2022-05-03 11:09:09
В западной деколониальной теории есть понятие комплекса «движений к невиновности» — это когда потомки колонизаторов, сталкиваясь лицом к лицу со стыдом и кризисом собственной идентичности, пытаются примириться с тем, с чем примириться нельзя, доставая из кармана всяческие оправдания. Один из методов этого комплекса называется «переселенческий нативизм» — человек внезапно «вспоминает», что у неё или него есть условные 1/64 крови коренных народов, например, Нэнси Рейган, которая вдруг заявила, что является наследницей Покахонтас.
В случаях с коренными американцами проявления переселенческого нативизма оцениваются однозначно негативно — вместо того, чтобы взять на себя ответственность, проявить агентность, что-то изменить, человек фиктивно переходит на сторону жертвы и, занимая пассивную позицию, эту ответственность с себя снимает. Что-то похожее мы наблюдаем сейчас, когда русские находят украинцев среди своих прабабушек и прадедушек (моя украинская знакомая назвала это «стиль овсянка»). Возможно, в будущем нас и вовсе ждет волна репатриации — как минимум среди тех, кто, например, родился в Украине, но затем получил российский паспорт (этому, кстати, будут способствовать чисто экономические и социальные факторы).
Есть и другой «нативизационный» тренд, развивающийся параллельным курсом — россияне начали искать свои корни среди нерусских народов, и здесь позволю предположить, что этот тренд является скорее положительным.
Почему положительным?
В первую очередь это репрезентация национальных меньшинств, включая те, про которые 99% русских никогда даже не слышали. Во-вторых — важнейший политический, деколониальный импульс, подсвечивающий роль российской империи как «тюрьмы народов».
Впрочем, есть свои нюансы. Если вы принадлежите, например, к азиатским или кавказским народностям, то даже 50% нерусской крови сильно отразятся на вашей внешности. Условно «документально» это может быть сложнее, тут надо смотреть на традиции наследия (калмыки наследуют по матери, татары — по отцу итд), но именно «на глаз» все сразу становится понятно. Но вот в случаях, например, с финно-угорскими этносами (мокша, эзря, удмурты) все очень непросто, т.к. чисто визуально отличить мокшан от русских практически невозможно — есть даже популярная историческая спекуляция, согласно которой русские это и есть мокшане (к этой теории есть множество вопросов).
На этом общем месте уже возникла новая, чудесная тенденция — давайте назовем ее «национальным каминг-аутом»:
Нерусские перестают стесняться своего происхождения, национальности, вспоминают случаи бытового и институционального расизма. Все это уже сейчас принимает очертания большого движения, или, как минимум, публичной дискуссии, необходимой для осмысления «неудобного прошлого» российской империи, без которого, как, надеюсь, мы все сегодня понимаем, не будет никакой «прекрасной России будущего».
Дальше опубликую пару фотографий с примерами — от башкирки и удмуртки. Если попадались на глаза похожие посты, пожалуйста, присылайте в лс инстаграма.
975 views08:09