Вопросы и ответы (насыха ahlulhadis.com)

2021-06-19 16:05:45 Вопрос (97):

У меня проблемы с матерью, она порой негативно отзывается об исламе, я не могу ей развеять её сомнения и сделать ей правильное опровержение, отчего слабеет моя вера. По этой причине я хотела выйти замуж, дабы избежать домашних проблем и в том числе отдалиться от этой фитны. Можно мне выйти замуж с таким намерением - отдалиться от матери? Что мне делать?

*Вопрос был задан несколько лет назад. Выставляем из архива "Ахлюльхадис" для всеобщей пользы ин шаъа ЛЛАХ. Формулировка вопроса изменена и откорректирована.

Ответ:

بسم الله الرحمن الرحيم

1. Замуж пусть выходит ради АЛЛАХа, но можно и для того, чтобы не впасть в грех: смотреть на запретное, представлять или испытывать желания... для того, чтобы погасить это и не согрешить, можно выйти замуж, и это тоже будет ради АЛЛАХа.

2. Требовать полезные знания (с искренним намерением: ради АЛЛАХа и с надеждой, что никогда не оставите учение, получать знания желательно напрямую от знающих людей, заучивая основные моменты, живя по ним и после призывая к ним остальных, в первую очередь близких, в т.ч. и маму. Кстати, причиной для лучшего конца - смерти - является требовать знания, чтобы спасти себя и своих родителей. Так говорили саляфы).

3. Не оставляйте призыв. Призывайте маму, даже если будете на стороне - вдалеке от нее (может скучая по вам, смирится и примет ваш призыв. На это, возможно, уйдут годы).

4. Дуа делайте за нее постоянно, она родила вас... Через это угодите АЛЛАХу, и ин шаъа ЛЛАХ Он введет вас в Рай и ее посредством вашей мольбы. АЛЛАХ Самый Милостивый, Милующий, Наставляющий, Добрейший. Открыть/Комментировать

2021-06-18 11:41:28 Письменное послание под названием "Порицаемое дело".

Написал Абу Хамза аль-Башкурди.

https://islam-znanie.com/poricaemoe-delo/

Вопрос, касающийся половых органов Открыть/Комментировать

2021-06-15 21:39:23 Вопрос (96):

Если по ошибке купил не халяльное мясо (мертвечину), можно ли отдать его неверующим людям?

Ответ:

إن ما ثبت تحريمه لا يهدى للكافر بناء على أن الكفار مخاطبون بفروع الشرع وهو قول كثير من أهل العلم. قال النووي: والمذهب الصحيح الذي عليه المحققون والأكثرون أن الكفار مخاطبون بفروع الشرع فيحرم عليهم الحرير كما يحرم على المسلمين.

ثم إن النجس والمتنجس لا يجوز أن يطعمهما الآدمي

Нельзя. Многие учёные сказали, что неверные будут спрошены в Судный День не только об основах - почему не поклонялись Одному АЛЛАХу, почему не исповедовали ислам и не последовали за печатью всех пророков - Мухаммадом, мир ему и благословение АЛЛАХа, не молились и т. д., но также понесут ответственность и за ответвленные вопросы шариата - почему не покрывались женщины, не отпускали бороду мужчины, не употребляли в пищу дозволенное и т. п. Поэтому неверным также запрещён шёлк, как и мусульманам.

Затем, то, что является нечистотой или смешано с наджасой, не разрешается потребляться человеком.

Ответ на основе слов хафиза ан-Навави, да смилуется над ним АЛЛАХ.
А АЛЛАХ знает лучше. Открыть/Комментировать

2021-06-15 21:12:40 Сон женщины без нижнего белья и может ли Иблис совокупиться с женщиной?

Вопрос (95):

Правда ли, если женщина ляжет спать в одних трусах, без шорт, без штанов, то с ней ночью может вступить в близость Иблис или джинн?

