Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Анкап-тян

Логотип телеграм канала @ancapchan — Анкап-тян А
Логотип телеграм канала @ancapchan — Анкап-тян
Адрес канала: @ancapchan
Категории: Политика , Образование
Язык: Русский
Страна: Россия
Количество подписчиков: 2.09K
Описание канала:

Канал преимущественно об анархо-капитализме. Также площадка на коммерческой основе регулярно предоставляется волюнтаристам.
Задать вопрос: https://ancapchan.info/ask
Донат: https://ancapchan.info/donate/
Чат имени меня: @ancapland

Рейтинги и Отзывы

2.50

2 отзыва

Оценить канал ancapchan и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

0

4 звезд

1

3 звезд

0

2 звезд

0

1 звезд

1


Последние сообщения 7

2022-03-11 00:35:17Антиукраинский пост

По мере публикации серии постов, направленных против государства РФ, от моего телеграм-канала отписалось человек сорок, и сейчас я намерена усугубить ситуацию, проехавшись касательно государства Украина.

В Украине идёт Великая Отечественная война. Национальный дух крепок, а джавелины быстры, ещё бы бесполётную зону, и оккупанты были бы уничтожены за неделю, а без неё задача растянется до лета, если, конечно, не сыграет фактор табакерки. Государство настолько доверяет своим гражданам, что раздаёт им боевое оружие без всяких документов и официально объявило, что убийство частными лицами российских солдат не является уголовным преступлением. Мол, партизаньте, благословляем. В страну массово едут иностранные добровольцы, потому что охота на человека есть увлекательнейшая из охот, о чём мы много читали у классиков. В довершение всего, украинское правительство получает серьёзные объёмы помощи не только оружием, не только гуманитарными грузами, но и деньгами.

Спрашивается, какого же чёрта в Украине до сих пор существует воинский призыв? Какого чёрта из страны не дают выехать мужчинам до 60 лет? Во-первых, это сексизм (ну, это я так, легонько прошлась по повесточке). Во-вторых, это прямое государственное рабовладение. В-третьих, это попросту неэффективно. Если мужчина уже доехал до границы, он точно не намерен воевать. Он намерен довезти свою семью до безопасного места, а там, в этом безопасном месте, он как минимум уже не будет обузой для украинской государственной системы соцобеспечения, не умножит собой сводку потерь мирного населения, будет маячить перед российскими посольствами с украинским флагом – а потом, как знать, даже и вернётся, чтобы присоединиться к войне – но уже добровольно. Это вполне вероятно, особенно учитывая тот факт, что солдатам Украина имеет возможность весьма щедро платить, а беженцы могут рассчитывать лишь на собственные накопления, да на помощь местной русско-украинской диаспоры.

Спрашивается, какого чёрта Украина вообще сохранила на западной границе пограничников и особенно таможенников? Государству людей девать некуда? Государство желает в условиях крайнего напряжения сил гражданского общества препятствовать свободному движению товаров? Государство охуело? Таможню следовало в полном составе отправить на фронт в первый же день войны, чтобы она там и полегла в полном составе. Ну или хотя бы уволить, так уж и быть.

Короче говоря, я весьма далека от восхищения действиями текущего украинского руководства. Оно могло бы уничтожать путинских оккупантов не менее эффективно, при этом не тираня собственный народ. Это послужило бы для мира куда более весомым моральным образцом, чем держание президентом автоматической винтовки на своём рабочем месте. Вон, Лукашенко тоже позировал с автоматом, тоже мне рыцарь.

#война, #критика, #Украина
1.5K views21:35
Открыть/Комментировать
2022-03-09 13:14:12Работайте, братья!

Буквально вчера у меня было унылое и совершенно не праздничное настроение, а сегодня с утра я чуть не повизгиваю от восторга: пришла первая новость о сожжении военкомата в Российской Федерации. Это ровно то, к чему я и призывала в одном из своих антироссийских постов. Новость была анонимно опубликована в украинском телеграм-канале, что и понятно, не по первому же каналу такое показывать.

