παραχαράττειν τὸ νόμισμα

2022-08-31 18:28:34 Хотел вернуть юзерпик шестилетней давности, чтобы больше под настроение подходил, потом подумал, что меня дети могут читать, а там откровенная сцена, и не стал. Тем более, как известно, нет большего Эрота, чем Сократ (изображенный танцующим на текущем юзерпике). Пока думал об этом, в очередной раз подивился, что каналу уже шесть лет, в феврале семь будет, пора в школу отдавать! Может, в день рождения канала провести вечеринку для подписчиков? Семь хорошее число, философское, священное число покровителя философов Аполлона, родившегося седьмого Таргелиона. Открыть/Комментировать

2022-08-31 10:43:26 Апофтегма к началу учебного года из Gnomologium Vaticanum:

«‎Философ Сократ, спрошенный, что есть сладчайшее в жизни, сказал: учение, добродетель и исследование неизвестного».

Σωκράτης ὁ φιλόσοφος ἐρωτηθεὶς τί ἥδιστον ἐν τῷ βίῳ εἶπε· παιδεία καὶ ἀρετὴ καὶ ἱστορία τῶν ἀγνοουμένων.

Побольше пайдейи вам, друзья! Открыть/Комментировать

2022-08-29 12:00:17 Дорогие друзья, после годового перерыва мы рады вновь сообщить вам, что набираем студентов. Наша двухлетняя программа дополнительного образования «История и культура Античности» будет интересна не только для тех, для кого классические языки и образование уже сами по себе представляют ценность и интерес, но и для тех, кто хочет существенно изменить или дополнить свой взгляд на культуру и историю, древность и современность!

Мы пересмотрели формат обучения; теперь оно будет проходить в вечернее время, а аудиторная нагрузка станет равной примерно 24 академическим часам в неделю (2-3 пары в день), что вполне может позволить совмещение с другой вашей деятельностью. Основными предметам, как и прежде, станут древнегреческий язык, классическая латынь, история и культура Древних Греции и Рима . Они будут дополнены курсами новых языков (немецкого и французского, один из которых будет обязательным). Основным, магистральным будет формат очных занятий в Москве, однако часть их будет проходить онлайн. Среди наших преподавателей много действующих сотрудников МГУ, ВШЭ и других крупных университетов.

Руководит программой Алексей Игоревич Любжин — филолог и историк русской школы.

Формально обучение будет проходить на базе Филипповской школы и в её стенах. Общая плата за него — 100 000 рублей за 4 семестра. Минимально в начале нужно будет оплатить один (25 000). Выпускники получат сертификат дополнительного образования. Начало занятий будет 19 сентября сего года.

Мы используем как форму вступительного испытания традиционное собеседование, на котором вы расскажете нам об интересующем вас историческом или культурном сюжете.
Собеседование будет проходить 16 сентября в здании Филипповской школы (Москва, Малая Пироговская, 13). Если Вы не сможете быть в Москве в этот день, есть возможность провести беседу через Skype, Zoom и т. п. по предварительной договорённости.
По всем вопросам относительно порядка взаимодействия обращаться к Владимиру Евгеньевичу Шапиеву по телефону (+7-916-121-17-29) или по электронной почте shapiev@usdp.ru.

Для записи на собеседование необходимо направить на указанный адрес письмо с выражением соответствующего желания и сообщить телефон для связи. Будьте готовы: участников собеседования мы попросим подписать согласие на обработку их персональных данных, а также предоставить в распоряжение Владимира Евгеньевича следующие документы и информацию:
1) Копия паспорта (основная страница);
2) Копия документа об образовании (наивысшем из имеющихся);
3) Curriculum vitae с указанием электронного адреса и телефона для связи;
4) Адреса своих социальных сетей. Открыть/Комментировать

2022-08-27 13:12:57 #6 Laertius VII 183-219

Прочли об отношениях Зенона с племянником Демосфена Демохаром и предводителем радикально-демократический партии Афин Хремонидом, развязавшим так называемую Хремонидову войну против Македонии. Обсудили возможное влияние Зенона на Хремонида и его декрет с призывом к грекам объединиться против македонцев. Задались вопросом, в чем заключается оскорбление, когда Тимей в сатирической эпиграмме пишет, что у Зенона было меньше ума, чем у киндапса — четырехструнного музыкального инструмента. Попытались понять, является ли обращение Зенона к знакомому кинику с вопросом ὁπότερος εἴη ἀναιδέστερος, «кто из них более бесстыдный», проявлением кинической добродетели ἀναίδεια или, напротив, примером того, что Зенон был στυγνόν καὶ πικρόν, «угрюмым и едким».



