Толкователь

2024-04-21 17:33:34 Почему мы никак не встретимся с инопланетянами?
Встретил ответ на этот вопрос в выступлении на Никитском клубе Мосбиржи (№128, февраль 2024) бывшего президента Российской академии наук в 2017–2022 гг., научного руководителя Национального центра физики и математики, доктора физико-математических наук Александра Сергеева:

«Почему молчит Вселенная (а она молчит).
Гипотеза может быть такой, что разум есть, но он достаточно, так скажем, умён и высокоорганизован, чтобы не дать знать о своём существовании. Это важно и с точки зрения более высоких разумов, и с точки зрения более низких. А почему это важно, с точки зрения более низких? Представьте себе, что мы вдруг гарантированно убеждаемся, что есть более высокий разум - мы же с ума сойдём! Когда Советский Союз распадался в 1980-е годы, что-то было похожее. Поднялся «железный занавес», и все увидели, что рядом есть другая цивилизация, более продвинутая, технологически более развитая. И все вдруг захотели жить, как в Америке! Но это закончилось тем, чем закончилось. Помешательство на том, что вот есть что-то такое, давайте поскорее станем, как они - такого быть не должно». Открыть/Комментировать

2024-04-21 16:47:01 Я часто употребляю термин «одичание».
Оказывается, он применяется и в американской социологии и политэкономии. Прочитал об этом у знаменитого социолога Чарльза Торпа в его книге «Социология в постнормальную эпоху»:
«Современный криминализированный финансовый правящий класс не заинтересован в уходе за «садом» общественного порядка. Напротив, он извлекает выгоду из дезорганизации и хаоса. Бауман пишет, что для воспроизводства сады «нуждаются в планировке и заботе; без них садовые культуры были бы поглощены дикой природой».

То, что Чарльз Дербер называет «одичанием» (англ. wilding), следует понимать как неумолимое движение к сворачиванию современного проекта садовнического общества в рамках национального государства. Дербер использует термины «одичание» и «эпидемия одичания» для обозначения «индивидуалистической культуры Америки, находящейся в состоянии крайнего упадка... которая поощряет безудержное и социопатическое корыстолюбие». Он пишет, что грубый индивидуализм слился с капитализмом свободного рынка, создав благодатную почву для одичания. Марксистский взгляд на институционализированное одичание, политические и деловые элиты как на носителей вируса помогает скорректировать дюркгеймовский взгляд на одичание как на девиацию.
Это отражает крайнее и всё возрастающее неравенство доходов и благосостояния, а также неподотчётность властной элиты и деятельности государства, особенно рост могущества вооружённых сил и военно-промышленного комплекса, а также влияние милитаризма на общество».

Но в США, как мы видим, под «одичанием» понимают сворачивание социального государства и замена его либертарианством, высшей стадией которого является фашизм.
Торп приводит пример:
«В США сформировалась разновидность «либертарного» фашизма как жалкое подобие американского индивидуализма в условиях империалистического режима. Это некрофильная идеология, враждебна даже самой элементарной заботе о благе населения. Примером такого мировоззрения может служить мэр города Колорадо, штат Техас, который во время зимней бури 2021 года, приведшей к отключению электричества у миллионов людей и гибели около восьмидесяти человек, разместил в Facebook сообщение о том, что люди не должны обращаться за помощью к правительству: «Никто ничего не должен вам и вашей семье, и местные власти не обязаны поддерживать вас в трудные времена! Тонуть или плыть - это ваш личный выбор! Так что хватит ныть и просить подачки! Оторвите свои задницы от дивана и позаботьтесь о своей собственной семье». Хотя из-за этой тирады мэр был вынужден уйти в отставку, данное высказывание отражает один из ключевых аспектов правой идеологии». Открыть/Комментировать

2024-04-21 15:15:55 Много раз писал о том, что по своей природе человек – животное неагрессивное. А агрессивность – это аномалия, сбой в организме. Агрессивных людей – преимущественно мужчин – в популяции немного, обычно не более 10-12%. Из них и получаются идеальные солдаты, каратели или преступники-насильники.
Обычно сбой в организме, приводящий к агрессивности, связывали с гормонами. Но развитие генетики позволило выяснить основание сбоя, а также связь со средой.