Цель выбрана великолепно: одиноко стоящее здание, запертое на ночь, без всяких сторожей и прочих возможных жертв. Местность сельская, а это означает, что зарегистрированные здесь призывники, скорее всего, люди небогатые и не имеют возможности откосить от призыва, так что для них это событие может стать реальным подспорьем. Теперь очень хотелось бы увидеть уже дневные фотки, демонстрирующие результат работы, но тут уж как получится.

Парень, ты молодец! Теперь после испытания огнём тебе предстоит испытание медными трубами: не расхвастаться о своём героическом поступке и не попасться органам. Именно безнаказанность подобных акций лучше всего поспособствует их повторению по всей России. А сейчас лучше понадёжнее спрятать пруфы и не доставать их оттуда до конца войны или до успешной эмиграции. В любом случае спасибо тебе огромное!

Призываю своих читателей за пределами России активно репостить эту новость, а в России – пересылать друзьям в личку. Ну и набирайтесь смелости, чтобы творчески развить эту самодеятельность. Когда хорошенько заполыхает, можно будет начать жечь, помимо военкоматов, также другие интересные объекты: ментовки и налоговые. Но они лучше охраняются, так что с ними, пожалуйста, осторожнее. Опять же, в ментовках возможны сопутствующие жертвы, и не только из числа сотрудников, так что здесь нужно трижды всё взвешивать, перед тем как решаться.

#война, #саботаж
1.6K views10:14
Открыть/Комментировать
2022-02-28 15:05:08 Вниманию сторонников Монтелиберо, решившихся на экстренную эмиграцию!

Активисты движения, уже освоившиеся в Черногории, помогут вам рекомендациями по поиску и аренде жилья, а также окажут бесплатное содействие в оформлении ВНЖ (без учёта разовой оплаты юридических услуг, пошлин и сборов и регулярной оплаты минимального налога).

В особых случаях, по предварительной договорённости с представителями MTL-фонда, можно бесплатно пожить в спартанских условиях (в собственных палатках, авто или трейлерах) на временно пустующих участках MTL-city.

С любыми вопросами вы можете обращаться в телеграм-чат или бот поддержки @mtl_feedback_bot

Welcome to Montenegro!
608 views12:05
Открыть/Комментировать
2022-02-28 00:08:31Антироссийский пост 2
Как вы можете видеть, по части заголовков моя фантазия небогата. Обычно мне их дарят авторы вопросов, не давая раскрыть моё убожество.

В Подгорице сегодня прошло шествие в поддержку защитников Украины. Я, к сожалению, работаю без выходных, и подмениться не получилось, так что не присутствовала, только смотрела видео. По моим прикидкам, было от пятисот до тысячи человек. Учитывая, что сейчас не туристический сезон, это означает, что явилась очень большая доля от русскоязычной диаспоры. В местных чатиках выступления тех, кто одобряет войну, буквально единичны. Люди поделились на тех, кто обсуждает, как помочь жертвам нападения, и тех, кто раздражённо фыркает на обсуждение политики, заверив перед этим, что, конечно, глубоко сочувствует украинцам, просто тема для чата офтопик.

Несколько человек, ранее уже выражавших интерес к проекту Монтелиберо в духе “надо бы летом съездить к вам в гости и посмотреть”, теперь сменили тон на “срочно собираю документы и выдвигаюсь к вам с концами”. Рекомендую вам поскорее пополнить их число. Нужен загранпаспорт, диплом или аттестат, справка о несудимости, карта тинькофф-банка, ну и стандартный ковидный набор, дающий право на пересечение границ. Прямого сообщения между Россией и Черногорией нет, пока что самый надёжный маршрут – через Стамбул. С собой по возможности везите наличные евро. Если с этим будут сложности (вполне допускаю, что в России сейчас могут быть неоправданно большие спреды при покупке валюты) – везите биткоины. Доллары тут нафиг не нужны.

Чувствуется, что российское руководство довольно сильно напугало весь мир, а под влиянием паники люди склонны совершать необдуманные поступки. Павел Дуров едва не закрыл российский сегмент телеграма. Европейские страны прекращают выдачу гражданам РФ виз. Ходят слухи про блокировки криптобиржами российских кошельков. Короче, в каждом вахтёре просыпается желание немедленно закрыть какой-нибудь вход или выход, потому что надо же что-то делать, вон какой пиздец творится.

