Археология Today

2022-01-24 18:55:32 ​​​​​​​​Следы дворцового комплекса и крепости VI в., «эпохи короля Артура», обнаружены в ходе раскопк позднесредневекового замка Тинтагель (сер. XIII в.) в западной Англии в августе 2016 года. По легенде, король Артур, один из самых известных героев европейской средневековой литературы, родился именно в замке Тинтагель. Историчность фигуры Артура сомнительна, но некоторые ученые считают, что основным прототипом Артура мог быть вождь кельтского племени бриттов, живший на рубеже V-VI вв. и сохранивший о себе память в позднейшей легендарной традиции.

Дата открытия: 3 августа 2016г.

#главныеоткрытия21века Открыть/Комментировать

2022-01-13 21:40:37 Сегодня — мой 32-й день рождения. Лучшим подарком для меня будет ваша поддержка проекта «АрхеоТудей».

https://t.me/apxeo_today/328

#археологиятудей Открыть/Комментировать

2022-01-11 19:25:27 ​​Провели неделю на Урале.

Побывали в Чердыни, Покче, Соликамске – древних столицах Перми Великой, русского средневекового княжества, которое сыграло ключевую роль в покорении уральских народов в эпоху Ивана III и Василия III. К слову, именно история чердынских князей легла в основу выдающегося романа Алексея Иванова «Сердце Пармы» (всем рекомендую).

Чердынь невероятная. Сегодня этот некогда могучий форпост Московского государства, где в 1535 году построен первый на Урале (!) кремль, стал крохотной деревушкой с населением четыре тысячи человек. Но деревушкой ухоженной, живой, с точеными резными домиками, расчищенными тротуарами, не-покосившимися заборами, полудюжиной церквей.

Последние десять лет на Троицком холме – городище, где стоял Чердынский кремль, – идут работы по воссозданию его башен: их фундамент изучен в ходе раскопок 1970-х под руководством Шмырова (пока восстановлены две, одна из них на фото). С этого же холма открывается космический вид на речку Колву и бескрайнюю уральскую тайгу, которую здесь ласково именуют «пармой». 300 км от Перми, шесть часов дороги через снежную сказку – и вы один-на-один с этой красотой, в самом сердце пармы.

Рождество встретили в Верхотурье, уже по другую сторону уральского хребта. По сути, Верхотурье – это «город-монастырь», который с XVII века имеет статус духовной столицы Урала. Здесь находится третий по величине собор в России (после Храма Христа Спасителя в Москве и Исаакия в Питере). Отстояли в нем рождественскую службу, в том числе, в качестве, этнографического опыта. Здесь же, в Верхотурье, сооружен единственный на Урале каменный кремль. По стечению обстоятельств, он же стал последним из построенных в России (1690-е годы).

В наши дни Верхотурье, как и Чердынь – это, по сути, большая деревня, где живет немногим более восьми тысяч человек. Но вид на Верхотурский кремль и Никольский монастырь настолько грандиозный, что на секунду может показаться, что ты смотришь на подмосковную Троице-Сергиеву Лавру. Впрочем, взгляд на окрестный пейзаж, срубные дома, густой дым, валящий из десятков труб и стелящийся низко по Туре, безбрежная тайга, приводят в чувство – это Урал, и здесь начинается Сибирь.

#заметкиополях Открыть/Комментировать

2021-12-30 22:20:04 ​​Мой текст года.

Каналу «Археология Тудей» четыре года. Все публикуемые здесь тексты об экспедициях, древних майя, Руси, викингах, научных открытиях, событиях, конференциях – это результат личного опыта, рефлексия моей научной работы и интересов. Без копипаста. Без репостов.

Мне кажется важным создавать свой контент, изобретать новые форматы. Всегда спрашиваю себя – что было бы интересно читать / смотреть лично мне, как подписчику? Так, появился цикл короткометражек о российских археологических экспедициях, который мы сделали с Фондом «Таволга», когда это еще не было мейнстримом. Еще пример #главныеоткрытия21века — рубрика о том, что выдающиеся археологические находки и сюжеты, о которых мы читали в детских книжках, возможны и сегодня. Да, на оригинальный контент уходит больше времени, чем на копипаст и репост. Да, собирать проще, чем создавать. Но таков путь, если в силах создавать – создавай сам.

Лично для меня научпоп – не менее важное дело, чем сама наука. Ведь рассказывать о научных прорывах, о том, как добываются эти знания – значит формировать сознательное гражданское общество, бережно относящееся к своей истории, своей исторической памяти, культурному наследию. Сейчас это особенно актуально.

А еще на канале нет рекламы.

Хотя подобные предложения поступают часто, и их становится больше по мере роста канала. Мне говорят – «возможно, если монетизировать канал, ему можно было бы уделять больше времени, тратить на него больше ресурсов». Пожалуй, так. И хотя мне бы не хотелось превращать мой личный миниатюрный храм научпопа в рыночную площадь, время от времени приходится думать о форматах монетизации (хотя условный патреон тоже не выглядит панацеей — скорее обременением для читателей и переходом взаимоотношений в какую-то иную плоскость).

