Тора Live

2023-05-08 11:38:46 Сегодня вечером начинается Лаг ба-омер - день, в который перестали умирать ученики раби Акивы.

Хотите понять, почему через почти две тысячи лет мы продолжаем отмечать это событие? Что такого особенного было в раби Акиве?

Раби Акива был духовным руководителем антиимперского восстания, человеком, который сам не боялся и призывал остальных не бояться, радикальным оптимистом.

В истории еврейской мистики раби Акива сыграл роль, которую сложно переоценить.
Лично меня поражает его подход к тексту.
Он толковал не только предложения и слова, но и отдельные графические элементы букв. Это насколько же надо любить текст Торы, чтобы так к нему относиться?!

Обо всем этом и многом другом в моем коротеньком по нынешним меркам Ютуба (меньше двух часов) уроке

История еврейской мистики - раби Акива - Радикальный оптимизм


Открыть/Комментировать

2023-04-05 13:44:54 Церемонии двух самых популярных дат еврейского календаря начинаются с похожих слов.
Пасхальный седер со слов: "Вот хлеб бедности, который ели наши отцы в земле Египетской. Всякий голодный пусть приходит и ест"
А служба Йом Кипура начинается со слов: "Мы разрешаем молиться с отступниками".

В обоих случаях мы приглашаем принять участие каждого желающего не обращая внимания на то, кто он и насколько он достоен быть с нами в этот вечер, не делим людей на плохих и хороших.

Вообще мне кажется, что это центральный мотив праздника Песах. Мы рассказываем, как бы анти-эпическую историю.
Рабами были наши предки у фараона, они поклонялись идолам, как и все остальные, свободу мы не завоевали, а нас выгнали из Египта посреди ночи и т.д.
Даже маца - это рабский хлеб, который мы едим возлежа, как свободные люди. Раб, который пытается почувствовать вкус свободы, вкушая рабскую пищу...

Свободы достойны не только избранные у которых получилось её добиться, свобода - это внутреннее устремление человека. Свобода, как вирус, который незаметно заражает общество и мутирует, когда к нему изобретают вакцину.

За пасхальным столом собираются "кто угодно" с одним условием - они заражены вирусом свободы. А если к нашему столу присядет "здоровый" человек, то мы его этим вирусом попытаемся заразить :)

Ешьте мацу, заражайтесь вирусом свободы! :)

Хаг самеах! Открыть/Комментировать

2023-03-29 20:00:54 Пока его родная страна, ввязавшаяся в бессмысленную и безнадёжную войну, движется к развалу, он, как и большинство элиты покинул родину и живёт теперь в Тель-Авиве. Оттуда он пытается обращаться с своему народу.
Он спорит с людьми, оставшимися в стране исхода, и считающими, что весь мир объединился против их народа и надо погибнуть, погубив и свою страну в борьбе с самой могущественной в мире империей.
Население Израиля постоянно бунтует и чего-то требует, но само уже не верит в свои лозунги.
Я описываю события происходившие 2700 лет тому назад...
Итак, второй сезон цикла "История еврейской мистики"
У меня заняло очень много времени и сил подготовить первый урок этого цикла, урок про пророка Иехезкеля. Материла собралось часа на три-четыре, но, в итоге получилось уложиться в 40 минут.
В книге Иехезкеля находится, наверное, главный текст еврейской мистики - "Видение колесницы".
В ней же находится и, вероятно, самый обнадёживающий текст Танаха - "Видение иссохших костей", слова из этого текста стали основой для гимна Израиля, этот сюжет изображён на Меноре перед зданием Кнессета и фраза из этого отрывка выгравирована на воротах музея холокоста Яд ва-шем.
Кстати, Иехезкель действительно жил в Тель Авиве, но в другом


Если вам понравится этот урок, то постараюсь скоро записать следующий - про раби Акиву и "Йордей меркава" - "Нисходящих к Колеснице" или Зашедших в Пардес.



Открыть/Комментировать

2023-02-02 09:35:20 О проблеме получения израильского гражданства.

