DS

2022-05-19 20:57:07 Сказал Умар ибн аль-Хаттаб (رضي الله عنه):

«Нет убытка после куфра в Аллаха большего, чем женщина, плохая характером и острая на язык».

См. "Аль-Мусаннаф" Ибн Аби Шейба

telegram.me/djamaat_salyaf Открыть/Комментировать

2022-05-19 15:18:44 Сказал Лейс Ибн Са’д:

«Кто не чувствует себя чуждым (в обществе), тот не соответсвует образу жизни пророческой Сунне».

См. "Заммуль Калям" Абу Исма’иль аль-Харауи

telegram.me/djamaat_salyaf Открыть/Комментировать

2022-05-19 09:46:04 Привел Шейх ибн Баз (رحمه الله), что при мольбе руки желательно держать в форме "пригоршни", прикоснув кисти рук одну к другой, словно человек держит руками воду.

Предоставил: Ислам Абу Мухаммад

telegram.me/djamaat_salyaf Открыть/Комментировать

2022-05-17 17:10:51 Награда за седину в Исламе, и нежелательность вырывать седые волосы.

Сказал Посланник Аллаха (ﷺ):

«Не вырывайте седину. Седина - это свет мусульманина. И не поседеет мусульманин в Исламе, кроме как получит награду за каждую седую волосинку, и возвысится его степень, и простится ему его грех».

В другой версии этого хадиса говорится:

«... кроме как это будет для него светом в Судный День».

Хадис передали Имам Ахмад, Абу Дауд, Ат-Тирмизи

аль-Мулла Къари передаёт слова Мирика, который сказал:

«Вырывать седые волосы является нежелательным у большинства ученых, на основе хадиса: «Не вырывайте седину...».

Так же Анас сказал:

«Нежелательным было вырывать белые волосы с головы и бороды».

См. مرقاة المفاتيح

Сказал Ибн Усеймин (رحمه الله):

«Что касается бороды и волос лица, вырывание их является запретным. Так как посланник Аллаха (ﷺ) проклял тех, кто вырывает волосы на лице».

См. "Собрание фетв ибн Усеймина"

telegram.me/djamaat_salyaf Открыть/Комментировать

2022-05-16 17:48:16 Сказал ибн Мас’уд (رضي الله عنه):

«Риба имеет 73 разновидностей, также и многобожие».

См. "Ибталю Ттандид", автор: Хамд ибн Атик, стр. 232

telegram.me/djamaat_salyaf Открыть/Комментировать

2022-05-15 21:33:50 Спросили Имама Ахмада относительно того, кто говорит, что иман увеличивается и уменьшается, и он сказал:

«Такой человек далек от мурджиизма!»

См. ‘Абдуллах ибн Ахмад в "ас-Сунна", 1/307

telegram.me/djamaat_salyaf Открыть/Комментировать

2022-05-13 22:49:29 Средство, которое продлевает любовь к жене.

Сказал Ибн аль-Джаузи (رحمه الله):

« ... то средство, которое больше всего продлевает любовь к ней (жене) - это не распускать свой взор. Если дать ему волю и возжелать другую, это лишь испортит нрав и ухудшит отношения, но недостатки чужих скрыты, поэтому душа тянется к увиденному незнакомому, а жизнь с близким и уже имеющимся омрачается. Затем вторая станет как первая, и душа потянется к третьей. И нет этому конца. Опустить взор от вожделенных женщин и лишить душу надежды добиться красавиц - вот, что наладит жизнь с сожительницей».

См. "Охота за мыслью"

telegram.me/djamaat_salyaf Открыть/Комментировать

2022-05-12 21:29:55 Шейх ибн Усеймин (رحمه الله) говорит, что суджуд тилява является сунна муаккада, а мазхаб Абу Ханифы и ибн Теймийи в этом вопросе - ваджиб.

Так же описывает некоторые ахкамы связанные с суджуд тилява - говорит что если ты в не намаза сделал суджуд тилява, то нужно дать такбир перед суджудом, а при вставании такбир не даётся, так же и не даётся таслим.

Если же ты делаешь суджуд в намазе, тогда такбир нужен при суджуде и так же после него при вставании.

См. "Тафсир суры аль-Иншикак"

telegram.me/djamaat_salyaf Открыть/Комментировать

2022-05-10 18:39:06 Об акыке выкидыша.

(وسئل: [يعني الشيخ عبدالله البابطين] عن العقيقة عن السقط ... إلخ؟
‏فأجاب: والعقيقة إنما تشرع فيمن ولد حياً) [الدرر السنية (٥/ ٤١٠)]

«Был спрошен Шейх ‘Абдуллах Аба Бутейн об ‘акыке выкидыша...?»

Шейх ответил: «‘Акыка узаконена в отношении того кто родился живым».

См. "ад-Дурар ас-Сания", 5/410

telegram.me/djamaat_salyaf Открыть/Комментировать

2022-05-10 13:30:13 Сказал Аль-Ауза’и (157г.х.):

الْعِلْمُ مَا جَاءَ عَنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ﷺ وَمَا لَمْ يَجِئِ عَنْ وَاحِدٍ مِنْهُمْ فَلَيْسَ بِعِلْمٍ

«Знание – это то, что пришло от сподвижников Мухаммада (ﷺ), а то, что не пришло хотя бы от одного из них, не является знанием».

См. "Джами’ баян аль-‘ильм", 1421

telegram.me/djamaat_salyaf Открыть/Комментировать