Поэтому, если вы до сих пор пренебрегали рекомендациям по хранению сбережений в некастодиальных биткоин-кошельках, то вполне вероятно, что вы внезапно стали существенно беднее. Также это означает, что если вы прямо сейчас рванёте за рубеж, вы окажетесь там совершенно неподготовленными. Не стесняйтесь обращаться за помощью, но и не считайте, что вам кто-то должен. Как я неоднократно писала про социалку при анкапе – главное достоинство нищих – быть милыми и благодарными.

Если решите оставаться в России – тут мне сложно давать детальные рекомендации, я уже плохо ориентируюсь в обстановке и не знаю, где опаснее – в условной Москве или в условной деревне. Я сильно удивлюсь, если в России не пройдёт волна сообщений о минировании разных госучреждений, а то и оборонных предприятий, а также кибератаки. Реальные теракты более вероятны в приграничной полосе. Постарайтесь не загреметь в войска, это самое глупое, что вы можете сейчас сделать. Если вами заинтересовался военкомат, не надо пытаться судиться или рассчитывать на АГС, просто делайте ноги, хотя бы на уровне переселения в другой район не по прописке. Сейчас с вами вряд ли будут церемониться, так что не надо лишний раз контактировать с государством.

Заключительный абзац – для тех, кто хочет стать героями в этой войне. Жгите военкоматы. Трудно придумать более действенную мирную антивоенную акцию. Рецепт коктейля Молотова общедоступен, военкоматы обычно находятся не в жилых зданиях, так что при ночном поджоге вероятность жертв минимальна, а польза очевидна: уничтожение инфраструктуры для призыва подрывает возможности мобилизации. Буквально парой литров бензина и литром масла вы способны спасти несколько сотен человеческих судеб. При худшем раскладе испортите свою собственную, так что постарайтесь уж не попадаться по-глупому.

#война
1.1K views21:08
Открыть/Комментировать
2022-02-24 22:23:49 Антироссийский пост

Простите, что не отменила отложенный пост Битарха, вообще из головы вылетело со всеми этими событиями, публикация вышла несколько не в тему. Теперь давайте по теме.

В недавнем посте про меркантилизм я указывала, что сегодня это инструмент не для достижения богатства, а для войны. Рыночек — орудие мирных людей, а экономические санкции — оборотная сторона этого орудия. Если конкретно вы, читатель, сумеете найти любой способ, как сделать российское государство беднее, я буду рада, если вы его примените. Ещё больше я буду рада, если вы сумеете сделать это без опасности для своей жизни, и если это не слишком ударит по вашему собственному кошельку — всё-таки ресурсы мирного человека и государства сильно различаются, и лучше избегать явно самоубийственных акций, если, конечно, вы не полагаете, что способны этим добиться какой-то действительно важной для вас цели.

Если вы выйдете на российские улицы протестовать против войны, постарайтесь не свинтиться. Если свинтитесь — хотя бы потом не платите штрафов. Если есть возможность эмигрировать немедленно (например, у вас удалённая работа, вы не обременены недвижимостью, больными родственниками и тому подобным) — сделайте это. Даже если вы продолжите работать удалённо на какое-нибудь российское предприятие, вы хотя бы не будете платить России налоги со своего потребления. Если вы отягощены чем-нибудь вроде шмоток, кошек или учёбы на политолога, надеюсь, вы вскоре переосмыслите приоритеты в своей жизни, хотя вам безусловно виднее.

Черногория пока остаётся безвизовой для русских, а потому некоторое время сюда ещё можно будет выбраться относительно свободно. Один из участников Монтелиберо уже выпустил заявление о том, что готов безвозмездно помогать в получении ВНЖ всем, кто будет вынужден уехать в Черногорию из Украины, и обратится за помощью. Аналогичного широкого предложения для всех желающих срочно кинуть Россию я со своей стороны сформулировать не могу, но советами по обустройству точно помогать буду.

Даже если вы в восторге от того, что наконец-то путин прижмёт к ногтю украинских нацистов, я всё равно надеюсь, что вы уедете из России, но хорошо бы подальше от меня.

Вообще, самое лучшее, что может случиться с русскими в ближайшие годы — это если они полностью лишатся собственной государственности и рассеются по миру. Change my mind.

