Чёрный лебедь

2023-05-07 14:02:28 Геноцид в Руанде оставил след не только в жизнях людей, но и в правовом поле. Международное сообщество, которое откровенно прошляпило сам геноцид, взяло на себя ответственность осудить его преступников. Для этого в 1994 году был создан Международный трибунал по Руанде (МТР). Любопытно, что ООН даже не стали париться со структурой новой организации — фактически трибунал был отделением Международного трибунала по бывшей Югославии.

Вплоть до прекращения работы в 2015 году трибунал предъявил обвинение почти сотне человек. Из них были осуждены чуть больше половины. Собрали самые яркие дела.

Жан-Поль Акайесу
Был мэром города Таба во время геноцида. Мало того, что не препятствовал геноциду, так еще и прямо им руководил — выдавал списки неугодных для их устранения. Казалось, достаточно рядовой случай: таких людей было много. Но дело Акайесу стало прецедентом. Впервые в истории изнасилование было признано формой осуществления геноцида и преступлением против человечности.

Акайесу приговорили к пожизненному заключению по каждому из 9 пунктов обвинения: он отбывает свое наказание в тюрьме на территории Бенина (страна в Западной Африке). По материалам дела был снят документальный фильм «Неосужденные».

Теонесте Багасора
Был лидером радикалов хуту и одним из главных идеологов геноцида. Пытался отвертеться от обвинений, хотя это было практически невозможно. Суд постановил, что на Багасоре лежит ответственность за убийство не только обычных тутси, но и премьер-министра страны, оппозиционных политиков и бельгийских миротворцев.

Кроме того, его признали организатором интерахамве (ополчения хуту). В 2008-м 82-летнего Багасору приговорили к пожизненному заключению. Он подавал прошение о помиловании по состоянию здоровья (его отклонили). Багасора умер в 2021-м в тюрьме Бамако (столица Мали).

Жорж Руджу
О нем мы подробно рассказывали в третьем эпизоде нашего подкаста — этот белый бельгиец был одним из популярнейших ведущих на «Радио тысячи холмов». На трибунале по Руанде он оказался единственным обвиняемым, который не был руандийцем. В отличие от Багасоры и многих других, Руджу признал свою вину в произошедших событиях и активно сотрудничал со следствием.

Во многом это его спасло: ему дали всего 12 лет, которые он даже не отбыл полностью. Его освободили досрочно — в нарушение всех правил и уставов. Всего за призывы к резне Руджу отсидел 9 лет. Есть версия, что он сейчас живет в Италии.

Несмотря на процессы, трибунал по Руанде не добился главной цели — не создал ощущения справедливого наказания за страшные преступления. Приговоры показались многим крайне мягкими: людей в основном сажали на 20-30 лет, а пожизненное заключение получило подавляющее меньшинство. Не применялась смертная казнь, хотя руандийское руководство крайне об этом просило — по их мнению, это было бы справедливо. Наконец, многих преступников попросту не осудили — в том числе главного спонсора «Радио тысячи холмов» Фелисьена Кабугу (подробнее об этом говорим в финале сезона). Открыть/Комментировать

2023-05-04 08:58:55 Хуту убивали тутси целыми семьями. Во время геноцида Луиза Увамунгу лишилась всех своих родных, включая родителей и старшую сестру. Одним из убийц был Сиприен Матабаро — его посадили в тюрьму на 15 лет. Для тутси вроде Луизы примирение с хуту казалось невозможным. Но за 30 лет после трагедии многое изменилось.

В Руанде появились специальные деревни примирения. Жертвы геноцида и преступники живут в соседних домах — с ними работают профессиональные психологи. Сиприен (он уже на свободе) и Луиза тоже соседи. Невероятно, но иногда они вместе обедают или идут на работу.

В финальном выпуске сезона мы рассказываем, как руандийское общество собирало себя заново, что случилось с убийцами и какие последствия были у этого черного лебедя.

Слушайте на всех подкаст-площадках и на ютубе. Открыть/Комментировать

2023-05-02 19:00:42 Нас поддержала Яндекс.Музыка!

Очень рады и польщены. Всем спасибо за то, что слушаете! Открыть/Комментировать

2023-05-01 16:56:19 Один из рекламных приемов — вставлять песню в ролик или рифмовать слова. Так люди легче запоминают информацию. Этим цинично пользовались и пропагандисты Руанды (третий выпуск, кстати, как раз про них) — правда, для того, чтобы разжигать ненависть.

