Как же сладок сон лицемера… Одним из признаков искренности раб | Yunadi Atsaev | Юнади Ацаев

Как же сладок сон лицемера…
Одним из признаков искренности раба в подчинении приказам Аллаха является уровень его усердия в скрытых видах поклонения.
⠀
Шейх Абдуль Азиз ат Тарифи в одном из своих публикаций в Твиттере написал:
⠀
"Если ты хочешь избежать лицемерия, усердствуй в поклонениях наедине так же, как ты усердствуешь в общественных".
⠀
Говорили некоторые из числа Саляф:
⠀
"Как же сладок сон лицемера".
⠀
И это говорилось по той причине, что в их период, оставление желательного ночного стояния было признаком лицемерия.
⠀
О плачевном положении нашего скрытого поклонения говорить нет смысла, и так много сказано, и каждый сам знает свой уровень искренности в ночных молитвах.
⠀
Узнавая об уровнях усердия Саляф в своих ночных молитвах, и видя наше ночное поведение мы должны впадать в панику, но мы принимаем нашу беспечность как должное, и почему то "вбили" себе какое то нелепое оправдание про "не те времена, не то общество, не тот иман".
⠀
Судить и их, и нас будет один Всевышний Аллах.
⠀
Приказы и им, и нам даны одни и те же.
⠀
Прощение Аллаха обещано лишь определенным категориям людей, и нет в рождении в определённый отрезок времени оправдания.
⠀
Несколько примеров усердия праведных предшественников в ночных молитвах:
⠀
1. Передается, что Суфьян ас Саури, после того как взойдёт солнце ложился на спину, вытянув ноги по стене наверх для того, чтобы кровь вернулась на "своё место", по причине долго стояния ночью.
⠀
2. Передал Мухаммад ибн Юсуф:
⠀
"Суфьян ас Саури будил нас по ночам со словами:
⠀
"Вставайте на молитву пока вы молоды. Если в молодости не будете совершать стояние ночью, то когда вы это будете делать ?!"
⠀
3. Передается, что Абдуль Вахид ибн Зейд говорил своей семье каждую ночь:
⠀
"О, члены моей семьи! Просыпайтесь, поистине, этот мир не является временем для сна, поистине, в могиле нас ждёт длинный сон".