Требуй знания

2022-11-03 21:46:12 Сказал Шейх Солих аль-Фаузан (да сохранит его Аллах), когда разъяснял вопрос касающийся помощи неверующим: "Третий раздел - это те мусульмане, которые помогают неверующим (в войне), и он не является принужденным к этому, более того он сам выбрал это, и помогает… Открыть/Комментировать

2022-11-03 20:41:12 Сказал Шейх Солих аль-Фаузан (да сохранит его Аллах), когда разъяснял вопрос касающийся помощи неверующим:

"Третий раздел - это те мусульмане, которые помогают неверующим (в войне), и он не является принужденным к этому, более того он сам выбрал это, и помогает неверующим против мусульман , однако вместе с этим он ненавидит их (неверующих) религию, и он не доволен ими, то это нет сомнений является большим грехом и есть опасность, что это может дойди до куфра.

И если бы не его ненависть к ним и отсутствие любви к их религии, то тогда конечно он бы стал кафирам".


Шейх Солих утвердил здесь, что помощь неверующим против мусульман, не является куфром, если проявлять ненависть к их религии и не быть довольным ими, однако Шейх Абд аль-'Азиз ар-Роджихи сказал, что это является ошибкой, так как помощь неверующим против мусульман является куфром, даже если он не любит их религию и не доволен ими, а также сказал, что любовь к ним и к их религии это отдельный куфр, даже если он не будет сражаться за них против мусульман.

https://t.me/znaniesvvet Открыть/Комментировать

2022-11-02 03:09:33 Говорит Шейх Мухаммад аль-'Усаймин:

"А что касается тех, которые взывают о помощи к мертвым (истигъаса), как например один из них говорит: "О приближённый Аллаха помоги мне, или надели меня уделом (и так далее)", то подобные люди являются мушриками (многобожниками), которые совершили большое многобожие, и в их отношении применяется слово Аллаха: "Воистину, кто приобщает к Аллаху сотоварищей, тому Он запретил Рай. Его пристанищем будет Геенна, и у беззаконников не будет помощников".

И мы скажем этим людям, что у них есть недостатки, пороки и изъяны в их разуме, ибо как они умудряются взывать и просить помощи у мёртвого, бездыханного тела, который сам себя не в силах спасти?

Поэтому просьба о помощи у мертвых категорически и полностью запрещена, и более того это большое многобожие".

https://t.me/znaniesvvet Открыть/Комментировать

2022-10-30 14:44:07 Шейх Мухаммад аль-Хасан ад-Дадуу говорит:

"Истигъаса (просьба о помощи) является величайшим ширком в поклонение, так как Аллах сказал:

"Таков Аллах, ваш Господь. Ему принадлежит власть, а те, к кому вы взываете помимо Него, не владеют даже плевой на финиковой косточке. Когда вы взываете к ним, они не слышат вашей молитвы, а если бы даже услышали, то не ответили бы вам. В День воскресения они отвергнут ваше поклонение. Никто не поведает тебе так, как Ведающий".

Истигъаса запрещена со всех сторон, так как она является ширком, и выводит человека из ислама, если конечно он не был джахилем, или у него есть, то что не даёт ему стать муртаддом (мавани')".

Так же дальше он говорит, что касается тавассуля к Аллаху посредством достоинства праведников, то почти все учёные запрещали это, и не пришло ничего подобного от пророка (мир ему), и не стоит вообще людям заниматься этим.

Теперь вопрос к этим ашаритам и к их сестрам новым "ханбалитам", почему вы не переводите на русский язык подобные фетвы шейха? Почему вы скрываете то, что вы для него мушрики, которые взяли себе богов помимо Аллаха?

На этот вопрос они никогда не ответят...

https://t.me/znaniesvvet Открыть/Комментировать

2022-10-29 03:14:53 Исхьакъ ан-Найсабурий сказал:

"Я спросил (имама Ахмада) можно ли сидеть вместе с нововведенцем, который призывает к нововведению (бид'а)?

Он (да помилует его Аллах) ответил, что не нужно с ним сидеть и также не стоит с ним разговаривать, быть может он оставит своё нововведение и вернётся к истине".


Хотел бы указать в данном асаре на одну вещь, а это причина, или так сказать цель, которую преследовал имам Ахмад в своей данной фетве.