Ответ:

Во имя АЛЛАХа Милостивого Милующего

Мир и благословение АЛЛАХа Его пророку Мухаммаду, а затем:

Что касается того, чтобы женщине спать без трусов или в трусах и без штанов, или без ночнушки и т.д., то ученые говорят примерно следующее:
1) Если будет лежать вместе с мужем, в уединении с ним, то, по мнению некоторых учёных (из них шейх ибн Усеймин), можно. При этом ей и её мужу необходимо прочесть узаконенное шариатом дуа перед интимной связью, иначе, по мнению некоторых, ученых в их совокуплении может принять участие шайтан из числа джиннов. А АЛЛАХу об этом ведомо лучше.
2) Если она будет лежать одна - без мужа, то лучше ей быть в ночном белье (ночнушка или что-то в этом роде). При этом необходимо поминать АЛЛАХа (прочесть Аят уль-Курси перед сном, специальные мольбы перед сном, лечь спать, будучи в омовении, - все это желательно, но не ваджиб).
3) Ученые разногласят в отношении возможности совокупления джиннов и людей, но в любом случае лучше связать сердце с АЛЛАХом и взять установленные именно Им причины, разве АЛЛАХ не убережет такую правильно поминающую Его женщину?!
t.me/KanzAlafifat Открыть/Комментировать

2021-06-14 13:43:32 Вопрос (94):

Сейчас есть такие розыгрыши, где вкладываешь деньги (номерки покупаешь), и генератором случайных чисел можно выиграть, если попадет на твой номер. И моя сестра постоянно играет в такие розыгрыши, и постоянно что-то выигрывает (то еду, то бытовую технику и т. д), и она постоянно нам дает еду из этого розыгрыша. Насчет еды хотела узнать, можно ли употреблять такую еду, не важно это фрукты или мясо? Ведь она харамным путем это выигрывала. Да воздаст вам АЛЛАХ наилучшим благом в обоих мирах.

Ответ:

Она мусульманка?
1) Если да и вам заранее известно, что эти её подарки заработаны не дозволенным путем, то нельзя.
2) Если неизвестно о недозволенности, то нет на вас греха.
3) Если она не мусульманка, то в основе можно, но нежелательно брать, если берете, поясняйте ваши исламские принципы, быть может и она посредством этого примет ислам))). Открыть/Комментировать

2021-06-14 13:13:05 Вопрос (93):

Можно женщине делать масх (протирание) на платок во время омовения?

Ответ:

Ученые разделились в этом вопросе на три мнения:
1) не разрешается вообще женщине делать масх на платок или химар (некоторые ханбалиты);
2) разрешается - делая сравнение с масхом пророка, мир ему и благословение АЛЛАХа, на 'имаму (мужской головной убор, на этом мнении шафииты);
3) разрешается в том случае, если в снятии платка есть трудность или проблема (рядом мужчина посторонний, не может обнажить волосы, а омовение необходимо взять для намаза, или покрасила волосы хной, нет возможности раскрыть волосы и т.п. К этому мнению склонились шейх ислама ибн Теймия и шейх Мухаммад ибн Усеймин, да смилуется над ними АЛЛАХ).

Третье мнение, вероятно, более правильное, но лучше не делать масх, говорит шейх ибн Усеймин, это надежнее и безопаснее, кроме как если в этом будет острая необходимость. АЛЛАХу А'лям.

*Если будет делать масх, то необходимо, чтобы платок уже был одет на голову в состоянии чистоты - после омовения. Если произойдет хадас (осквернение), и платок после хадаса не снимался, то можно при омовении сделать на него масх. Впоследствии - если она снимет платок после масха на него, то, по мнению джумхур - большинства ученых, ее омовение нарушается или это мнение является более ахват - безопасным. Барака ЛЛАХу фикум. Открыть/Комментировать

2021-06-13 17:07:59 Воистину дела оцениваются и принимаются по намерению

Искренность (искреннее намерение) между показухой (тщеславием, похвалой) и обольщением самим собой.
Необходимо работать над намерением, переживать из-за него и обновлять его.

