Графоман Прилепин искрит в программе со странным названием «Ур | Якеменко

Графоман Прилепин искрит в программе со странным названием «Уроки русского». Урок №244.

«Патриаршество сначала восстановил, конечно же, не Сталин, а Ленин. Он его восстановил первым после того, как Петр Великий патриаршество отменил. Более того, до 1922 года в Советской России наблюдался расцвет Церкви, именно что расцвет… Храмы не просто не закрывались в большинстве своем, но еще и новые строились, и пострадавшие в ходе гражданской войны реставрировались. В Советской России первых лет ее существования была крайне насыщенная религиозная жизнь.

Это даже не обычная для него галиматья, а уже кощунство. О восстановлении патриаршества к 1917 году говорилось уже много лет, Собор, избравший Патриарха, работал с августа 1917 года, то есть с того момента, когда у Ленина были немного иные заботы. Что же касается самого момента выборов Патриарха, то они проходили в условиях ожесточенных уличных боев в Москве, когда в городе царил хаос. Именно поэтому невозможно было избрать Патриарха в Успенском соборе Московского Кремля и решили избирать в храме Христа Спасителя, что и было сделано 5(18) ноября 1917 года. Ленину было, мягко говоря, не до того.

Я недавно как раз просмотрел всю основную московскую прессу 1917 года на предмет освещения деятельности Собора – о нем скромно писало рябушинское «Утро России» (почти в каждом номере помещало небольшую заметку), в то время как большевистская пресса не упомянула о соборе ни словом - как же так, если Ленин «восстановил». Кроме этого, ни в одном источнике нет ни слова о том, что Ленин имел хотя бы косвенное отношение к восстановлению Патриаршества – он вообще всерьез не относился ко церковным делам.

То есть это ложь. Еще более чудовищна ложь о расцвете религиозной жизни. «Храмы строились…» Голод, разруха, гражданская война, тиф, коробок спичек стоит миллионы, жрать нечего – а храмы растут как грибы. Пусть назовет хотя бы один храм, построенный тогда. А вот закрытых, разоренных, даже снесенных можно назвать десятки. Вскрыты в рамках «религиозного возрождения» десятки мощей (Сергия Радонежского, Серафима Саровского, Евфимия Суздальского и пр. ), в Шуе расстреляны верующие - пусть этот идиот прочтет хотя бы журнал «Революция и церковь» - там все написано.

Ну и скисшая вишня на тухлом нацбольском торте. «Мы пока опускаем большую и очень больную тему гибели священников в ходе гражданской войны, но здесь сразу надо оговориться, что подавляющее большинство смертей случилось не в силу циркуляров, направляемых из Москвы, а в силу бешеного политического и военного противостояния на местах, на которые Москва подействовать была не в состоянии в силу царившего тогда хаоса».

Нет, зачем же «мы опускаем» («мы» очевидно это те кретины, которые ему это пишут). Замучены были десятки и сотни священнослужителей, монахов и монахинь. Скорбный список открыл митрополит Киевский Владимир, за ним архиепископ Пермский Андроник, Воронежский Тихон, Тобольский Ермоген и тысячи других. Только за 8 месяцев (с июня 1918 по январь 1919 г.) были убиты более 400 священнослужителей и монахов. Условия для этого были созданы именно Лениным. Но видите как ловко выкручивается этот субъект. Оправдывает: «Не в силу циркуляров». Дескать, ну разве они виноваты? Это же произошло так, само собой, просто потому что почему-то взяла и передралась куча народа по всей стране.

Вот перед то самое извращение истории, которое привело Украину понятно куда. Но у нас же подобные извращения «патриотические», вполне безопасные, как очевидно думают некоторые идиоты.

Но дело не только в этом.

Задача существа проста – любой ценой оправдать большевизм, сделать вид, что трагедия Церкви в прошлом веке была следствием игры стихий, но не конкретной политической воли. Этот же идиот настойчиво двигает термин «православный сталинизм» - он из той же серии. А ведь если у трагедии Церкви нет причин, то значит и весь подвиг новомучеников обнуляется. Одно дело когда тебя расстреляли за исповедание веры у стены храма и совсем другое, когда тебя грохнул на улице случайный ворюга.

Вот такие «уроки русского».

И ведь ему дают это нести открыто.