Мы слышали, что Минобороны и Минкульт России создали несколько | КомсомолеZ
Мы слышали, что Минобороны и Минкульт России создали несколько агитбригад, и они уже работают на передовой, в пунктах временной дислокации, и в госпиталях, – напомнил собеседник.
В связи с этим партийцы задаются множеством вопросов. Как с этим делом в Татарстане? Как обстоит с морально-культурной стороной общественной поддержки наших воинов? Где татарстанские музыканты и поэты-писатели? В каких госпиталях они читают раненым бойцам свои оживляющие душу и лечащее тело стихи? Где задорная татарстанская гармонь, в каких ротах, батальонах, бригадах и полках льётся песня, помогающая бить врага? В каком рембате выступают группы поддержки, чтобы боевые машины скорее возвращались в строй? Где культурная связь тыла с фронтом? Где книги, картины, плакаты, где постановки в театрах, где культурные мероприятия в школах, сёлах и городах, посвященные тематике СВО и прославляющие героизм наших воинов? Где республиканские события, освещающие трудовую и волонтёрскую доблесть нашего народа? Где профильные радио и телепередачи?
– Поэтому мы и предложили Минкульту Татарстана, обеспечить наших братьев и сестёр на фронте борьбы с бандерофашистами моральной и культурной поддержкой, а находящихся в тылу укреплять и сплачивать в едином патриотическом пространстве! – подчеркнул Валиев.
В качестве примера он напомнил, что в первые месяцы той Войны из 53 членов Союза писателей Татарии 25 ушли на фронт. Среди них были Муса Джалиль, Фатых Карим, Нур Баян, Сибгат Хаким, Адель Кутуй и другие патриоты. Большинство наших поэтов и писателей работали сотрудниками армейских и фронтовых газет.
– В своих публикациях они разоблачали звериное лицо фашизма, вдохновляли советских воинов на героические подвиги. Коллективы работников искусства Татарии отдавали все свои силы делу борьбы с фашизмом. В театрах и домах культуры преобладали спектакли антифашистского, патриотического содержания. Многие артисты казанских театров и филармонии принимали активное участие в культурном шефстве над воинскими частями и госпиталями. За первые годы войны здесь было дано 2500 концертов и сыграно около 70 спектаклей. Десятки агитбригад побывали на Калининском, Брянском, Карельском, 3-м Прибалтийском и других фронтах. Вот как умели, неужели не сможем мы? – задается вопросом собеседник.
Со своей стороны отметим, что вопрос о необходимости формирования агитбригад и отправки их на войну для поддержки боевого духа солдат является довольно спорным. С одной стороны, можно утверждать, что агитбригады – это необходимый элемент военной машины, ведь на фронте часто возникает проблема поддержания боевого духа солдат. Они сталкиваются с опасностью, усталостью, стрессом и могут терять мотивацию. Агитбригады могут помочь справиться с этой проблемой: они имеют задачу поднять моральный дух солдат, вдохновить их на подвиги, рассказать о победах и успехах на других участках фронта, обеспечить духовную поддержку и создать атмосферу сообщества.
С другой стороны, те, кто против формирования агитбригад, считают, что это приводит к идеологическому принуждению. Солдаты на войне уже испытывают давление, а задача агитбригад – убедить их в правильности ведения войны, в том, что они защищают родину, что у них есть честь и долг. Кроме того, внимание настойчивых агитаторов может отвлекать солдат от их основных задач – боевой деятельности.
Есть мнение, что не менее эффективным решением было бы использование психологической поддержки и тренингов, которые помогут солдатам научиться справляться со стрессом и улучшить их психологическое состояние.