И целью оставления нововведенца является то, чтобы он вернулся к истине, то есть бара (непричастность) к заблудшему проявляют для того, чтобы он одумался и вернулся к истине, как сказал это сам имам Ахмад, и поэтому не каждому нужно делать бара и оставлять его, если есть знание о том, что это не поможет ему вернуться к истине, а более того может даже укрепит его на заблуждение, однако нужно призывать его к истине посредством благих увещеваний.

https://t.me/znaniesvvet Открыть/Комментировать

2022-10-28 14:02:16 Сказал Исхакъ ибн Ибрахим ибн Хьани ан-Найсабурий:

"Я застал некого человека у имама Ахмада, который спрашивал его говоря:

«О Абу 'Абдуллах заключается ли основа и единогласие мусульман в том, что нужно верить в предопределение хорошего и плохо, будь оно сладостным, или же горьким, а также подчинение Его приказу и довольство Его решением»?

Он ответил: «Да».

Затем спрашивающий сказал: «Иман (Вера) это слова и дела, который поднимается и опускается»?

Он ответил: «Да».

Затем спрашивающий сказал: «Совершается ли намаз позади каждого благочестивого, также как и позади каждого грешника»?

Он ответил: «Да».

Затем спрашивающий сказал: «Правильно ли то, что нужно совершать джихад вместе с правителем (мусульманином), проявлять терпения под его знаменем и также то, что нельзя выходить против правителя (мусульманина) мечом ни даже палкой, и что никому не выносится такфир из-за греха»?

Он ответил: «Замолчи, ибо тот кто оставил намаз стал кафиром».

Затем спрашивающий сказал: «Коран ведь речь Аллаха, и он не является творением, а кто скажет, что он сотворён, то такой кафир»?

Он ответил: «Да»

Затем спрашивающий сказал: «Воистину Аллаха (велик Он и славен) можно будет увидеть в последней жизни (после смерти)»?

Он ответил: «Да»

Затем спрашивающий сказал: «Мучения могил, и приход туда ангелов Мункира и Накира истина»?

Он ответил: «Да, мы верим во всё это, а тот кто отрицает хоть одно из этого всего, то такой является Джахмитом».

https://t.me/znaniesvvet Открыть/Комментировать

2022-10-28 14:02:11 Открыть/Комментировать

2022-10-25 03:06:20 Открыть/Комментировать

2022-10-21 19:04:25 Сказал Абу Зур'а ар-Рази (264 г/х):

"Аль-Му'аттыля, они те которые отвергают сыфаты Аллаха, которыми Аллах описал себя в Коране и в сунне на языке своего пророка (мир ему), также они не верят в достоверные предания, которые пришли от посланника Аллаха (мир ему) в отношении сыфатов Аллаха, и они делают та'виль (толкование) этих хадисов опираясь на своё кривое мнение в соответствии с тем, на что указывает их заблудшие убеждение, и приписывают тех, кто передавал эти хадисы к ташбиху (употреблению Творца с творением).

И поэтому, кто относит к ташбиху (уподоблению) описывающих своего господа тем, чем Он сам себя описал в Коране и сунне на языке своего пророка (мир ему), без подобия (тамсиль) и без уподобления (ташбих), то такой является му'аттлем (отвергающим сыфаты Аллаха).

И это можно использовать как довод против них, то есть то, что они этим самым являются му'аттыля, которые отвергают сыфаты Аллаха, и так делали ибн аль-Мубарак, Ваки' ибн аль-Джаррах и другие.

https://t.me/znaniesvvet Открыть/Комментировать

2022-10-20 00:34:01 АНАЛИЗ ВЫШЕСКАЗАННОГО:

1 - Саляфы закрывали все пути, которые могли тем или иным образом привести к утверждению того, что Коран является сотворённым, и поэтому Имам Ахмад так жестко высказывался даже о тех, кто утвердили не сотворённость Корана, однако пошли дальше и начали говорить, что произношение сотворённое и так далее.

2 - Саляфы опускали многие ахкямы (постановления) на тех, кто попал в куфр ещё до того, как их призвали к покаянию, то есть они опускали ахкямы муртадда до установления над ним личностной худжы, после которой либо отпускают как мусульманина, либо убивают как муртадда.

3 - Шейх говорит, что такого призывают к покаянию уже будучи в состояние муртадда, а не зовут покаяться от куфра или ширка в состояние исляма, как заявляют об этом сегодня некоторые люди, которые видят оправдания в большом ширке, и данные слова автора книги полностью разрушают их идеологию в данном вопросе.

4 - Если учёные опускали ахкямы на подобного, и призывали его к покаянию как муртадда, то что мы скажем о тех, кто совершает ширк? Они более достойны того, чтобы на них опустили все эти ахкямы ещё до установления худжы, а при установление худжы, делали это как с муртаддами.

https://t.me/znaniesvvet Открыть/Комментировать