От новых русских к старым деньгам, часть 25 Однако наследстве | Ακαδημία

От новых русских к старым деньгам, часть 25

Однако наследственная система сама по себе конечно не значит того что власть таких людей будет направлена на общественное благо, а Аристотель всё-таки на этом настаивает и только в этом случае признаёт такую систему аристократией.

Давайте попробуем разобраться с этим критерием.

Очевидно что когда Аристотель говорит о том что олигархия использует власть для собственной пользы, речь о пользе имущественной, об обогащении: для олигарха деньги рождают власть, но и власть является лишь способом заработать ещё больше денег.

С другой стороны аристократический идеал Платона как известно состоит именно в полном игнорировании собственных интересов в пользу интересов общества – вплоть до того что платоновские стражи в Государстве не обладают собственным имуществом и единственные не имеют права пользоваться деньгами. Разумеется здесь Платон крайне нереалистичен в требованиях и игнорирует человеческую природу, поэтому такой идеал никогда не воплощался на практике. Однако сама идея того что аристократ пусть не всегда но по необходимости может и должен ставить общественные интересы выше собственных безусловно Платону не принадлежит и была известна до него; в конце концов именно эти люди умирали на полях сражений во времена когда более низкие слои общества в них не участвовали.

Если сформулировать коротко, то у аристократии помимо прав есть обязанности перед обществом, в то время как олигархия никаких обязанностей за собой не признаёт.

Впрочем это всё ещё слишком абстрактно и может служить в лучшем случае неким моральным императивом, на практике требуется более точный критерий.