Перечитала написанное, вижу, что вышло ужасно сухо. Вот за это и люблю тексты. Можно написать три абзаца эмоций и пафоса, выдохнуть и стереть.

#Montelibero, #санкции
795 views19:23
Открыть/Комментировать
2022-02-24 19:03:00 ​​Летальное насилие в истории человека или «миф о насильственном дикаре»

Волюнтарист, Битарх

Довольно распространено утверждение, что уровень летального насилия (гибели людей от рук других людей) в доисторические времена был крайне высоким и в норме мог достигать даже 50%. Это значит, что половина «дикарей» становились жертвами убийств, а не умирали естественной смертью или ввиду других причин. Таким утверждением, в том числе, пытаются опровергнуть аргумент о наличии естественных сдерживателей агрессии у человека, называя неприязнь к насилию и ненасильственные взаимоотношения сугубо социокультурным изобретением, не имеющим ничего общего с тем, кем человек является от природы.

Действительно, археологические свидетельства демонстрируют случаи крайне высокого уровня летального насилия. Мало того, даже в некоторых примитивных обществах современности всё ещё значительная часть людей погибает от убийств. Но сам аргумент об убийстве как естественном и распространённом явлении для человека крайне преувеличен и основан на отдельных ограниченных примерах, а не на общей статистике. Так, исследование, рассматривающее 600 человеческих популяций, показывает, что за всю историю человека разумного уровень летального насилия составил лишь 2%, и это включая случаи войн и геноцидов. В некоторых исследованиях также говорится, что теории об универсальности войны в человеческой истории не хватает эмпирической поддержки, а данные о высоком уровне доисторического насилия (например те, которые были продемонстрированы в труде «Война до цивилизации: миф о мирном дикаре») могут быть необоснованно завышены.

Опираясь на выборку, предоставляемую исследованием 600 человеческих популяций, а также данные некоторых других исследований, давайте подробнее проанализируем уровень летального насилия в разные эпохи и в разных человеческих обществах, чтобы убедиться в его довольно низкой распространённости во всей истории человечества.

Читать далее на ancapchan.info
686 views16:03
Открыть/Комментировать
2022-02-24 02:38:56 А расскажите про меркантилистов понятным языком. И почему многие считают, что подобная экономическая политика государства приводит к росту благосостояния граждан? И почему они на самом деле заблуждаются?
Top Kripto FreeNavalny

Меня тут понукают высказаться по украинскому вопросу, но лучше я отвечу вот на этот.

Меркантилизм — это любая политика, основанная на идее о том, что свободная торговля недопустима, и её следует регулировать. Раньше одним из оправданий такой политики служило представление о том, что торговля это война, где один теряет, второй наживается, и если не приструнить наживающегося торговца, то он всех сгноит, а сам упьётся народной кровушкой. Это странное представление о торговле сопровождалось представлением о вреде конкуренции: при конкуренции, дескать, купцу или ремесленнику нельзя сосредоточиться на одном отведённом участке деятельности, и из-за бессмысленной войны между собой в производстве и торговле будет полный хаос. Наконец, это сопровождалось представлением о том, что низкие цены на товар вредны, равно как вредны и высокие цены на труд — потому что есть справедливые цены, и всякий производитель или торговец обязан их соблюдать.

Неудивительно что там, где подобные представления неукоснительно соблюдались, у человечества было мало шансов обогащаться и развивать технологии. Но это сопровождалось также постулатом о пользе нищеты для спасения души, так что никакой проблемы в этом не видели.

Наконец, меркантилизм подразумевал, что правителю крайне глупо позволять людям покупать зарубежные товары за деньги, потому что куда полезнее копить деньги в казне — они всегда пригодятся для покупки предметов роскоши, но главное — для оплаты войн. А это означало, что торговлю следует облагать максимально возможными пошлинами.

Более или менее систематическое изложение ошибочности меркантилистских взглядов сделал ещё Адам Смит в своём Богатстве народов. Окончательно же почва из-под меркантилизма была выбита уже в ходе маржиналистской революции (недавно в Москве прошла конференция в честь 150-летия этого события), когда механизм ценообразования был объяснён через субъективные предпочтения, а не через себестоимость, и это окончательно сделало понятным, почему при добровольной сделке улучшается положение обеих участвующих в сделке сторон.