Вопрос (92):

Не посчитайте за грубость или легкомысленность, я не хочу отвлекать вас по пустякам, الحمد لله множество ответов на вопросы и даже их подавляющую часть можно найти в уже записанных лекциях и написанных трудах.
Если у вас найдется время, а также если вам известно, на основе довода, жизненного опыта, видения ситуации со стороны, как ведут себя люди, расскажите, как поддерживать благое намерение?
Я почти постоянно ощущаю эти колебания в сердце, ради чего делаешь какое-то дело, даже когда это сообщение пишу, ощущаю...пытаюсь бороться с этим, но не понимаю в верном ли направлении идёт борьба, потому что доходит до страшного, на словах (имеется в виду, не произношение намерения вслух, а когда говоришь кому-то "это ради АЛЛАХа," например), на поверхности намерение ради АЛЛАХа, а когда начинаешь в себе копаться зачем делаешь, то выходят наружу неприятные вещи...и я боюсь неприятия дел и того, что вовсе буду наказан АЛЛАХом, да простит Он всех нас и помилует.
Что делать с этим, какие есть способы ИСПРАВЛЕНИЯ намерения и его УКРЕПЛЕНИЯ??

*Вопрос был задан в прошлом, немного урезан и откорректирован, выставляется для всеобщей пользы ин шаъа ЛЛАХ)

Ответ:

Для этого много причин - для укрепления намерения, первое: требование знания; второе: дела в соответствии со знаниями; затем испытания, уготованные АЛЛАХом в зависимости от имана Его раба... (ученый аш-Шафи'и сказал, что невозможно укрепиться, кроме как через испытания) и много много др.причин.
Если это вас гложит, то в этом и есть суть жизни - бороться со своим намерением, связывайте все с АЛЛАХом, Он покажет и направит вас, если будете правдивы. Открыть/Комментировать

2021-06-13 16:44:55 Вопрос (91):

Можно ли подстричь волосы (челку) девочке в возрасте 1-го года? Волосы лезут в глаза, я собираю, она все убирает, вырывает резинки?

Ответ:

Некоторые ученые запретили, другие сказали - нежелательно, третие дозволили при наличии условий:
- без уподобления неверным женщинам и их моде;
- без уподобления мужчинам и мальчикам;
- без желания изменить творение АЛЛАХа;
- чтобы не было слишком коротко (подобно прическе мальчика).
А АЛЛАХ знает лучше. Открыть/Комментировать

2021-06-04 01:35:34 Вопрос (90):
Некоторые мусульмане используют такие выражения как "хрен знает" и т.п. Каково положение этих слов?

Ответ на вопрос:
На вряд ли они имеют убеждение, что растение хрен или то, что они имеют в виду под хреном, что-то знает)).
Но в любом случае следует оставить подобные выражения. Почему? По следующим причинам: во-первых, изначально это выражение о знании было связано во многих народах со знанием Бога ("Бог знает" или "Одному Владыке известно" и т.п.); во-вторых, такие слова говорят в отношении неизвестного и неведомого человеку, а следовательно: связано со знанием АЛЛАХа; в-третьих, не подобает мусульманину употреблять подобные выражения, ведь саляфы (праведные предшественники нашей уммы) следили за своей речью и было среди них более зазорным промахнуться в речи, нежели в войне.

Да исправит АЛЛАХ сердца мусульман, дабы и исправились их языки и деяния. Открыть/Комментировать

2021-05-19 21:02:04 Ответ на основе слов шейха 'аллямы Абдуль-АЗИЗа ибн База, да смилуется над ним АЛЛАХ, на вопрос (89):

يسأل سماحة الشيخ عن كونه تطعَّم في نهار رمضان، وبطبيعة الحال كان صائماً، ويسأل: هل حقن التطعيم تؤثر على الصيام؟
الجواب:
لا تؤثر، الصيام صحيح، فالإبر التي للتطعيم والإبر التي للعلاج لا تؤثر على الصحيح، إلا الإبر التي للتغذية، الحقن التي للتغذية فهذه التي تؤثر، أما الإبر العادية الحقن العادية للتطعيم وغيره فإن الصواب أنها لا تؤثر والصوم صحيح. Открыть/Комментировать