aleksandr_siddhartha

2023-06-06 14:15:22 #Цитаты : "В познании откуда бы ни начать, все равно вернешься к Началу, ибо Истина представляет круг"

О чем эта фраза? Наверняка вы замечали, что сталкиваясь с каким-то вопросом, мы что-то о нем открываем, напрямую не связанное с ним, а затем приходим к начальной точке, которую понимаем уже совершенно по-новому. В познании мы описываем как бы круги. Иногда круг заменяют на другой образ – спираль. То есть познание проходит этапы, подобные друг-другу.

В конечном счете, вся философия и всё познание как-бы стремятся приблизиться к полноте и круг представлял образ полноты и завершенности, в то время как наше ограниченное знание подобно многоугольнику, бесконечно приближающееся по форме и площади к кругу через увеличение количества сторон, но не совпадающему с ним.

Круг – это древний образ Абсолюта и Истины, духовного мира. Планеты, Солнце, Земля – имеют форму круга. Иногда как круглую или эллипсодиную описывали даже форму вселенной.

Фраза эта принадлежит мудрецу Фалесу Милетскому, древнегреческому математику и философу.

Его называют основоположником древнегреческой мысли и "отцом философии". Само слово "философия", которое мы используем сегодня, считается, было создано им.

Насколько вам интересны такие цитаты и их разборы? Если такая рубрика откликается – ставьте Открыть/Комментировать

2023-06-02 18:55:25 ЗАЧЕМ Я НАЧАЛ ИЗУЧАТЬ ФИЛОСОФИЮ

Мне повезло) С детства я получил хорошее образование, и в лицее, где я учился, работали лучшие преподаватели в нашей области. Затем был университет, много естественных наук и математики. Поэтому мое первое образование – техническое.

Однако ещё в 16 лет, знакомясь с физикой, биологией, химией, анатомией, прочими предметами и с научным взглядом на мир, меня не покидало ощущение какой-то пустоты и недостаточности этих предметов. Вроде есть разрозненные знания о природе, но нет системы, которая бы собирала все это воедино и наполняла более глубоким смыслом повседневную жизнь.

Вам это знакомо?

Тогда я и познакомился с философией. Почти случайно. В моем доме много лет стоял большой книжный шкаф со "взрослыми книгами", которые, как я тогда думал, слишком сложны или скучны или не подходят мне и моему возрасту

Каково же было мое удивление, когда однажды, пригласив своего друга в гости, я услышал от него восторженный отзыв о том, какие прекрасные у меня книги, и стал расспрашивать, читал ли я их и попросил взять в абонемент несколько штук.

Это посеяло во мне любопытство: что же такого в перечисленных книгах интересного?? И тогда я решил сперва прочесть их сам:) Начал и не смог остановиться. Читал несколько месяцев 'запоем' по 3-6 часов в день

Мне было не жалко времени, ведь там я нашел огромную пользу и радость для ума и души. То, что я тогда еще не мог сформулировать сам и что было для меня смутным ощущением, было четко сформулировано и подробно разбиралось авторами. Размышления выстаривались логически, в смысловые цепочки, системно, раскладывая 'по полочкам' самые важные для меня вопросы:

• В чем смысл жизни и как его найти
• Как понять себя и реализовать свой потенциал
• Есть ли у этого мира 'изнанка' и как ее понять
• Как управлять собой и развить характер
• Что такое добро и зло и почему
• Как расставить в жизни приоритеты и выбрать главное

Оказалось, что во всеми этими вопросами занимается философия. Конечно, часто, она то переплетается с эзотерикой, то с религией или с отдельными сектами, то, напротив, отстраняется в область естественных наук, математику или физику или в логику, но важно отделить наносное от сути, и, на мой взгляд, невозможно реализовать высокие потребности и познавать себя или мир, не занимаясь поиском мудрости, духовными открытиями и философией.

С тех пор я на этом пути больше 10 лет. Он дарит утешение в трудную минуту, помогает находить смысл и опору во время хаоса, вдохновение и ясность в неопределенности, разобраться в сложных социальных, религиозных и нравственных конфликтах, понимать мир, находить свою особую роль в нем. Я уверен, что философия – это занятие будущего.