Группа молекулярных генетиков Института психиатрии лондонского Королевского колледжа под руководством профессора Иена Крейга провела интересное исследование на эту тему. Получив согласие родителей, специалисты почти 30 лет наблюдали за судьбами более тысячи детей и изучали их наследственность. Ими была обнаружена зависимость между генами и асоциальным поведением. Тяга к насилию может наследоваться посредством сниженной активности гена, кодирующего фермент моноаминоксидазу А (МАО-А).

Испытуемых разделили на 4 группы. В первую вошли молодые люди из неблагополучных семей и с низкой активностью данного гена. Во вторую - люди с нормальными генами, также пережившие трудное детство. У третьих были генетические отклонения, но благоприятные жизненные условия. И, наконец, в четвертую группу попали люди, благополучные с точки зрения исследователей. С помощью родителей, врачей, школьных учителей, вузовских преподавателей, работодателей и других лиц учёные кропотливо фиксировали разные случаи агрессивного поведения во всех четырёх группах. Учитывалось множество факторов: школьные драки со сверстниками, мелкое хулиганство, инциденты в семье, даже случаи убийства и изнасилования. На основании полученных данных для каждого испытуемого ученые вычислили «индекс антисоциального поведения». Чем выше был этот показатель, тем агрессивнее человек.

У людей из первой группы, которые имели проблемы и с генами, и со средой, индекс был в 3 раза выше, чем у людей из остальных групп. Руководитель исследовательской группы профессор Крейг объяснял: «Если условия жизни нормальные, то генетическая предрасположенность не играет большой роли. Если среда некомфортная, то генетический фактор сразу же включается. Тяжёлые условия могут сказаться на поведении, но по-разному: «хорошие» гены обеспечивают защиту от негативного влияния, а «плохие» - нет». Получается, что для того, чтобы агрессивность включилась на полную мощность, нужна ещё и неблагоприятная социальная среда. Открыть/Комментировать

2024-04-21 13:00:28 300 000 рублей в месяц - средний заработок трейдера Дианы Маркиной с Мосбиржи

Диана профессиональный трейдер. Автор торговой системы, которая приносит стабильный заработок от 10% на любой фазе рынка и работает, как часы

Показала свои результаты:

на депозите 120 тыс за 1 день сделала +78 тыс.
в 2022 году рекорд дня – 1 000 000 руб.
За 2023 год заработала более 3,5 млн рублей

Хотите повторить?

23 - 24 апреля Диана будет бесплатно обучать трейдингу всех желающих.

Она бесплатно раскроет свою авторскую торговую систему, которая позволяет стабильно получать от 100 000 руб. каждый месяц даже новичкам.

При этом уделяя трейдингу всего 1-2 часа в день.

Просто повторяйте все по шагам за Дианой и выводите первую прибыль – для старта достаточно 10 000р. на инвестиции.

Весь алгоритм даст пошагово, простым и доступным языком, чтобы получилось у каждого.

ЗАПИСЫВАЙТЕСЬ БЕСПЛАТНО

И получите мгновенный бонус «Методичку для новичков в трейдинге».

Реклама. ИП Маркина Д. Д., ИНН: 165809314498 Открыть/Комментировать

2024-04-21 00:36:53 Читаю книгу знаменитого советско-российского экономиста Гирша Ханина «Экономическая история России в новейшее время». И встретил у него оценку реформ Андропова в 1983 году:
«Оздоровление экономики и общества началось с обновления разложившихся и престарелых руководящих кадров. К концу 1983 года было смещено 20% первых секретарей обкомов партии, 22% членов Совета министров СССР, а также значительное число членов высшего руководства аппарата ЦК партии. Такого массового обновления кадров всего за один год не было уже очень давно. Новые назначенцы имели, как минимум, одно преимущество перед старыми: они были значительно моложе и, следовательно, дееспособнее.