В результате этих размышлений пришла идея эксперимента. Речь идет не о регулярном донатинге, но о разовом краудфандинге, как акте доверия и поддержки со стороны читателей, своего рода, «манифесте веры», веры в то, что такой контент нужен, что его необходимо развивать. Сумма сбора рассчитана исходя из числа читателей и возможного перевода (в среднем для её достижения нужно 20 рублей с подписчика, хотя и понятно, что это условный расчет). По ссылке ниже можно перевести на канал «АрхеоТудей» любую сумму, от тех самых 20 рублей и больше.

Краудфандинг продлится до конца января 2022 года. Если он окажется успешным, если канал покажет себя востребованным (кажется, лучшего индикатора для этого попросту нет), его ждет «перезапуск» – в течение всего года обязуюсь публиковать четыре поста в месяц, или пост в неделю, возродить рубрики #главныеоткрытия21века и #новостиархеологии, при этом продолжив писать, но уже на регулярной основе, о научных инсайдах и своих исследованиях (тем более что год обещает быть насыщенным и интересным).

Такой общественный договор.

Надеюсь, из него что-то выйдет. И поздравляю с наступающим — пусть 2022-й будет для всех нас продуктивным, увлекательным и содержательным. Постараюсь со своей стороны сделать его для вас именно таким.

https://www.tinkoff.ru/cf/7od291M5rJq

#заметкиополях Открыть/Комментировать

2021-12-27 16:41:15 ​​Еще один отличный телеграм-канал по истории Средних веков – Medieval Legacy, его ведет Тимур Шаипов, выпускник кафедры Истории Средних веков исторического факультета МГУ и (что важно) победитель «Битвы истфаков», главного конкурса в стране для студентов-историков, организуемого Михаилом Родиным совместно с National Geographic, РАН и сообществом профессиональных историков.

Канал @medieval_legacy самобытный и точно достоин внимания. Тимур часто цитирует средневековые источники, с которыми работает в рамках своих исследований, дает нестандартные оценки, казалось бы, хорошо известным сюжетам и событиям. Через призму его рефлексии они часто начинают восприниматься иначе. Словом, канал из разряда must-subscribe для всех тех, кто интересуется – а. историей; б. историей Средних веков, в. теорией (и методикой) исторической науки.

https://t.me/medieval_legacy

#хорошийнаучпоп Открыть/Комментировать

2021-12-24 14:03:28 Смоленско-Гнёздовская экспедиция ГИМ, МГУ им. М.В. Ломоносова и МЗ «Гнёздово» анонсировала на своем канале @gnezdovo_project второй Гнёздовский открытый онлайн-семинар, который состоится сегодня вечером. Узнать новую порцию эксклюзива от одной из ведущих экспедиций России можно онлайн, отправив заявку на gnezdovo.project@gmail.com

https://t.me/gnezdovo_project/50

#заметкиополях Открыть/Комментировать

2021-12-23 20:49:42 Залили на ютуб записи нашего семинара по иероглифике майя на Европейской конференции майянистов, которая проходила 7-11 декабря. Мой сотьютор, основной тьютор семинара, его автор и идейный вдохновитель, Вепрецкий последовательно выступает за общий, равный доступ к новым данным. Это достаточно редкий подход для майянистики, академической среды, где большинство исследователей держится за эксклюзивность материала, редко им делится, и где апология авторских прав порой доходит до абсурда.

Наш воркшоп был устроен совсем иначе. Вепрецкий, как мейн-тьютор, представил на семинаре огромное количество новых собственных наработок – это и 3D-модели на основе фотограмметрии для плохо читаемых, поврежденных иероглифических монументов, и новые прорисовки старых текстов, и тд. Вообще на моей памяти (а на конференциях EMC я участвую с 2009 года, сначала как слушатель, теперь 2-й год как тьютор) получился один из самых насыщенных воркшопов — по части новых материалов, идей, чтений иероглифов. И уж точно, пожалуй, самый «оупен-сорс» семинар. В этом смысле публикация видео на ютубе – еще один важный момент этого нового подхода, открытости и прозрачности. Как мы обсудили между собой, как Дейнерис, мы пытаемся сломать это колесо, потому что в свое время с нами никто и ничем не делился.

В отличие от семинара 2019-го года в Кракове, на этот раз моя роль была достаточно скромна, с Сандрой Висканта Хохряковой из Кнорозовского центра мы по большей части ассистировали Вепрецкому, чтобы справиться с внушительной аудиторией слушателей (около 40 человек). Ну, и сделал одну презентацию, и то скорее методологическую и источниковедческую – как работать с иероглифическими текстами, как реконструировать политическую историю майя по скупым фрагментам отдельных надписей. Несколько слов про герменевтику, еще щепотка – про принципы внутренней и внешней критики источников. Достаточно подробно разобрал кейс канульского царя К’ак’-Ти-Ч’ич’а – одного из, а возможно, что и самого могущественного правителя майя VI века, о котором еще пять лет не было известно вообще ничего, пока Дмитрий Беляев из Центра им. Кнорозова (РГГУ) и Саймон Мартин из Пенсильванского университета не сделали свое совместное открытие.

