МЕЛИСМОС ИЛИ РАСЧЛЕНЕНИЕ МЛАДЕНЦА ИИСУСА ХРИСТА ИЛИ КАННИБАЛИЗ | Правда или...
МЕЛИСМОС ИЛИ РАСЧЛЕНЕНИЕ МЛАДЕНЦА ИИСУСА ХРИСТА ИЛИ КАННИБАЛИЗМ В ЕВХАРИСТИИ
Определение слова: "мелисмос"
В.Д. Сарабьянов пишет:
«Словом "мелисмос" в искусстве Византии и Руси называют такой иконографический вариант "службы святых отцов", в котором жертвенным образом является изображение лежащего на престоле Младенца Христа. Впервые встречается в росписи Курбинова (1191), в 13 веке претерпевает изменения и конкретизируется, превращаясь в некоторых случаях в иллюстрацию отдельных моментов Литургии. Младенец может быть изображен под покровом воздуха (как в Студенице) или представленным дважды (на дискосе и в потире), как в. Агиа Соломони на Кипре, рубеж 12-13 вв. Иногда вместо Младенца изображается фигура метрвого Христа Средовека. Наиболее показательныа иллюстрация момента преломления хлеба, когда тело Младенца изображается расчлененным (первым датированным примером явл. фреска ц. св. Николая в Манастире).»[1]
Г.С. Колпакова пишет:
«Среди праздничных сцен, как и в церкви Св. Пантелеймона в Нерези, особое место отведено богородичным эпизодам. Главный из них — «Благовещение» — расположен на триумфальной арке. В конхе апсиды — Богоматерь Киккская с низко склонившимися перед ней архангелами. В «П оклонении жертве» в центре процессии на престоле возлежит уготованная жертва Младенец Христос (29).»[2]
Предание церкви свидетельствующие о буквальном понимание евхаристических даров(т.е. что хлеб и вино реально становятся/превращаются в тело(ом) Иисуса(мир ему).
«Православное исповедание кафолической и апостольской церкви восточной 1645 г.» повествует:
«Поелику человеческая природа отвращается от ядения невареного мяса, а между тем надобно было, чтоб через принятие Тела и Крови Христовых человек соединился со Христом, то, чтобы гнушающийся таким явством человек не отвергнулся сего соединения, Бог по снисхождению Своему, Собственную Плоть и Кровь Свою дает верующим в пищу и питие под прикрытием хлеба и вина»
Далее: https://vk.com/wall-154271401_29772