Заслуживает внимание мнение о долгосрочных планах Андропова очень хорошо знавшего его по совместной профессиональной деятельности руководителя разведки ГДР Маркуса Вольфа: «Он размышлял о возможности социал-демократического «третьего пути», в частном порядке обсуждал эксперименты политического плюрализма и экономического либерализма в Венгрии. Он выражал надежду на то, что каким-то способом можно совместить социалистическую собственность со свободным рынком и политической либерализацией. Реформы Андропова проводились бы сверху вниз, со всеми ограничениями, неизбежными при таком подходе». Открыть/Комментировать

2024-04-20 21:34:57 В общем, американцы прописали восточным славянам спецоперировать ещё минимум год. Открыть/Комментировать

2024-04-20 19:00:52 Продолжая тему литаний (нытья), описываемых американским антропологом Нэнси Рис в книге «Русский разговор». Она отмечает их важную особенность: главная цель литаний – добиться «чемпионства» в страданиях, чтобы окружающие признали тебя самым несчастным. Отсюда – литания не предполагает никаких действий, чтобы покончить с причинами несправедливости (гонений, притеснений). Подумалось, что наша политэмиграция и «несистемная оппозиция» уже целый век демонстрирует ту самую литанию вместо действий – нытьё, в ходе которого определяется чемпион по притеснению режимом, «моральный авторитет». Это и есть цель «борьбы».

Рис пишет об этих особенностях литаний:
«Литания подразумевала среди прочего, что говорящий или группа, от имени которой он выступает, морально выше других, и это подразумеваемое превосходство определяется степенью интенсивности переносимого страдания или притеснения. Поэтому в литаниях всегда чувствовалось стремление говорящего доказать, что он пострадал намного больше других, и тем самым утвердить свою особую добродетель - добродетель необладания властью в таком контексте, где власть воспринимается как аморальная или недобрая.

В литаниях опыт страданий и потерь выступал критерием моральной оценки и определения прав личности или группы. Здесь приложима крестьянская логика «ограниченного добра», которой можно объяснить характерное стремление говорящих выставить себя наиболее пострадавшими из всех: страдания в жизни слишком много, а компенсация ограничена, и на всех её, конечно, не хватит.

Я не раз наблюдала, как люди, вполне обеспеченные, тоже говорили литаниями, жалуясь, как всё ужасно, как всё безнадежно и т.п. И когда я выразила Ольге недоумение по поводу подобных речей одной знакомой, казалось бы процветающей, моя подруга усмехнулась: «Она не хочет, чтобы об её благополучии знали, не хочет вызывать зависть или провоцировать просьбы о помощи».

Постоянно утверждая абсолютное бессилие говорящего (а значит — и той группы, «типичным представителем» которой он является), литании ещё больше укрепляют всеобщую убеждённость в тщетности и бесполезности любых попыток придумать или хотя бы вообразить какие-либо, пусть частные и мелкомасштабные, решения насущных проблем.
Однажды вечером мы с друзьями собрались за праздничным столом; как часто бывало, разговоры о «полной разрухе» почти вытеснили все другие темы.
«Говорят ждите катастроф». «Да, - протянул другой гость, - полнейший распад». В какой-то момент я наивно попыталась втиснуться в эту литанию- «Что можно сделать, чтобы всё это исправить?» Мой вопрос был встречен молчанием; тогда я не понимала ритуальной сущности подобной реакции». Открыть/Комментировать

2024-04-20 16:47:09 Россия находится в общеевропейском тренде по популярности женского имени София (Софья) среди новорожденных девочек.
Имя Софья самое популярное в следующих странах: Россия, Литва, Польша, Словакия, Молдавия, Сербия, Черногория, Болгария, Италия. Открыть/Комментировать