Друзья, а как философия повлиляла на вас и вашу жизнь?

Что вы уже изучали, смотрели, читали?

Пишите ваши комментарии и ставьте Если в чем-то и ваша история - похожа на мою:) Открыть/Комментировать

2023-05-31 16:17:10 ЧТО ТАКОЕ САМОРЕАЛИЗАЦИЯ?


От ответа на этот вопрос зависит то, как мы понимаем свою Цель, ценности и метод их реализации. В прошлый раз я упоминал, что понимать самореализацию только через духовную реализацию не совсем корректно и может привести нас к сектизму.

Давайте продолжим разбираться в главных смыслах. И философия, и лингвистика нам здесь очень помогут.

Итак, начнем с цитаты. В тексте Ānanda-vacanā-amṛtam (Vol.16) о предназначении человека, говорится следующее: The process of creation is a continuous process of moving from incompleteness to completeness, from imperfection to perfection.

Что можно, в целом, перевести, так: "Процесс творения – это непрерывное движение от неполноты к полноте, от несовершенства к совершенству"

Оба слова – perfection и completeness – являются синонимами друг-друга.

Слово complete происходит от лат. com(на)+plere(полнить), что значит 'наполнять' или наполненный, то есть совокупно означает: 'полный', 'лишённый недостатка' и потому не нуждающийся в чем-либо ещё.

Слово perfection происходит от лат. per(полностью)+facere(делать – синоним санскритского √dhā (класть, ставить)), что означает 'полностью заканчивать', 'завершать'.

Таким образом, слово 'совершенство' означает одновременно и идеал (вершина), и полноту, и целостность, которая ни в чем более не нуждается и, вместе с тем, завершённость, как результат движения (совершения), реализации, пройденного пути.

Вместе они определяют понятие "реализация". Таким образом, речь шла и о том, что наша жизнь – это путешествие сквозь мир от незавершённости к завершённости.

Слово реализация происходит от латинского real ('сущий', 'действительный') и означает 'претворение в жизнь чего-либо'. Теперь мы рассмотрим и слово 'самореализация'. Оно говорит о том, что движение направлено на осуществление, претворение в жизнь, реализацию себя.

И здесь важно выделить концепцию, заложенную в самом слове: претворение себя в жизнь, в реальность, как результат своего движения и действия и этот результат приносит полноту, завершенность, достаточность и отсутствие нужды в чем-либо, осуществляет подлинного Себя.

Здесь подошла бы метафора ростка: вначале есть только семя – это наши потенциальные возможности, потенциальное я, когда росток прорастает и иначинает превращаться в растение – это актуализация своего я и своего потенциала. Все, что находится в семени себя раскрывает. Наконец, растение дает плоды и новые семена, а само в конце исчезает

Так и путь самореализации означает, что в нас есть потенциал, который, зачастую, нам неизвестен, но мы чувствуем его наличие внутри себя. Что-то, что должно родиться, проявиться, придти в жизнь через наши действия. Когда это должное в нас претворяется в жизнь, в реальность, мы находим в этом свое осуществление, полноту и удовлетворение. Наконец, этот путь завершается великим и таинственным переходом к финальному духовному свобождению.

Если что-то на пути идёт не так, мы горюем об упущенных возможностях, о нераскрытом потенциале, о растраченной жизни, а во время ухода тяготимся чувством неполноты, незавршенности, из-за которых Я с его содержанием не было в полной мере раскрыто и актуализировано.

Поэтому самореализация – это не только финальный переход к духовному освобождению и не медитация или молитва – это весь комплекс раскрытия потенциала, который кроется в нас. Это также творчество, деятельность, познание и удовлетворение от раскрытия внутреннего я.

Поэтому эскапизм, забытье и откладывание жизни, реализации ценностей 'когда-нибудь', 'в следующей жизни', 'потом' – не выход.

Только познание и творческая деятельность в согласии с душой могут помочь приблизиться к подлинной реализации.

