​​Намедни читал в Музейном центре 'Площадь Мира' лекцию про но | Урбанизм как смысл жизни

​​Намедни читал в Музейном центре "Площадь Мира" лекцию про ностальгию о будущем в промышленных городах. Уже вкратце писал об особом социальном времени малых территорий, которое течёт не так, как в целом по стране и тем более не так, как в крупных городах, в особенности Москве и Санкт-Петербурге. В лекции же я сфокусировался на том, какую роль играл завод или добывающее предприятие в жизни промышленных городов и какую роль играет сейчас. При этом не так важно, действующее это предприятие или нет, роль от этого меняется не так сильно.

Предприятие это центр жизни и доминанта течения времени. Скорее всего запуск предприятия в советское время стал последним историческим событием на локальной временной черте. Уход или деградация производства в этом плане не является полноценным историческим событием. Это осмысляется как несправедливость, досадная ошибка, которую можно исправить легко и просто - заново открыть предприятие. На обещаниях этого делают себе политический капитал депутаты, мэры и губернаторы. И люди ведутся на эти обещания, потому что любой шанс на возвращение к правильному течению времени достоин внимания и на него следует возлагать надежды.

Однако обещать легко, а сделать заметно труднее. Во-первых во многих городах логистически не выгодно восстанавливать те предприятия, которые действовали там в советскую эпоху. Во-вторых сами по себе продукты этих предприятий могли уйти в прошлое. В-третьих и самых главных - современное производство никогда не сможет занять то же самое место в жизни города, что занимало производство в 60ые-70ые. На современном заводе никогда не будет работать весь город. Там где нужно было 5000 человек теперь нужно 500, если не 50. А значит даже переоткрытое в новом формате предприятие не будет наделять трудовым оптимизмом и чувством жизненных перспектив достаточное количество людей в городе.

С другой стороны, возможна совсем другая работа с заводским прошлым, которая лежит не в промышленной, но в социокультурной плоскости. Так, например, в Тулуне так и не открыли заново стекольный завод, но местный социальный предприниматель запустила проект "Стеклянная сказка Тулуна", в рамках которого действуют мастерские, производящие небольшие изделия из стекла, работает детский клуб робототехники, реализуются другие социокультурные проекты. Заводское прошлое будучи транспонированным из ресентимента в ностальгию стало питательной средой для локальных креативных индустрий.

Работа с ностальгией по заводскому прошлому важна и там, где все-таки появляются новые предприятия. Важно показывать на городском уровне, что настоящее и будущее города наследуют прошлому, опираются на локальный миф об историческом времени. Продвинутые городские управленцы понимают, что без этой работы с историческим временем социальный климат территории не будет качественно меняться. Промышленный ренессанс вынужден сопровождаться параллельным развитием креативных индустрий, с тем чтобы стать массовым на уровне города и оказать реальное влияние на главные проблемы малых территорий - потерю населения и снижение уровня человеческого потенциала.

Но и тут мы сталкиваемся с серьёзным вызовом. А нужен ли жителям промышленного города прогресс? Нужно ли активное движение, активное экономическое развитие, активные изменения? Из прогрессорской позиции мы вроде бы должны ответить "да", но из позиции понимающей однозначного ответа нет. Размеренный образ жизни в застывшем социальном времени это тоже в каком-то смысле общественное благо. Благо, которое может быть причиной для осознанного выбора конкретного города в качестве места проживания. Трудовые подвиги советских пятилеток и скачка мыслей современного креативного предпринимательства - это конечно интересно, но явно не всем комфортно. Желание жить спокойно - это нормально. Пусть даже "спокойно" означает ограниченный экономический успех.

#малыегорода #социологиягорода #всякаяурбанистика