Во 2-ой главе трактата "Авот" Раби говорит: не пренебрегай простой заповедью как тяжелой, ибо не знаешь награду за заповеди. Получается, что все заповеди надо выполнять с одинаковым усердием, и между ними нет разницы. С другой стороны известно что за различные нарушения заповедей, есть разные степени наказания. Так за нарушение шаббата - смерть по приказу "бет дина", не сделанное обрезание - отсечение души и т. д. Таким образом если заповеди отличаются в наказании за их не соблюдения, они так же разные и в степени награды за их соблюдение.
Дело в том, что в самих заповедях есть 2 уровня: а) все заповеди это высшее желание Б-га, и с этой точки зрения нет разницы какой приказ Короля мы выполняем. б) каждая заповедь делает в мире свое конкретное исправление (а нарушение ее несет разрушение) поэтому есть разница и в награде в зависимости от совершенного исправления.
