2022-02-16 16:12:00
Порой меня подозревают в морализаторстве, упаси Боги, конечно, такой ерундой заниматься. Я из раза в раз повторяю, что аскетика это не абстрактная добродетель, а конкретный инструмент. Да, возможно, назвать направление по инструменту было не лучшей идеей, но у меня всё от этого отстраивается, и вообще в создании своей системы (sic?) я за простой подход, без лишних придыханий. И без того вся жизнь в бреду и визионерствах, чтобы ещё в своей системе нагораживать пафоса. Достаточно и того сакрального восторга, высекающего слёзы, который рождается во время ритуалов. Ни к чему пытаться это реализовать в тексты и названия, оно и так просачивается. Но ближе к делу.
Речь, на самом деле, про отношение к категории греха и добродетели, искренне презираю оба конструкта. Для меня существует неудачный ход, не лучший способ проживания, неорганичное конкретному человеку жизнетворчество. А конструкт греха или добродетели можно рассмотреть с инструментальной стороны (как и аскетику, о чем я говорю выше).
Про условные добродетели.
В последнее время я часто говорю в воинственном модусе — храбрость, отчаянность, чуть ли не культ силы. На самом деле совершенно наплевать будешь ты взламывать границы, или будешь по-змеиному их обходить. Если помните, раньше я проповедовала слизеринский, меркурианский принцип. Не отвоевать, а обхитрить, обойти, перевернуть при помощи айкидо, а не карате.
В противоположность смелости, «трусость» является промедлением. Если ситуацию все-таки нужно добить, если она не просто случайность на пути, то трусость всего-навсего является промедлением — и это тоже выбор. Постоять и подумать. Почему нет в конце концов?
Потом зависть. Это только импульс. Как его расходовать уже другой вопрос. От (мнимого) бессилия можно впасть в апатию, начать творить зло. Впрочем, если ты подсиживаешь коллегу по работе — это просто подлость и хитрость. Ни то, ни другое не считаю зазорным — у каждого свои методы. Если кому-то норм жить в подлом мире — почему нет? Может быть, это даже интереснее, такой постоянный детектив, забавные игры. Каждый выбирает свой мир, такой конструкт имеет право на существование.
В другом варианте зависть выходит в мотивацию двигаться к цели, самостоятельно выстраивать свой путь, соответствующий идеалам, тут все понятно.
И так далее с любым «грехом» и «добродетелью». Для меня очевидные вещи, но, оказывается, это все-таки нужно проартикулировать) Не приставайте ко мне с поисками доблестного пути, умоляю, меня от такой седой авраамической старины воротит, не моя эстетика.
172 viewsV. Mo, edited 13:12