Ставьте если разбор был для вас полезен:)

Кстати, а как Вы думаете, что такое самореализация, хотелось бы дополнить? И актуально ли нам сегодня изучать и разбираться в этих вопросах? Открыть/Комментировать

2023-05-28 17:47:24 #ГЛАВНЫЕ_СОБЫТИЯ_ЗА_НЕДЕЛЮ

По философии:
• С ребятами подробно разобрали концепцию слоев разума (pañcakośa) и методологию саморазвития в контексте 5 частей разума
• Изучили, что такое пранаяма и пратьяхара. Этапы освоения и классы пранаям. Виды праны и на что они влияют. Как практикуется внешняя и внутренняя пратьяхара и в чем между ними разница
• Мировоззрение окказионализма и "руку Бога" в повседневной жизни
• Политическую философию Джона Локка и его методологию развития личности
• Естественное право и главные принципы устройства современных государств
• Монадологию и монады Лейбница и сопоставление его взглядов с концепцией дживатмана-параматмана в индийской философии
• Почему наш мир – лучший из возможных
• Откуда в мире зло и страдание
• Свободен ли человек и как его воля пересекается с божественной

По санскриту:
• Разобрали будущее время, перфект, образование имен деятеля и склонения числительных
• Перевели учебный текст про Винаяку (Ганешу) и 2 других, а также целых 4 новых шлоки. Узнали, кто и зачем поклоняется Ганеше

По бенгальскому:
• Перевели полноценный текст
• Отвечали в беседе на бенгальские вопросы на бенгальском языке
• Сделали и сдали годовую контрольную работу по итогам первого года обучения

Отдельно новости – по финансам (на другом моём канале)

Планируете не только читать посты, но и участвовать в программах системного обучения?
Присмотритесь к занятиям Это – редкая возможность. Набираю всего несколько групп в году. Открыть/Комментировать

2023-05-27 20:45:07 Таким образом, возникают две новые проблемы:

– Прокрастинация
– Синдром отложенной жизни

Прокрастинация приводит к тому, что мы что-то хотим, но все время откладываем, находя тысячу причин и дел, которые "мешают" что-то сделать или достичь.

А синдром отложенной жизни и прокрастинация приводит к тому, что возникают иллюзии:

1) мы воображаем, что жизнь начнется, когда произойдет какое-то событие, из-за которого все важное, но отложенное как-то начнет себя реализовывать и мы сами начнем реализовываться.

2) мы представлеям, что нынешнаяя жизнь – это аскеза, борба, в которой нужно выстоять, вытерпеть, переждать, смириться, пока однажды мы не получим свободу, счастье или награду за свое терпение, трудности и перенесенные тяготы. Подарок извне обязан "воздать" полным удовлетворением всех наших потребностей, желаний, чаяний и надежд и принести облегчение, спасение, а лучше – финальное освобождение.

В обоих случаях мы склонны продолжать воображать себя исключительными или – никчемными, в отрыве от действительности.

Так работают страх и неуверенность в себе. Обратите внимание, на этом пути есть важное противоречие: каким образом страх, прокрастинация или синдром отложенной жизни смогут принести реализацию, удовлетворение, счастье или свободу? Это – безосновательная надежда, которая не выдержит критики и опирается на 'слепую веру' в подарок от Мира или Бога.

Потому говорят, что путь человека включает 3 фазы: животная (paśu), героическая (vīra) и божественная (deva).

Животная фаза – это жизнь в иллюзии, невежестве и страхе. Она наполнена неуверенностью, откладыванием важного, несвободой и зависимостью от мнений и действий значимого другого, 'более важного', чем я.

Героическая фаза требует смелости, мужества, честности, готовность встретиться с собой и своими недостатками, готовность ошибиться или проиграть отдельное сражение, понеся трудности или потери. Эта фаза несовместима с конформизмом и отсутствием веры. На этом пути становится меньше зависимости от мнения значимых других и становится больше проявленной индивидуальности.