Почему же сейчас, через 246 лет после публикации Богатства народов и через 150 лет после маржиналистской революции меркантилизм всё ещё жив в головах и активно применяется в политике?

Потому что политика — это война. Это игра с нулевой суммой, где тот, у кого прибавляется власти, уменьшает власть остальных. Но вести горячие войны стало моветон, и вместо них активно используются торговые войны. Хочешь сказать чужому режиму своё фи — вводи против него торговые санкции.

Политика бывает не только внешней, но и внутренней. Вести горячие внутренние войны — это тем более моветон, зато представители одних отраслей могут лоббировать себе торговые преференции, а конкурентам ограничения, как внутри страны, так и вовне. Лозунг защиты отечественного производителя заходит не хуже, чем лозунг защиты родной земли, а приводит к тем же последствиям: отечественный потребитель становится беднее.

Более того, взять даже вполне либертарианский проект Монтелиберо. Мы тоже в первую очередь стараемся для работы на проект нанимать участников проекта, а не фрилансеров. Меркантилизм психологически комфортен: ты отказываешься от толики личной выгоды, зато делаешь добро ближнему, у которого покупаешь более дорогой товар, игнорируя более дешёвые аналоги от тех, кто тебе не по душе. Аналогично, агористы могут принципиально торговать только с теми, кто не платит налогов, даже если эффект масштаба и цена мер безопасности приведут к тому, что с налогами было бы дешевле. Зато государству не достанется ни единого агористского гроша.

Так в чём же разница? Почему либертарианцы считают своё поведение моральным, а государственные регуляции — преступными? Разумеется, дело в добровольности. Сами вы имеете полное право пожертвовать прибылью ради морального превосходства. Но силой требовать того же от остальных — атата!
242 views23:38
Открыть/Комментировать
2022-02-20 01:36:24Что, если монополия будет иметь большую экономическую подушку и сможет работать в убыток несколько лет? Как вы планируете с ней бороться? Как маленькие компании, пусть даже с крупными инвесторами, смогут противостоять крупному гиганту, да и будут ли инвесторы идти на такие риски, вкладывая деньги в небольшие компании? Да, я знаю аргументы про то, что монополии не могут возникнуть, но вдруг все-таки это случилось, да и тем более анкап, я так понимаю, не с нуля планируется строить, а уже на существующем рынке, где имеются крупные производители.

Анонимный вопрос

Монополия — это желанное и наиболее комфортное состояние для любого бизнеса. В условиях существования централизованной политической власти крупный бизнес оказывается экономически замотивирован заниматься лоббизмом, чтобы обеспечить себе привилегированное положение на рынке через захват регулятора. Мелкий бизнес оказывается экономически замотивирован создавать ассоциации и заниматься лоббизмом уже через них. В стране с достаточно диверсифицированной экономикой это порождает ситуацию, когда большинство предпринимателей так или иначе прикармливает политиков, нормы усложняются, исключения из правил множатся, и бизнес, потратив кучу усилий на приобретение благосклонности регулятора, в лучшем случае остаётся при своих. Если же в государстве выделяются стратегические отрасли, то пиши пропало: это означает гарантированное ущемление прочих отраслей.

И вот мы по условию задачи умудрились постепенно выйти из этой удручающей ситуации к свободному рынку, свободному прежде всего от политической власти. Допустим, это всё же случилось довольно быстро, и мы получили в наследство перекошенный рынок, где какие-то предприятия непропорционально укрупнены, вплоть до монополий в тех или иных отраслях. Что это значит? Если они крупнее, чем это экономически целесообразно, значит, они производят свой товар с большими издержками, чем если бы они были мельче. При этом они имеют серьёзные накопления, и не допускают появления мелких конкурентов, поставляя свой товар в убыток. Это означает только то, что какие-то мелкие (а значит, более экономически эффективные, чем монопольный монстр) предприниматели будут постоянно пытаться войти на этот рынок, и тем создавать давление на монополиста, не давая ему расслабиться и поднять цену к комфортному для него уровню. Спекулянты будут делать запасы его товара, покупая его задёшево, а стоит монополисту приподнять цену, как запасы начнут реализовываться с прибылью, принуждая монополиста вновь сбивать цену. И так будет продолжаться до тех пор, пока акционеры монополиста не поменяют директоров на более вменяемых, потому что хочется роста акций и дивидендов, а не вот этого вот всего.