В еврейской истории было несколько "исходов".
Когда евреи выходили из Египта к ним присоединились "эрев рав" - многочисленное смешение - представители других народов вышедших из Египта вместе с евреями.

Мудрецы в талмуде и мидрашах часто критикуют Моше за то, что тот взял этих людей с собой.

А действительно, что же заставило Моше согласиться на присоединение не евреев к исходу из Египта?

Ответ на этот вопрос, видимо, лежит в последней главе книги Нехемии. Там описывается другой исход евреев, на этот раз из Вавилона в Иудею в начале периода Второго Храма:

"В тот день читали книгу Моше вслух народу, и нашли написанным в ней, что никогда не войдет Аммонитянин и Моавитянин в общину Божью... И было, когда услышали они Тору, то отделили они всех смешанных из Израиля."

Многие семьи пришедшие из Вавилона в Иудею были смешанные. Евреи в Иерусалиме массово нарушали шабат. Руководители народа - Эзра и Нехемия убеждают евреев Иерусалима расстаться со своими не еврейскими жёнами (и мужьями) и прекращают работу рынков по шабатам.

Разница между ситуацией в которой оказался Моше и ситуацией в которой оказались Эзра и Нехемия заключается, на мой взгляд, в том, что Моше надо было по возможности вывести ВСЕХ евреев из Египта. А Эзра и Нехемия имели дело с небольшой группой евреев вернувшихся на историческую родину из сытного вавилонского изгнания. Видимо поэтому они по разному решали дилемму принятия не еврейской части еврейского народа.

В сегодняшнем исходе эта дилемма возникла заново.

Мне кажется важным признать, что это реально существующая дилемма, а не считать, что ты однозначно прав в этом споре, а вторая сторона ничего не понимает.

Также важно понимать, что эта проблема уже возникала в нашей истории не единожды. Мы пережили её тогда, переживём и сейчас.

Из этого следует третий вывод. Каждая сторона этого спора зачастую воспринимает поведение второй стороны не, как ошибку или грех, а как угрозу. Это не угроза будущему еврейского народа и еврейского государства, а задача требующая решения. Открыть/Комментировать

2023-01-02 19:32:18 Начался новый 2023 год!

Всё плохое осталось в прошлом году, этот год приготовил мне только хорошее!
Я полон сил и уверенности в том, что в этом году у меня всё будет просто замечательно!

У вас сейчас такие ощущения?
У меня тоже нет.

Впервые в жизни я не знаю, куда двигаться и что делать.
Эту фразу я слышал за последнее время много раз.

Ощущение беспомощности и апатия - чувства которые охватили многих из нас. Такие чувства нам совсем не нужны, поэтому срочно будем бороться с ними!

Встречаемся онлайн в эту среду 4 января в 19:00 по Израильскому времени для того чтобы поговорить о том во что можно верить и на что надеяться в этом году.

Еще ни разу не делал трансляции в телеграмме, но постараюсь сделать трансляцию в этот канал.
Также будет трансляция на моих каналах в YouTube, Instagram и Facebook

https://linktr.ee/shimonlevin Открыть/Комментировать

2022-12-21 16:16:00 Непопулярное о Хануке

Ханука, Рождество и Новый год не случайно выпадают примерно на одни и те же даты. Попробую объяснить причину этого.

Сегодня будет самая самая длинная ночь в году, а из-за того, что сейчас конец лунного месяца, то ночи ещё и самые тёмные поскольку их не освещает свет луны.
В этот же период года в Израиле заканчивается сбор урожая маслин и изготовления оливковое масла.

Традиция устраивать праздник огня и света в период зимнего солнцестояния появилась за тысячелетия до ханукальных событий и распространена по всему миру до сих пор.

В книге Макавеев рассказывается о том, что освободив Храм Макавеи восстановили жертвенник и восемь дней праздновали пропущенный в тот год праздник Суккот и, согласно традициям праздника Суккот, зажигали в храмовом дворе большие светильники освещавшие весь город.

В Талмуде приводится совершенно другая, более известная нам версия возникновения Хануки - история с кувшинчиком чистого масла и зажжением храмовой Меноры.

Талмудический подход к идее Хануки нравится мне намного больше и вот почему.