Наконец, в духовной стезе, в медитации или молитве, ощущение своей незначительности тоже является препятствием, ведь мысль о том, что я недостоин внимания или любви Бога приводит к мысли о том, что он – где-то далеко и Ему сейчас 'не до меня'. Как думать о единении или связи с Трансцендентным, если до того, как понадеятся усилить эту связь, размышляющий сам себе ее запретил, думая, что это 'я не достоин'?

По другой аналогии, убежденность в том, что я "не достоин общения" со значимым другим или неинетерсен ему, приводит к тому, что связь между нами не создается. В концепции бхакти или возлюбливания Бога искоренение этой ложной идеи задет основу для духовного пути.

В этой связи говорится:

Dūrāt sudūre tadihāntike ca paśyantvihaiva nihitaṁ guhāyām | (MṇḍU 3.1.7)
– (То) дальше далекого и здесь вблизи, у Видящих (То) скрыто здесь в тайнике сердца.

Таким образом, нуверенность в себе приводит к несчастью, стагнации, откладыванию и реализации судьбы и жизни на 'потом'.

Будьте искренни с собой. Каждый, действительно, уникален, способен и божественен. Никто не наложил запрет на реализацию и счастье. Ложью будет сказать, что человек чего-то не может. Максимум, мы сможем констатировать, что у него что-то не вышло в прошлом, но это не значит, что не получится в будущем.

Поэтому пусть никакие предрассудки, табу, комплексы не будут помехой в вашем развитии! Они и сигнализируют о направлении роста

Ставьте если статья была вам полезна и хотите разбор новых тем:)
PS. Я думаю о том, чтобы в ближайшее время начать проводить эфиры Хотите пообщаться?:) Открыть/Комментировать

2023-05-27 20:45:07 КАК КОМПЛЕКС НЕПОЛНОЦЕННОСТИ ПРЕПЯТСТВУЕТ САМОРЕАЛИЗАЦИИ ?

В продолжение прошлой темы актуально затронуть вопрос о том, почему недостаток собственного достоинства и веры в себя является врагом для самореализации?

Начнем сперва с вопроса: а что такое "самореализация"?

В основном, под ней понимают духовное прозрение, финальное познание души или Бога, освобождение или спасение своего глубинного Я.

Но я не согласен с повсеместностью такой трактовки, поскольку она сужает диапазон развития человека до его духовной части, что связывается с практиками осознания: молитвами, медитациями и другими вспомогательными предписаниями, в то время как человек устроен намного сложнее: в нем есть тело, чувства и ощущения, инстинкты, эмоции, багаж опыта, речь и мышление, воображение, идеи о себе и мире, мировоззрение, разные субличности, экзистенциальное Я, собственно, сознание. Все эти части вместе сопричастны тому, что, скорее, можно назвать словом "Мы".

Поэтому здесь мы рассмотрим самореализацию не в узком смысле, а в широком. Реализация – не только духовный опыт и самоосознание, но и распознавание частей себя, использование и регулирование их, развитие себя, созидание своей личности, осознавание и реализация собственных способностнй и использование их в социуме, умение глубоко мыслить, навыки налаживать контакт с другими людьми, осознавать собственные потребности и самостоятельно их закрывать.

Однако если недостает веры в себя и не хватает чувства собственного достоинства, то часть наших сторон подпадают под запрет, не распознаются или игнорируются.

Контакт с частями себя – с психикой, чувствами и телом, – прерывается из-за всплывающего чувства страха и часть умений и качеств не развиваются, так как для их развития требуется практика и опыт, которые избегаются и откладываются под давлениям растущего страха. Открыть/Комментировать

2023-05-24 22:17:11 КОМПЛЕКСЫ, ДУХОВНОСТЬ И САМОРАЗВИТИЕ

Часто, друзья, мы слышим о том, как важно достичь самореализации, становиться лучшей версией себя, быть более «духовным», «правильным», «преданным» и «идеальным»

Однако редко мы обдумываем то, почему вообще стремимся стать «лучше», а ведь это главный вопрос, от ответа на который зависит реальная цель, которую мы преследуем и эффективность на пути к ней.

Итак, давайте сначала посмотрим, всегда ли верна и безобидна идея самоусовершенствования?

Начнем с того, что есть основных причины, которые побуждают к самоулучшению.