Мелочь же, которая всё это время просто занималась чем-то иным, где не было монополии, после этого вздохнёт с облегчением и повалит на открывшийся рынок. Ну а потребитель всё то время, пока товар сбывался в убыток, был счастлив и не имел никаких оснований возмущаться поведением монополиста. Так что зачем с демпингующим монополистом бороться, он молодец, так и выглядит социально ответственный бизнес при анкапе.

#анкап, #монополия, #рыночек
479 views22:36
Открыть/Комментировать
2022-02-16 22:58:40Что будет происходить с заброшками при анкапе?

Сталкер

Итак, у нас есть город, то есть довольно плотное поселение, где права его обитателей на те или иные пространственные объекты сложны, взаимно обусловлены, взаимно проникают, постоянно входят в незначительные коллизии, и это воспринимается как норма. Человек платит за развитую инфраструктуру не только деньгами, но и тем, что его постоянно в какой-то мере беспокоят соседи. Иногда коллизии становятся значительными, и тогда это требует разбирательства.

Напомню принципы легитимного приобретения прав собственности при анкапе: гомстед, обмен, возмещение, производство. Как же в описанных выше сложных условиях могут быть приобретены достаточно чёткие права собственности на заброшку? Сквоттеры вполне логично применяют первый способ и занимают пустующее строение, просто потому что никто до них этим способом не воспользовался. Что убережёт их от того, что завтра к ним на порог не явятся возмущённые соседи, размахивая оговоркой Локка? Только остальные три способа приобретения прав собственности.

Добровольный обмен. Сквоттеры могут договориться с другими жителями города о том, какие именно блага они будут поставлять им в обмен на признание их права на сквот. Например, устраивать те самые концерты, обеспечивать ночлег бездомным, поддерживать опрятный внешний вид здания, оплачивать коммунальные счета.

Возмещение. Сквоттеры могут встать на пороге своей новой собственности с ружьями и заявить, что те, кто оспаривает их право собственности, смогут отнять его лишь у их хладных трупов. Готовность нести издержки войны ради защиты своего имущества всегда была очень веским доводом в пользу признания права собственности, если чьи-то ещё права не будут выглядеть более вескими (а в условиях заброшки более веских прав, чем у сквоттеров, ни у кого нет). Также сквоттеры могут объявить, что в возмещение за захват имущества (и, стало быть, за то, что отняли право на захват этого же имущества у других потенциальных желающих) они готовы задонатить такую-то сумму в тот или иной фонд благоустройства города. Согласие принять деньги будет означать признание правомерности сквоттинга.

Производство. Сквоттеры могут развернуть переоборудование захваченного строения под свои нужды, и тогда каждый, кто мог бы претендовать на альтернативное использование заброшки, будет прикидывать, что если бы он, например, силой выгнал их месяц назад, когда они только въехали, а те взялись бы судиться, то максимум бы получили с него цену аренды хостела за пару ночей. А сегодня они уже слупят с него возмещение издержек за все вложенные в сквот силы и ресурсы.

Что делать сквоттерам, я обрисовала. А что делать горожанам, если они уж очень не хотят, чтобы заброшки доставались кому попало? Просто по возможности избегать их образования. Например, в договорах об оказании коммунальных услуг мог бы содержаться пункт о том, что в случае, если собственник обслуживаемого объекта утратил своё право, не разорвав договора на обслуживание, то на период до вступления нового собственника в право владения поставщик продолжает обслуживание по последним действующим расценкам в долг под залог объекта. Таким образом, сквоттеры оказываются перед ситуацией: этот дом не ничей, он в залоге у компаний, поставляющих в дом воду, электричество, интернет, обслуживающих канализацию и вывозящих мусор. Если хоть одной из этих компаний нужен дом, она сама его засквотит (но ей придётся договориться с остальными об отступных). А если ни одной не нужен, то все они будут рады хоть кому-то, кто готов взять строение на баланс и оплатить долги по коммуналке.