2024-04-20 15:52:37 Почему для россиян ещё важно попадать в страту людей с высшим образованием (и уходить из страты с низким уровнем человеческого капитала, т.е. попадать в другую среду):
«Разница в ожидаемой продолжительности жизни в 30 лет между получившими высшее образование и образование ниже среднего составляет 18 лет для мужчин и 15 лет для женщин. Более того, именно в группе с высшим образованием происходило (в 2010-е годы – Т.) снижение смертности, тогда как для группы с образованием ниже среднего смертность, наоборот, увеличивалась».
(«Экономический журнал ВШЭ», №1, 2024) Открыть/Комментировать

2024-04-20 15:30:31 (продолжение предыдущего поста)
Эти генетические исследования подтверждают гипотезу ряда библеистов о том, что на самом деле до III века существовали две ветви христианства.
Первое – эллинизированное, чьим ярким представителем является апостол Павел и другие апостолы. Второе – реформированный иудаизм, возглавляемый Домом (родственниками) Христа.
Я приводил мнения библеистов, что представлял собой Дом Христа.

Первые век христианства руководство сектой назореев по авраамической традиции переходило от родственников к родственникам Исуса. Библеист Косидовский описывает этот процесс:
«Основным авторитетом во всём, что касается биографии Исуса и его учения, была община назореев в Иерусалиме, во главе которой стоял, по преданию, брат Исуса, св. Иаков (побитый камнями в 62 году по приказу первосвященника Анании). Часть этих иудео-христиан, отказавшись участвовать в иудейском восстании, переселилась за Иордан в город Пелла. Те же, кто остался в Иерусалиме, продолжали вместе с ближайшими родственниками Исуса действовать как секта назореев. После казни Иакова они выбрали своим главой двоюродного брата Исуса -- Симона, сына Клеофаса, который был братом Иосифа, Исусова отца. Симон жил очень долго и был распят при императоре Траяне (96-117). После него секту возглавили внуки Исусова брата Иуды -- Иаков и Соккер.

У назореев руководство общиной осуществляли люди, приходившиеся так или иначе родственниками Исусу. У них было собственное евангелие на арамейском языке, и они из династических соображений распространяли версию о происхождении Исуса от колена Давидова. Иерусалимская группа назореев просуществовала до 132 года, когда вспыхнуло иудейское восстание под руководством Бар-Кохбы и Иерусалим был разрушен до основания».

И вот, вероятно, именно группа иудаистов-реформистов Христа после подавления восстания Бар-Кохбы, рассеявшись по Европе, и занялась прозелетизмом «лайт-версии» иудаизма. В отличие от ортодоксальных иудеев именно прозелетизм отличал группу Дома Христа («христовым евреем может стать каждый»).
То, что до X-XI веков в Центральной Европе существовал весьма поверхностный иудаизм, говорят документы того времени, в которых упоминается, как в еврейские общины на Рейне и даже в Киеве прибывали ортодоксальные раввины для исправления «заблудшего иудаизма». Религиозную составляющую ашкеназов пришлось пересобирать заново.

То, что иудейский прозелитизм шёл через женщин, тоже объяснимо. Тёмные века – это резкий перекос численность женщин (мужчины в первую очередь гибли после набегов «великого переселения народов», а также войн). В некоторых местностях (например, на территории современной Австрии) соотношение женщин и мужчин какое-то время могло быть 65-70:30-35. Одинокие женщины прибивались к общинной жизни, просто чтобы было легче выжить.

Вероятно, в этой лайт-версии иудаизма было и многожёнство. Симптоматично, что ортодоксальным раввинам пришлось выпускать специальные постановления на этот счёт, что косвенно подтверждает эту гипотезу.
Так, около 1000 года Гершом бен Иехуда, авторитетный раввин из Майнца и духовный отец ашкеназского направления в Галахе, издал постановление, «на тысячу лет запрещающее европейским евреям-ашкеназам брать более одной жены». Открыть/Комментировать