Предполагает конкретное достижение, например: я стану больше медитировать и буду спокойнее и комфортнее себя чувствовать или я стану больше тренироваться – мое тело станет здоровее и красивее, я стану более сильным и энергичным.

Такое усовершенствование имеет важную черту: понятность результата, объективное осознание себя и своих потребностей, текущего положения дел и критериев, по которым можно судить о продвижении к желаемой цели.

Такое движение имеет положительный эмоциональный окрас и дает удовлетворение от процесса и результата.

Причина основана на ощущении, что «со мной что-то не так», «Я» в глубине себя какой-то «неправильный», не достаточно хороший, может, «грешник» или просто «недостойный» Тогда самоулучшение должно «заделать дыры», «сделать» Меня более хорошим, правильным и достойным чего-то лучшего..

Такое усовершенствование содержит изначально негативный эмоциональный окрас относительно себя, выражающееся в идее: «я – не ок, не такой, как надо», не достаточно правильный, идеальный и т.д. И отражает скрытый комплекс неполноценности.

Соответственно, «улучшение» повышает чувство собственной ценности, значимости, даже, исключительности и искажает психику в обратную сторону явным или скрытым комплексом превосходства. Когда я делаю что-то особенное и правильное, Я как бы становлюсь исключительным, более достойным и заслуживающим чего-то большего и прекрасного, а может, просто больше благодарности, согласия, уважения, признания, авторитета т.п.. от других или самого Бога. То есть в этом случае Я совершенно реально ожидаю награды за свою правильность или страдание, хорошесть или послушание..

Второй подход проходит не в конкретике и удовлетворении от продвижения к результату, а в удовлетворении от эмоционального ощущения себя другим, более лучшим, важным, великим, по сравнению с «другим собой (худшей своей версией)» и с другими.

К сожалению, этот подход является, скорее, прикрытием и выхолащивает самосовершенствование в простой поиск награды за правильное поведение и убеждение других в том, что является правильным, в то же время снисходительно или раздражительно смотря на них – недалёких, не осознавших истинной мудрости, еще «неправильных» людей.

Только первый подход можно назвать подлинно усовершенствованием, в то время как второй является, скорее, игрой в прятки с самим собой и с другими людьми. Проблема даже не в подходе как таковом – все люди играют в свои игры, проблема здесь в том, что когда причина и цель не осознаются, можно и не заметить, как вовлечься в показную игру ложного эго, в то время как им прикрывается гораздо более серьезная и подлинная проблема – это неуверенность в себе, не знание себя и пустившее корни в недра психики болезненное чувство собственной неполноценности.

Этот комплекс – истинный враг, без которого невозможно достичь ни реализации, ни благополучия, ни глубокого удовлетворения.

В любой момент чувство неполноценности готово создать бездну между никчемным человеком и его великой целью, провести самобичевание, посеять сомнение, мгновенно обесценить себя, других и любой, даже выдающийся, труд и результат.

А как Вы думаете, почему невозможно достичь реализации, не поборов собственные комплексы? Встречались с подобными ситуациями?

Ставьте если статья была вам полезна:) Если вам будет актуально, продолжу дальнейший разбор этой темы Открыть/Комментировать

2023-05-12 15:28:57 Вот так читается шлока Открыть/Комментировать

2023-05-12 15:27:08 Рубрика #шлоки

Naiṣā tarkeṇa matirāpaneyā |
Proktānyenaiva sujñānāya preṣṭha ||
Yāṃ tvamāpaḥ satyadhṛtirbatāsi |
Tvādṛṅno bhūyānnaciketaḥ praṣṭā ||

«Этот смысл* (перехода от незнания к Истине) не достигается рассуждением, – лишь будучи объяснен другим (наставником), он легко узнается, дорогой.
Да! Ты достиг его, будучи стоек в истине. Да будет у нас, Начикетас, еще ученик, подобный тебе!»
(КатхУп 1.2.9) Открыть/Комментировать

2023-05-12 15:25:19 Рубрика #комментарии

В чем особенность пути бхакти? Чем является и не является бхакти.

