Состоявшиеся художники обсуждают хорошее искусство

2021-02-24 10:38:01 В качестве бонуса изображение никонианских священников, служащих воцарившемуся антихристу. Показаны соответствующие атрибуты — повальное пьянство и, главное, курение. Стоял против этого Соловецкий монастырь, да не выстоял Открыть/Комментировать

2021-02-24 10:37:01 Про Поморское согласие есть очень смешная история о сотрудничестве с властью и моральный выбор каждого

Из-за того, что поморцы были беспоповцами и не принимали беглых рукоположённых священников-никониан, то после смерти последних дораскольных священников службу вели грамотные миряне — новое священство взять было неоткуда

И с самого начала внутри общины проходили споры о будущем — например, прогнуться ли под принуждение центральной власти поминать царя или не делать этого и проследовать на небеса за соловецкой братией. Были споры и о заключении брака — как это делать, если священников нет! Одно из самых важных таинств вообще-то

И так они весело спорили, что в 1737 году пришли к расколу. Из Выговской общины вышел старец Филипп и его сторонники, которым сама постановка вопроса была в дикость. Они крепко стояли на позиции «нет священников — нет брака», да и с царём-иродом тоже как-то не выходило. Не хотели филипповцы покорятся антихристу и молиться за него

Выговцы же не хотели умирать, пошли на компромисс и кое-как были встроены в царский учёт. Радикальная же позиция создавшего новый толк Филиппа привлекала значительное количество недовольных навязанным новым порядком

Община Филиппа разрасталась-разрасталась, а в 1742 году (пять лет всего прошло) кто-то на них ожидаемо донёс властям. Царские войска конечно же отправились на поиски незаконного религиозного формирования, не желающего молиться за царя. Остававшиеся честные выговцы предупредили филипповцев и те взяли, да и сожгли себя до одного на глазах пришедших. Взять хоть одного человека живьём не удалось

Удивительно, что при культе самоубийства для сохранения истинной веры и жизни во грехе (надо же откуда-то было брать детей, что наказывалось епитимьей и прочими строгостями) потомки филипповцев на востоке Пруссии дотянули аж до Второй мировой войны, когда жизнь согласия окончательно пресеклась. Хотя, по другим данным, сейчас существует одна филипповская община в Румынии, но это не точно. Осталось ли какое-то искусство от филипповцев — тоже так сходу найти не удалось

(А вообще по старообрядческим согласиям и толкам можно объяснять концепцию форка в программировании. Или наоборот) Открыть/Комментировать

2021-02-24 10:36:02 Выговская миниатюра «Церковь воинствующая». Неизвестный автор, 1820-ые годы

Обратите внимание на ад в правом нижнем углу, а также восхитительный образ корабля как непорочной истинной христианской церкви и одновременно способ дать по тапкам Открыть/Комментировать

2021-02-24 10:35:06 Восхитительные иллюстрации художников-старообрядцев об осаде и падении крайне влиятельного Соловецкого монастыря, братия и миряне которого не приняли реформ патриарха Никона. Она началась в 1668 году и продолжалась целых восемь лет, хотя изначально велась вяло — стороны рассчитывали на мирный исход

Потом события развивались так:

в 1673 году осаждающие перешли к более активным действиям и начали обстреливать монастырь из пушек. Монастырь и сам был не прочь пальнуть в ответ — всё-таки это была регулярная боевая крепость и священники с насельниками периодически трепали ошивающихся поблизости шведов;

в самом начале 1675 монахи принимают решение перестать молиться за царя Алексея «Ирода» Михайловича;

летом и осенью 1675 стороны обменивались ударами. Царские стрельцы даже рыли подкопы, чтобы взорвать стены, но вылазки братии были успешными и, в целом, монастырь успешно оборонялся — число трупов в царских войсках росло сильно быстрее, чем в рядах защитников крепости;

а в январе 1676 предатель и перебежчик Феоктист провёл стрельцов внутрь крепости тайным лазом. Крепость пала. Защитники оказались в таком неожиданном положении, что смогли лишь ранить четырёх нападавших. Резня была быстрой.

Что было дальше — вот, на миниатюрах показано. Людей забивали, пытали, топили в проруби, морили холодом. Выжившие в небольшом количестве ушли на реку Выг. Так начиналось беспоповское Поморское согласие, которое существует и поныне Открыть/Комментировать