Это отрывок из эфира «Радио тысячи холмов» — а точнее, фрагмент песни, в которой хуту призывают истреблять тараканов (так пропагандисты называли тутси). Звучит, если честно, жутковато. Открыть/Комментировать

2023-04-28 13:03:31 Геноцид в Руанде — уникальное событие мировой истории. Дело не только в темпе и масштабе убийств. Особенность в том, что вместе с организаторами и исполнителями резни осудили и пропагандистов. Такое случается редко. До Руанды подобное происходило лишь на Нюрнбергском процессе после Холокоста.

Пропаганда ненависти здесь играет ключевую роль. Мы уже объясняли, почему человек склонен к насилию в принципе. А сейчас поэтапно разбираем механизм пропаганды: с помощью каких триггеров и тезисов разжигатели геноцида пришли к расчеловечиванию.

Стадия 1: Тутси — это чужаки
Общество — это всегда продукт своего прошлого, и руандийский социум не исключение. Хуту и тутси и раньше осознавали себя как разные группы, но это была не вражда. Именно европейцы первыми создали настоящую культуру ненависти между народами.

Со временем образы хуту и тутси начали обрастать деталями. Людям свойственно мыслить стереотипами, и не сыграть на этом пропагандисты просто не могли. Они превратили хуту в добрых и совершенно беззлобных людей, которые не верят, что кто-либо в мире может причинить им вред. Тутси же, наоборот, стали коварными и злыми извергами.

Стадия 2: Тутси — это враги
Одно из любимых занятий пропагандистов из журнала «Кангура» и «Радио тысячи Холмов» — это «превращение» тутси в злодеев, которые спят и видят, как уничтожить всех хуту. Впрочем, у простых хуту были все причины так считать. До геноцида им больше 30 лет вдалбливали в голову, что тутсийская диаспора в изгнании мечтает вернуться в страну — но не для того, чтобы жить в дружбе, а чтобы восстановить власть короля и заковать всех добрых хуту в кандалы.

Долгое время идея о тутси-врагах была распространенной, но не всеобщей. Все изменилось за несколько лет до резни, в 1990-м. После того, как вооруженные тутси оккупировали часть страны и чуть не уничтожили правящий режим, сомневающихся не осталось.

Стадия 3: Тутси — это не люди
Для того, чтобы пойти убивать соседа, недостаточно считать его своим заклятым врагом. Большинство нормальных людей не готово убивать школьного задиру или злого начальника. Нужно нечто большее, установка «Он не человек, он зверь, чудовище!» Именно эту идею стали продвигать пропагандисты.
Тутси из просто врагов ближе к началу геноцида превратились в «Inyenzi» — тараканов на местном языке. Ведущие «Радио тысячи холмов» довели эту идею до абсурда. В своих эфирах они утверждали, что тутси сопротивляются даже после потери конечностей, едят человеческую плоть и не чувствуют боли. У тутси забрали право называться людьми. Убивать «тараканов» хуту было гораздо проще.

Подробнее о том, как работала пропаганда ненависти, мы рассказываем в третьей серии — послушайте обязательно. Открыть/Комментировать

2023-04-27 08:44:05 Кантано Хабимана с детства был футбольным фанатом и провел много времени на улицах Руанды. Один из немногих известных фактов про него — Кантано учился журналистике (внезапно) в СССР!

В Руанде Хабимана сначала работал в националистических газетах, а затем перешел на новое «Радио тысячи холмов». Он сразу стал звездой — его фишкой был свободный и комичный стиль в эфире, а из-за его уличного бэкграунда молодежная аудитория приняла его за своего.

До апреля 1994 года он вёл свои эфиры умеренно. Во время геноцида все изменилось: Хабимана сообщал адреса и имена жертв, подстрекал к насилию и убийству. Кантано инструктировал слушателей так: «Обращай внимание на рост человека и его внешность. Просто посмотри на его маленький нос, а потом сломай его».

Третий выпуск этого сезона полностью посвящен пропаганде: как работало «Радио тысячи холмов», почему агитация там оказалась такой эффективной и что случилось с главными пропагандистами после геноцида.

Слушайте на всех подкаст-площадках и на ютубе. Открыть/Комментировать

2023-04-25 17:30:30 Открыть/Комментировать

2023-04-24 19:30:20 Геноцид в Руанде стал шоком для мирового сообщества. Даже в конце апреля 1994-го, когда количество жертв перевалило за сто тысяч, мировая общественность продолжала игнорировать резню. Международное вмешательство помогло бы остановить геноцид, но тутси этого не дождались — почему? Попытаемся на это ответить.

Недооценка масштаба
В Африке столкновения на национальной или религиозной почве — норма даже сегодня. 30 лет назад ситуация была только хуже. После ухода колонизаторов в 50-60-х и вплоть до геноцида в Африке произошло больше полусотни межэтнических конфликтов. От трети до четверти населения Черного континента оказались в зоне боевых действий. Количество жертв перевалило за 8 миллионов.

