2021-04-28 06:00:02
Кризис наказания проявляется в том, что настоящие (нынешние) методы борьбы с преступным поведением
не отвечают ожиданиям.
Наказание само по себе не способно исправить. Возможно, оно способно лишь
приостановить преступное проявление лица и (или) конкретной социальной группы.
При этом 10 человек в чёрных костюмах, читающие Достоевского Ф.М. и Толстого Л.Н., и 10 человек в чёрных костюмах, читающие Достоевского Ф.М. и Чехова А.П., вероятно,
могут являться разными социальными группами. То есть, социальных групп может быть немало.
Исправление не является следствием обвинительного приговора, оно также не является следствием лишения лица свободы. Исправление - это следствие выбора лица
в интересах духа, а не тела.
Да, «выбор» может быть сделан в условиях безысходности, а безысходность сама по себе может приводить к единственному варианту развития событий, который, к слову, может быть
принят насильно, против воли.
Однако, если говорить об исправлении, если понимать, что оно зависит не от выбора тела, но от выбора духа, то
никакая тюрьма не способна исправить, но способна способствовать исправлению.
Как? Помещением тела в условия, которые исключали бы возможность совершения нежелательного действия
при сохранении свободы духа.
Для чего? Для предоставления возможности лицу «откатиться к духу», начать
развивать глобальную мысль снова.
Все ли в этом заинтересованы? Вероятно, не все.
Вывод?
Пенитенциарные учреждения должны стремиться к сокращению своей криминогенности, должны стать местом, которое было бы способно дать лицу «смысл в завтрашнем дне».
Яблоков Артём, криминолог.
975 views03:00