканчивается картина.
Она призывает бороться за свою свободу и права. Не дрейфить и быть решительными, ведь несмотря на то, что у «верхушки» есть армия, есть оружие, у неё нет главного – нет простых людей, рабочих. И в этом сила тех самых рабочих, о которой они сами, часом, забывают.
Очень хороший диалог, актуальный и сегодня: «Народ на стачку не пойдёт, забоится. – Другого народа не имеем. Стачке быть!» Вот и мы с вами не имеем другого народа, но имеем цели быть свободными. Так давайте же не забывать о той силе, которая была упомянута в этой рецензии, но о которой стократ лучше сказал Эйзенштейн.
60 views17:23
П