На этом фоне события в Руанде не выглядели чем-то выдающимся. Показательна реакция одной из бельгийских газет: «Если местные этносы желают истреблять друг друга в десятый или пятнадцатый раз за двадцать лет, это их, а не наше дело». Именно так все и выглядело, если не разбираться в ситуации.

«Призрак Могадишо»
Огромное значение в нежелании вмешиваться в геноцид сыграло так называемое «Падение Черного Ястреба». В октябре 1993-го года в Сомали (это восточноафриканское государство) произошло столкновение между американскими десантниками и местным военным ополчением. Американцы потеряли свыше 100 человек погибшими и ранеными.

Кадры, как американского солдата тащат по улицам Могадишо (столицы Сомали), стали настоящим кошмаром не только для США, но и для всего мира. Ни одно государство, которое дорожило своими солдатами, не хотело оказаться в такой ситуации и вовлекаться в очередной африканский конфликт.

Разделенность мирового сообщества
Геноцид в Руанде возник не на пустом месте — ему предшествовали не только вспышки ненависти, но и настоящая гражданская война. В октябре 1990-го, после вторжения сил Руандийского патриотического фронта в страну, режиму хуту содействовали соседний Заир и далекая, но крайне могущественная Франция. Благодаря вмешательству третьих сил хуту одержали победу.

Когда в Руанде началась резня, то прошлые союзы возобновились. Франция активно продвигала идею, что зачинщики геноцида — тутси, а хуту — жертвы, которые вынуждены защищаться (хотя было ровно наоборот). В таких условиях говорить о совместном отпоре геноциду со стороны мирового сообщества было просто невозможно. Открыть/Комментировать

2023-04-22 14:01:43 Геноцид в Руанде сильно отличается от геноцидов прошлого: геноцид армян (или Мец Егерн) или Холокост проводились централизованно. Основными убийцами мирного населения были отнюдь не соседи жертв, а военные и сотрудники силовых ведомств. Но в Руанде все было совсем иначе — роль военных не так велика. К большинтву убийств причастны интерахамве (ополчение хуту) и мирное население.

Почему же обычные люди способны на такое насилие?

Во втором выпуске нашего подкаста мы рассказывали о том, что для руандийцев на культурном уровне свойственно чувство общности и совместный труд ради государства. Это — прекрасная база для произошедшей резни. Но что если предположить, что на страшные поступки способен даже обычный человек, если ему дать приказ?

Многие слышали про серию экспериментов психолога Стэнли Милгрэма. Исследователь хотел понять, могут ли обычные люди причинять боль другим, если такой приказ им отдаст авторитетная фигура. В эксперименте, помимо врача-специалиста, участвовали двое — «учитель» (испытуемый) и «ученик» (подставной актер, о чем испытуемый, понятное дело, не знал). Для «учителя» цель исследования звучала так: влияние боли на память человека. Он должен был бить «ученика» током за каждую ошибку. «Учитель» думал, что причиняет «ученику» реальную боль (на самом деле актер притворялся).

Сила разряда с каждой ошибкой увеличивалась. «Ученик» изображал, что ему больно, жаловался на сердце и умолял «учителя» прекратить. Врач-специалист говорил, что эксперимент нужно продолжать — и что он берет на себя все риски и последствия. 65% процентов испытуемых не колебались и увеличивали разряд, несмотря на страдания «ученика». Вывод: люди подчиняются авторитету, даже если причиняют другим боль (особенно если этот авторитет говорит, что снимает с них всякую ответственность).

Похожая история произошла в другом знаменитом исследовании — Стэнфордском тюремном эксперименте. Доктор психологии Филипп Зимбардо разделил добровольцев случайным образом на «охранников» и «заключенных» и заставил играть свои роли две недели подряд. В начале эксперимента Зимбардо сказал «охранникам», что они должны создать для «заключенных» атмосферу страха и произвола. «Охранники» прекрасно справились с задачей. Люди, которые в обычной жизни и мухи не обидят, заставляли людей спать на голом полу, истязали и подвергали унижениям. Каждый третий «охранник» проявил себя как настоящий садист. Эксперимент был прекращен на шестой день, когда участники окончательно перешли грань этичности.

Что это все означает? Даже представители типичных западных цивилизаций, в которых нет такого чувства общности и отсутствует подогретая пропагандой ненависть, способны на страшные поступки. Человек в случае приказа сверху или от чувства своей безнаказанности способен причинять другому боль и страдания. Руанда — лишь один из самых страшных примеров такой негуманности человечества. Открыть/Комментировать

2023-04-21 12:27:28 Открыть/Комментировать