За что я ненавижу зож и недолюбливаю трезвость?
Проще всего сказать, что потому что я наркоман - но это бы означало классическую ситуацию «ненавижу то, что недоступно». Т.е. что я такой тип наркомана, который ненавидит наркотики и не может перестать их употреблять - а оттого лютой завистью ненавидит тех, кто может. А я, хоть безусловно и наркоман, но не такой.
И ненавижу зож исключительно за то, что его не существует.
Ну, то есть, как индивидуальные правила питания, режима дня, приема/отказа от пав, количества занятий физическими нагрузками и прочего - наверное, существует. Но тогда для каждого человека он будет разнится в зависимости от потребностей, а с учетом того что психическое здоровье и комфорт тоже тогда важны, а условно неудачно выкинув какую-нибудь вредную привычку можно иметь меньше сил и желания делать что-то в сторону полезного для себя - это вообще все тоже довольно зыбкая конструкция. Но речь не о том. Будь зож только способом удовлетворения индивидуальных потребностей и решения своих проблем - о нем бы так не трубили. А трубят так что уши закладывает.
Даже если ты и вредишь своему здоровью - то именно что своему. Стоп, почему это обсуждают другие люди? Вот за это и ненавижу.
Ненавижу - как частный случай картонной модели поведения, которую объявили единственно правильной, а остальные априори неправильными.
Ненавижу - как частный случай контроля через социальное одобрение. Если соблюдаешь зож ты ради самого себя и одобряют тебя исключительно с той точки зрения что радуются за тебя - то почему тогда не радуются, когда ты заявляешь что отлично повеселился на тусовке под
пав-нейм. Тебе же тоже было хорошо. А ничего полезного кому-то другому ты не сделал ни самим фактом сохранения трезвости, ни фактом употребления - так почему эти другие тебя за одно хвалят, а за другое ругают?
Демонстративный зож является игрой на публику даже когда за кулисами нет потребления пав и бухла, а заявленному распорядку человек действительно следует. Считая себя вправе говорить об алкоголиках и наркоманах как о людях без силы воли, зависимых от своей «дозы» - такой зожник сам зависим от «дозы» социального одобрения и выброса дофамина в ответ на него.
Более того, зож и его отдельные атрибуты можно превратить и совсем в классический вариант зависимости с так называемым бегством от жизненных неурядиц, замыканием на объекте зависимости и всякими негативными последствиями, в т.ч. на здоровье - что абсурдно на первый взгляд.Кусок прекрасного текста про марафоны - не про те, о которых обычно пишу я, но о том почему не так уж велика разница:
«Это обычные люди, которые, как и я, каждый день ходят на работу, оплачивают счета, общаются с клиентами, ругаются с начальством, делают ремонт, толкаются в метро и стоят в бесконечных пробках. Внезапно все мы побежали. Немногие — за здоровьем, большинство — от проблем, от неустроенности, от нелюбимой работы, несчастливых отношений или, наоборот, от одиночества. А кто-то, страдая непомерным тщеславием, просто пытается быть лучше всех — получить желанную награду. Вместо того чтобы приводить в порядок свою жизнь, мы предпочли надеть кроссовки и пробежать марафон.
Любительский бег стал навязчивой идеей и дешёвым наркотиком. Не будучи профессиональными спортсменами, мы сделали спорт главным событием дня и всей жизни, надеясь, что следующее соревнование — которое будет ещё сложнее, дольше и мучительнее — приблизит нас к заветному счастью. Простой тест. Если предложить «любителю» пробежать ранним утром 42 километра в парке в полном одиночестве, без болельщиков, чипа, номера, без официального результата, поста на фейсбуке и восторженных комментариев виртуальных друзей, то согласятся на это только те, кто действительно любит бегать. И среди тех, кого можно встретить на старте любого крупного забега, таких будет не слишком много.
Об этом не принято говорить, и в этом никто никогда не признается. Религией любителей становится культура «достигательства». Здоровье не продаётся и больше никого не мотивирует — бег начинает убивать».https://batenka.ru/protection/instruction/running-from-issyk-kul/amp/