Менора - относительно небольшой светильник, который стоял внутри здания Храма и освещал только небольшое помещение.
Мне кажется, что мудрецы Талмуда намеренно хотели отделить Хануку от языческих праздников отмечаемых в это время года.
В основе нарратива Талмуда лежит не свет больших костров освещающих площади, а свет маленького светильника, поэтому постановили зажигать свечи дома, а не костры на улицах.

Когда в мире темно, люди стараются зажечь мощный свет. И это хорошо. Но дальше самые сильные собираются вокруг этих костров и кажется, что всем стало хорошо. А в домах и тёмных подворотнях всегда остаются слабые люди которые не могут танцевать со всеми вокруг общего костра.
Мудрецы Талмуда призвали зажечь маленькую свечу в тёмном уголке, в том месте куда не доходит свет больших костров и при свече этой свечи становятся заметны те, кому сейчас хуже всего и кому больше всего нужен свет.

Эта идея не столь заманчива, как блеск огня огромного костра. Сияние чемпионата мира по футболу затмевает свет маленького ханукального светильника, но именно умение увидеть, понять и помочь слабому делает нас людьми.

Ханука самеах! Открыть/Комментировать

2022-12-14 18:38:36 Дьявол начинается с пены на губах ангела, вступившего в бой за святое правое дело.
Все превращается в прах — и люди, и системы. Но вечен дух ненависти в борьбе за правое дело. И благодаря ему, зло на Земле не имеет конца.
С тех пор, как я это понял, считаю, что стиль полемики важнее предмета полемики.

Эту известную и крайне важную, на мой взгляд, идею Григория Померанца можно встретить и в комментарии Сфорно к нашей недельной главе Торы.

Братья хотят убить Йосефа, но потом передумывают и продают его в рабство. Позже они раскаются в содеянном сказав:

"...за брата нашего, что видели его страдания, когда он умолял нас, а мы не послушали..."

Продавая Йосефа в рабство братья были абсолютно уверены в том, что правда на их стороне, но ведь они же видели, как страдает их родной брат, слышали его мольбы о спасении и не пожалели его.

Будь ты трижды прав - не веди себя жестоко. Даже, если ты ангел, обрати внимание нет ли на твоих губах пены пока ты борешься за правое дело.

Стиль имеет решающее значение. Открыть/Комментировать

2022-11-20 12:38:06 Моё расписание уроков и мероприятий на эту неделю:

В понедельник 21 ноября в 19:40 пройдёт мой ежемесячный урок в общине Jewish Point. На этой неделе тема урока: "Есть ли пророчество в наше время?"

Базовая книга иудаизма - Танах, она состоит в основном из слов пророков.
Есть ли пророчество в наше время?
Можно ли ходить к кабалистам чтобы узнать будущее?
Насколько соответствует нормам галахи гадание по книгам?

В среду 23 ноября в 19:40 урок по нашей недельной главе Торы.
Поговорим про то почему в семье у Ицхака один брат хочет убить другого который его постоянно обманывает, мама не разговаривает с папой, а отец не занимает никакой активной позиции...

Урок пройдёт в Иерусалиме (если зарегистрируетесь, то попрошу Ривку испечь ещё один лимонный тарт...) и будет онлайн трансляция.

В Четверг 24 ноября в 19:00 выступлю в Иерусалимском клубе библиофилов с лекцией на тему: "Из истории еврейского книгопечатания - от Гутенберга до рава Йосефа Каро"
Вы обратили внимание, что смена эпох иудаизма с Ришоним на Ахароним совпадает с появлением технологии книгопечатания? Совпадение? Не думаю!
Подробнее на моей лекции в этот четверг

Лекция пройдёт в Иерусалимской городской русской библиотеке. Вход бесплатный.

В субботу 26 ноября в 16:00 собираемся на третью трапезу в синагоге "Яэль" в Иерусалиме. Будем выпивать (немного), закусывать и обсуждать Тору. Открыть/Комментировать

2022-11-20 12:37:59 Открыть/Комментировать

2022-11-17 19:38:59 Как пережить потерю? Глава Хаей Сара


Открыть/Комментировать