Словом, по ссылке – прям эксклюзив, фрагмент второго дня семинара. Там как раз презентация (шикарнейшая) Вепрецкого о том, как буквально на наших глазах целый корпус текстов о ранних царях Канульского царства, царях, которые до недавнего времени считались полулегендарными и не вполне всамделишными, превращается в настоящий источник по реальной(!) истории Кануля первой половины I тыс. новой эры, как мы находим эти доказательства. Там же – мой доклад о базовой методологии чтения текстов и К’ак’-Ти-Ч’ич’е (осторожно – английский язык)





#полевыебудни Открыть/Комментировать

2021-12-20 17:42:56 На канале Алексея Пивоварова «Редакция» вышел двухчасовой фильм о Кнорозове с участием Юрия Березкина, Дмитрия Беляева, Сергея Вепрецкого ( ̷в̷ ̷р̷о̷л̷и̷ ̷з̷а̷в̷с̷е̷г̷д̷а̷т̷а̷я̷ ̷K̷n̷o̷r̷o̷z̷o̷v̷ ̷б̷а̷р̷а̷) и даже Стивена Хаустена.





#хорошийнаучпоп Открыть/Комментировать

2021-12-08 17:05:54 Снова повторяю, как мантру, что искать и находить в телеграме авторские научные каналы – одно из моих любимых занятий. В эпоху повсеместного копипастинга и пост-правды каждый канал, за которым стоит не абстрактный копирайтер, а подлинный эксперт с именем и фамилией, связанный с миром науки, умеющий взвешивать каждое слово и пропускать его чрез сито критического анализа и научного метода – для меня каждый такой канал приобретает «добавленную стоимость» и становится сокровищем.

Канал, о котором мне хотелось бы сказать сегодня, к тому же исторический – «Жирный и слепой» @blindfatmeft, который ведет Константин Мефтахудинов, выпускник Высшей школы экономики и магистр истории Центрального Европейского университета (Будапешт). Но вы, скорее всего, можете знать его как основателя популярного паблика в мемами «Страдающее Средневековье» (совместно с Юрием Сапрыкиным-младшим). А теперь еще и как ведущего одноименного подкаста, который на днях Apple включил в топ-10 лучших «новых подкастов года» в России. Мефтахудинов – один из главных популяризаторов Средневековья в стране. Но его канал не только об этом, но и о повседневных наблюдениях и размышлениях автора, бытовых мелочах, которые пропущены через призму исторической профдеформации.

https://t.me/blindfatmeft

#страдающеесредневековье Открыть/Комментировать

2021-11-27 13:13:11 ​​Открылась регистрация на конференцию WAYEB, главное событие года в европейской майянистике. Мы с моим другом и коллегой, сотрудником ИАЭ РАН и Мезоамериканского центра им. Ю.В. Кнорозова при РГГУ Сергеем Вепрецким, и еще одной нашей коллегой, Сандрой Висканта из Кнорозовского центра, будем вести семинар по иероглифике древних майя для advanced-level аудитории.

О том, что такое WAYEB и почему это такое важное событие, я уже неоднократно рассказывал — например, тут, тут и тут. Так что повторяться не буду, скажу только о нашем семинаре.

Вообще, главная его цель — научить слушателей реальным навыкам чтения иероглифов древних майя. Но, как и всегда на подобных конференциях, сквозь призму этих иероглифов будем разбираться в истории майя, работать непосредственно с первоисточниками, древними надписями, которым полторы тысячи лет. Тема воркшопа — The Force Awakens: History and Politics of Early Kanu’l, поговорим об «играх престолов» в ранней истории Канульского царства, гегемона майяского мира. Мой сотьютор Вепрецкий готовится впервые представить несколько своих идей (его PhD посвящен истории Кануля), которые могут серьезно поменять понимание истории майя конца VI века.

Но самое главное – в этом году поучаствовать в мероприятии можно онлайн. Конференция в этот раздолжна была проходить в Братиславе, но из-за ковидных ограничений решено провести мероприятие в гибридном формате – частично «онсайт», в Братиславском университете, частично на платформе «Zoom». Так что это шанс заглянуть за кулисы настоящей науки, ведь регистрация на семинар дает возможность участия не только в конференции, но и в вечерних zoom-афтерпати, где можно в неформальной обстановке поболтать и выпить (онлайн) с майянистами со всего мира.

Кстати, в программе есть еще один «российский семинар», то есть семинар с русскоязычными тьюторами. Его ведут Даша Секачева из Кнорозовского центра, с которой мы учились на одном курсе истфака МГУ, и Альберт Давлетшин, (теперь уже) работающий в Веракрусанском университете в Мексике. Для тех же, кто хочет впервые узнать об иероглифах, есть специальный семинар для «новичков», ведет который трио исследователей из Италии и Польши, в том числе Дора Бойковска, с которой мы вместе тьюторили на мини-конференции в Кракове и позапрошлом WAYEB.

https://www.wayeb.org/conferences-events/european-maya-conferences/this-years-event/

На фото: иероглифическая стела D из Киригуа, Гватемала (фото Альфреда Моудсли, 1880-е)

#полевыебудни Открыть/Комментировать