У Владимира Высоцкого есть прекрасные строчки: «Вроде всё, как | ВЧК
У Владимира Высоцкого есть прекрасные строчки: «Вроде всё, как всегда. То же небо — опять голубое. Тот же лес, тот же воздух и та же вода, только…»
Именно эти строчки очень хорошо подходят, чтобы описать наши впечатления от Парада Победы, прошедшего 9 мая в Москве.
Вроде все, как всегда.
Задрапированный цветастыми фанерными щитами Мавзолей. Все та же новейшая военная техника. И все те же видеокамеры, которые позволяли снять парад со все возможных ракурсов и точек.
Но, во всей этой красивой картинке чего-то не хватало.
Пытаясь понять, что в этом Параде было не так, постепенно приходило осознание, что Россия осталась одна в своем стратегическом одиночестве.
Радость от нашей Победы над нацисткой Германией уже никто не хочет разделить вместе с нами. И именно это больше всего бросалось в глаза.
Либеральные СМИ уже поспешили окрестить этот Парад красочной церемонией, предназначенной только для одного человека - Путина. И даже разжевали на своих страницах в соцсетях, почему этот Парад все больше и больше стал походить на формальный помпезный ритуал тщеславия с демонстрацией новейшей военной техники.
Мы не будем лить воду на мельницу либеральных СМИ, подыгрывая им в критике Путина, но нам тоже не все нравится в организациях парадов.
Например, нам не нравится отношение действующей власти к истории, и к фронтовикам, которые являются живыми носителями этой истории.
Мы не можем смириться и принять тот факт, что действующая власть, призывая бережно сохранять историю Великой Отечественной войны и чтить память наших предков, отдавших жизни за свою советскую родину, параллельно год за годом, не хочет учитывать мнение еще живых ветеранов, когда 9 Мая стыдливо прячет за фанерными щитами один из главных сакральных символов нашей Победы – Мавзолей, от стен которого в октябре 1941 года прямо с парада войска уходили на оборону Москвы, а в июне 1945 к стенам которого, были брошены штандарты и знамена поверженного нацизма.
Россия сама открыла окна Овертона, когда в угоду либеральным и западным ценностям, стала добровольно отказываться от своей истории, стыдливо пряча за фанерными щитами те сакральные символы Победы, которые были дороги каждому фронтовику.
А ведь год назад в своем посте, посвященному Параду 75-летия, мы как в воду смотрели, когда писали:
«…Возможно, это последний юбилейный парад, когда на нем присутствуют еще живые ветераны.
Через пять лет на 80-летие, тому, кто закончил войну в 1945-м в молодом возрасте – уже должно быть сто лет или даже более.
Доживет ли кто-то из ныне здравствующих ветеранов до новой юбилейной даты?
Хотелось бы, чтобы дожили…
Ведь после ухода из жизни последнего ветерана уйдет и тот дух, который они стяжали, отдавая свою кровь.
Простят ли нас бессмертные души тех фронтовиков, которые бросали фашистские знамена к подножию мавзолея, и которых уже давно нет с нами, за малодушие сегодняшней власти, которая так и не решилась хотя бы на юбилей Победы, не прятать мавзолей за фанерными щитами…»
P.S. Знаем, что наш пост может вызвать негативную реакцию у наших православных коллег, которые наверняка обвинят нас в симпатиях к Ленину или Сталину, с чьими именами неразрывно связан мавзолей.
Но, для нас сакральность этого места заключается не в том, что в нем хранится тело Ленина, и не в том, что на мавзолее стоял Сталин, наблюдая за парадами.
Мавзолей стал сакральным местом для всех фронтовиков в октябре 1941 года, а затем его сакральность была закреплена 24 июня 1945 года.
И Мамаев курган стал сакральным местом для фронтовиков не потому, что по легенде под ним захоронен темник Золотой орды Мамай, а потому что он пропитан кровью сотен тысяч советских солдат, которые умирали за свою родину и за то, чтобы появились на свет их либеральные потомки, которые спустя 70 лет после победы, стали стыдливо прятать за фанерными щитами свою историю, унижая тех, кто пройдя войну, дожил до наших дней.