Я привела лишь один возможный механизм, но могут быть и какие угодно ещё, вплоть до городского фонда заброшек, которому горожане будут жертвовать средства за то, чтобы тот первым сквотил заброшки, создавал по каждой группы для обсуждения их наилучшего применения, искал инвесторов и всё такое. Ну а если в какую-то заброшку уже вселились лица, не вызывающие восторга горожан, то этот же фонд может выступать переговорщиком о смене формата использования сквота или выплате сквоттерам отступных, чтобы съехали.
306 views19:58
Открыть/Комментировать
2022-02-15 18:43:00 ​​Важно не то, к чему люди стремятся, а то, как они это делают

Волюнтарист, Битарх

Принципиальным отличием между идеей свободного общества и любой государственнической идеологией является не то, к какой конкретной модели общественного устройства стремятся их сторонники, а то, какими методами они реализуют эти стремления. Если бы разница состояла только в конечных целях, то никакого принципиального отличия и вовсе не было бы. Ведь действительно, в свободном обществе могут быть реализованы любые модели общественно-экономического устройства и системы взаимоотношений субъектов на основании принципа ненасилия, добровольных договорённостей и в рамках свободных ассоциаций. В противовес этому политические идеологии всегда предлагают одну конкретную общественную модель, необходимую для обязательной реализации по отношению ко всем людям, в том числе через насильственное принуждение.

Когда люди сталкиваются с незнакомой для них идеей общественного устройства, то они почти всегда начинают задавать вопросы формата «как в рамках этой идеи будет решаться такая-то проблема». Подобный подход к познанию идей неудивителен, ведь большинство из них предлагают конкретное и единое для всех решение. Люди привыкли к тому, что нужно выбирать всеобщую цель, обязательную для каждого под угрозой применения насилия. Однако если пытаться объяснять идеи свободы находясь в этих рамках, то скорее всего ничего не получится – слушатель оценит ваш ответ исходя из собственных предпочтений и представлений о возможных решениях, которые могут далеко не совпадать с вашими позициями. Очевидно, в его глазах это выставит идеи свободы непривлекательными, а то и вовсе несостоятельными.

Разумеется, моделирование возможных решений важно, полученный ответ всё же способен выступать в качестве убедительного довода, однако он не может быть чем-то большим, чем дополнением к основной аргументации. А сама основная аргументация должна показать людям то, о чём говорилось в прошлом абзаце – конкретного и обязательного решения не существует!

Но как всё же та или иная проблема будет решена? Да очень просто – так, как сам человек захочет исходя из собственных предпочтений и взглядов. Вот как каждый человек подойдёт к решению своих проблем, так они решены и будут. Если же брать общие для множества людей вопросы и проблемы, то они будут решены исходя из того, как люди договорятся их решать. Каждый человек может объединяться в ассоциации с другими людьми ради создания собственного общественного порядка, распространяющегося на членов этой ассоциации.

Поэтому необходимо спрашивать слушателя о том, как он сам бы решил ту или иную проблему, если бы возможность принимать решение находилась в его же руках, а реализация распространялась на тех, кто имеет с ним соответствующие соглашения или участвует в одной ассоциации. Его ответ на ваш вопрос будет ответом и на его вопрос. Только так идея свободного общества может быть объяснена наиболее точно и привлекательно. Лишь так получится донести, что она состоит в методе – свободе деятельности, договорённости и ассоциации, а также ненасильственном сосуществовании, но цели при этом могут быть совсем разными.

Конечно, это не прозвучит убедительно для тех, кто беспрекословно считает, что реализация своих личных стремлений или стремлений некой разделяющей их взгляды ассоциации требует насильственного принуждения других людей к принятию их идеалов. Скорее всего в данной ситуации необходимо применять аргументы, демонстрирующие отрицательные экстерналии насилия и дискредитирующие его как явление в целом. Но если и это не прозвучит убедительно, тогда остаётся лишь прекратить разговор. В конце концов объяснять что-то людям, имеющим сильные насильственные убеждения (или даже склонности к совершению насилия) просто бессмысленно, на них можно только надавить осуждением, остракизмом и различными санкциями, а также от них стоит готовиться защищаться, ибо они при первой же возможности и вас решат принудить силой к подчинению.
435 views15:43
Открыть/Комментировать