2022-05-12 13:39:21
Нижегородец, купец, раб, янычар, моряк, солдат, писатель или время офигительных биографий
1780 год. Василий Яковлевич Баранщиков, нижегородский купец второй гильдии наделав долгов, и, не желая попасть в долговую яму, бежит в Петербург, где под чужим именем нанимается на флот матросом и уходит в море.
Корабль, на который завербовался Баранщиков, по пути делает остановку в Копенгагене для пополнения припасов (обычная практика по тем временам). Обычно корабли стояли в датской столице от двух недель до месяца, и за это время команда в меру своих способностей и потребностей развлекалась. Василий Яковлевич имел, видимо, достаточно скромные потребности. И однажды, после хорошей пьянки в копенгагенском портовом кабаке, он просыпается на датском судне, где ему объясняют, что корабль идёт на остров св. Фомы (ныне часть государства Сан-Томе и Принсипи, а тогда датскую колонию на Карибах, да, они были), и ты, мин херц, теперь солдат датской колониальной армии, вот и контракт, меньше пить надо.
После пяти месяцев плавания Баранщиков оказывается солдатом датского гарнизона - впрочем, ненадолго. Солдатом он был, видимо, бестолковым, и полковник избавился от него очень просто - отдав некоему испанскому плантатору с Пуэрто-Рико в обмен на двух чернокожих. На Пуэрто-Рико Баранщиков пребывает около года - по сути, в качестве домашнего раба, пока, наконец,
внезапное заступничество
жены испанского губернатора Пуэрто-Рико не позволяет ему освободиться. Он садится на генуэзский корабль и направляется, как ему кажется, домой.
Только вот шиш. Корабль, на котором плыл Баранщиков, у Гибралтара захватывают тунисские корсары. Теперь Василий Яковлевич снова раб - у некоего турецкого вельможи из Яффы. Затем - побег, полное приключений путешествие в Константинополь, обращение к русскому послу в османской столице - и отказ в духе "ты кто вообще такой?". Василий Яковлевич остался в Константинополе - без денег, в рубище и с клеймом раба на руке. Отчаявшись вернуться домой, он принимает ислам и каким-то образом ему удаётся завербоваться в ряды янычар. Более того, он женится на свояченице одного из командиров янычар (к слову, тоже перешедшего в ислам русского, по имени Усман). Прослужив некоторое время в янычарах, Баранщиков узнаёт, что до российской границы можно добраться и по суше.
Он дезертирует, и в 1786 году наконец-то возвращается на родину.
Что характерно, после всех его странствий, по возвращению в Нижний Новгород его первыми встретили всё ещё помнящие его... кредиторы. После чего наш купец вынужден был снова бежать в Петербург и прямо таки умолял посадить себя в монастырскую тюрьму за вероотступничество...
Интересно, что именно для того, чтобы заплатить долги кредиторам, Баранщиков взялся за автобиографию. Вышедшая через несколько месяцев после его возвращения в Россию книга «Несчастные приключения Василия Баранщикова мещанина из Нижнего Новгорода в трёх частях света: в Америке, Азии и Европе, с 1780 по 1787 год» не принесла ему никакой прибыли – весь гонорар пошёл на уплату долгов кредиторам. После этого наш герой прожил жизнь обычного нижегородского горожанина. Настолько непримечательную, что мы даже не знаем, когда он умер, а до 1900 года, пока в архивах не нашли записи о нём, вообще считалось, что это вымышленный персонаж.
1.5K views10:39
W