Открыть/Комментировать

2022-08-25 07:33:44 Хочу порекламировать очень свежий античный канал моего ученика-палестрита из Харькова. Наслаждайтесь античностью по-украински (я наслаждаюсь): https://t.me/verbaetlibri Открыть/Комментировать

2022-08-24 11:50:05

«Среди учёной публики доминирует мнение, что греческая литература выше по своему достоинству, нежели латинская, — „оригинальная“ выше „подражательной“. Моя личная эстетика рассматривает оригинальность как предельно банальную вещь, и я не придаю ей никакого значения».

https://s-t-o-l.com/kultura/31543-dlya-chego-nam-nuzhna-antichnaya-literatura-ili-chto-aristofan-pisal-o-feminizme-a-seneka-o-klipovom/ Открыть/Комментировать

2022-08-22 09:04:35 Рассуждения Мартина Хенгеля о взаимоотношениях и кризисе классической филологии и библеистики. Интересны среди прочего упоминанием состязания между Виламовицем и Гарнаком в том, кто быстрее выучит наизусть страницу греческой прозы:

«Хоть эти свидетели нас вновь и вновь предостерегают от того, чтобы мы вырвались из гнетущей тесноты башни гипотез в свободный, просторный ландшафт — тем не менее я не стремлюсь наряду с Второисайей призывать к спасению из Вавилона, даже если человек постепенно поддается искушению говорить о „вавилонской башне гипотез“ в рамках нашего предмета — мы не можем просто так вернуться к нашим отцам XIX и первой трети XX века. Здесь я бы хотел назвать тому не самую лестную причину: всемирный упадок филологического образования. В этом вопросе наши предшественники нас значительно превосходили — невозвратно позади те времена, когда практически каждый библеист англосаксонского круга прежде всего изучал „классиков“ в Кембридже или „великих” в Оксфорде; когда Виламовиц и Гарнак поспорили, кто сможет быстрее выучить наизусть страницу греческой прозы, и теолог выиграл. Немногочисленные счастливцы-исключения среди нас, то есть те, кто сегодня все еще изучают библейскую экзегезу наряду с классической филологией, подтверждают этот принцип. На основе моих многочисленных бесед с местными и иностранными студентами и аспирантами я вижу, что основное их слабое место — это знание латинского, греческого и еврейско-арамейских языков и источников. Аспирант не может быть допущен к экзамену по Новому Завету для получения докторской степени без знания латыни и арамейского или сирийского языка.

Но я знаю, конечно, что сейчас отнюдь не просто сподвигнуть аспиранта к изучению коптского языка и вывести это знание на такой уровень, чтобы оно не было забыто. Наши отцы, как правило, постоянно и многообразно практиковали чтение греческих текстов, так что обладали чувством языка и знали большой корпус текстов. Неудивительно, что переиздания источников учеными-новозаветниками стали относительно редким явлением, ведь лишь немногие из нас все еще по-прежнему работают с рукописными текстами или являются экспертами в папирологии. Поэтому такие редакторские подвиги, как обеспеченный Клермонтским институтом античности и христианства доступ к корпусу текстов Наг-Хаммади, должны быть тем более оценены. Во всем нашем деле горько необходимо переубедить и сформировать как следующие поколения ученых и выделяющие средства университетские администрации, так и попечительские советы церковных семинарий. Что толку иметь почти все важнейшие греческие и латинские тексты на CD и не иметь возможности их как следует перевести? Классическая филология и историческая теология в постмодернистском мире отсутствующего исторического мышления как никогда более сопряжены друг с другом. Возвращение в варварство бессловесности угрожает обеим, и незнание классических языков теологами будет означать конец научной теологии. Мы не можем в достаточной мере противостоять этой тенденции».

Перевод c нем. для канала любезно выполнила Мэри Мелконян по изд. Martin Hengel. Theologische, historische, und biographische skizzen. Kleine Schriften VII. Открыть/Комментировать

2022-08-18 19:00:38 Джон Селларс. Как жить: Уроки стоицизма от Эпиктета, Сенеки и Марка Аврелия.
Издательство «Альпина нон-фикшн». 382 р.

Каждый из нас сталкивается с неудачами и несчастьями — и гораздо чаще, чем хотелось бы. С ними сталкивались и древнеримские стоики Эпиктет, Сенека и Марк Аврелий, и им было ничуть не легче, чем нам. Именно их рассуждения о том, как преодолеть жизненные невзгоды, стали чуть ли не самым востребованным философским продуктом XXI века. В чем несравненная польза, которую можно извлечь из стоических текстов? Откуда взялась стоическая мысль и как она связана с научной картиной мира Античности? Почему настоящий стоик не может жить в отрыве от общества? Как согласовать внутреннюю свободу с неотвратимостью причинно-следственных законов? На эти вопросы отвечает небольшая и изящная книга английского философа Джона Селларса.

Заказать книгу с доставкой: falanster1917@yandex.ru Открыть/Комментировать

2022-08-16 10:49:36 Вышла новая книга Джона Селларса, для которой я тоже выполнил научную редактуру (за название не ругайте, я отстаивал другое как мог, но у маркетологов свои соображения). К ней применимо все то же, что я говорил о его книге про Эпикура: это очень хорошо, доступно написанное введение в основные стоические идеи от авторитетного ученого. Я уже сбился со счету, сколько за последние годы вышло книг о стоиках, но ничего лучше селларовской в научно-популярном жанре вы сегодня не найдете. Спрашивайте в книжных, тираж небольшой.

https://knife.media/stoicism-lessons/ Открыть/Комментировать

2022-08-16 10:49:36 Открыть/Комментировать