Друзья, мне нравится читать тексты Шри Шри Анандамурти

Занимаясь с ними много лет, хочу отметить их важную особенность: читая одну или несколько глав разных его книг, невозможно получить цельное представление о его философии. И очень опасны фразы, оторванные от контекста. Только удержание смысловых и понятийных связей между текстами поможет сформировать их корректное понимание.

Хотелось бы сегодня отметить один из таких примеров. касающийся бхакти

В новом переводе Ананда-вачана-амритам говорится следующее:

«Есть только один путь – путь преданности. Цель этого пути – не просить Парама Пурушу о чем-то и не добиваться чего-то от Него, а служить Ему, чтобы сделать Его счастливым. Преданный счастлив, погруженный в Его счастье.

Однако великие преданные мыслят по-другому. Они идут по пути преданности и служат Парама Пуруше только для того, чтобы доставить Ему удовольствие, сделать Его счастливым, и никогда не стремятся получить удовольствие или счастье для себя. Это наивысшая степень преданности.» (AV.5.V.3)

Если трактовать текст буквально, может показаться, что речь идет о том, что путь и его цель заключаются в отказе от того, что для тебя важно, значимо, нравится и приносит радость, забыть о своем счастье и самоотреченно служить Богу.

Таков путь бхакты..

Однако это далеко не так. Давайте посмотрим, как же автор понимает, что движет на пути бхакти? Часть ответа можно увидеть в соседнем тексте:

«У бхакт нет сожаления, потому что их разум всегда полон блаженства. Они не чувствуют себя ни возвышенными, ни униженными. В их разуме нет ничего, кроме блаженства, непрерывного потока счастья (ананда), и поэтому они не испытывают ни боли, ни удовольствия... Поскольку они осознают Парама Пурушу как часть себя, им нечего терять или приобретать» (AV.5.V.1)

Слово bhakti в русском переводе следует понимать как "благоговейная любовь", поскольку корень bhaj означает 'наслаждаться', 'любить', 'почитать'. При этом общепринятый перевод 'преданность'
означает постоянство в чувствах, верность и имеет два оттенка значения: любовь и повиновение, которые не всегда совпадают.

В слове bhakti оба наших оттенка – совпадают. На английский же можно перевести слово как devotion и, одновременно, dedication.

То есть путь bhakti – это не дорога слепого послушания или подчинения, это путь возлюбливания и приверженности, посвящения своих мыслей и чувств Богу. Главный метод пути – возлюбить Бога превыше всего. Эта любовь - не к чему-то внешнему, не к Богу на небесах или в загробном освобождении, а к собственному, глубинному Я.

«Поскольку они (бхакты) осознают Парама Пурушу как часть себя, им нечего терять или приобретать». (AV.5.V.1)

Кроме того, в другом тексте – Фундаментальная философия, автором говорится:
«Никому не нравится жить в нищете и страдании, тем более людям, чье сознание способно найти средства, чтобы улучшить условия своего существования. Жизнь без горя и страданий, жизнь в счастье и блаженстве – это именно то, чего желают все. Людям свойственно стремление к счастью, и это является их фундаментальной характеристикой (*дхармой)». (EPh.1)

Cледовательно, духовный путь – это путь к счастью и блаженству и противположен горестям, страданиям и недостаткам, хотя и не бывает совсем без них. Тот, кто наполнен переживанием ананды – уже в высшей степени удовлетворен. Именно такие люди способны в полной мере служить Богу, оставаясь наполненными, радостными и стремясь порадовать Его. А главный предмет их любви – неотделим от них и находится в их сердцах. Поэтому не возлюбив себя и свою душу, не будучи чутким к ее призывам, не будучи внимательным к себе, невозможно искренне возлюбить ни себя, ни Бога, ни людей, ни быть подлинно преданным, ни заниматься Служением.

«В таких случаях воспевание мантры или медитация не приносят результата.. Те, кто лишен преданности, даже если они добросовестно трудятся, остаются вдали от Парама Пуруши... » (AV.5.V.2)

Насколько вам понравился комментарий? Было полезно – ставьте Открыть/Комментировать