2022-05-16 15:48:47
Всем привет, по ту сторону экрана- Кайро
« #Cairo »
Тема поста: Образ огненности как константные атрибуты персонажей, предметов и локусов в заговорах
Рассмотрение сюжетики заговорных текстов восточных и южных славян позволило выявить ряд постоянных свойств и атрибутов персонажей и предметов, а именно: Железное (или из иного метала), каменное, костяное тело; Огненностъ; Многоголовость, многочленность; Отсутствие частей тела.
Оказалось, что некоторые из указанных атрибутов константны представителям всех сфер и областей мира: водной, подземной, земной, небесной; животным, растениям, стихиям и светилам и самому заговаривающему.
« —Ниже будет список с образом огненности как константного атрибута персонажей, предметов и локусов в заговорах»
Огненность:
Хищные животные: волк с пламенем из рта
Птицы: ворон огненный; жар-птица и др. сюжеты
Рыбы: рыба огненная
Змеи: Змей огненный, змея огненная и др. сюжеты; змея
огненная девица и др. сюжеты
Заговаривающий: Заговаривающий одевает на себя солнце, на лице заговаривающего лучи солнца, в очах заговаривающего солнце, заговаривающий - солнце
Строения: град огненный; дом огненный, огненная река
Прочие объекты мира человека: стрела огненная и др. сюжеты; колесница огненная ; меч огненный; палаши огненные; оружие пламенное
Небесные светила: солнце,
Водные объекты: река огненная, ключи огненные; море огненное и др. сюжеты
Прочие объекты неживой природы: гора огненная
столб огненный
Огненность в фольклоре, как следует из целого ряда исследований, является одним из атрибутов объектов и персонажей «иного» мира. «
Огненная река» разделяет «этот» и «тот» свет [Успенский ], она находится в основе мироздания, а в ней плавает «огненная рыба» источник информации-
[Афанасьев 1865-1869, 2: 163; Апокрифы 1982: 335-336; Успенский 1982: 143; Гура 1997: 287].
«
Огненный змей», воплощающий стихию огня, также связан с потусторонним миром. В сербском эпосе от него рождается чудесный герой, схожий с русским Всеславом, - Змај Огњнена Вук, который хотя и имеет человеческий облик, но из его рта вырывается огонь, он имеет волчью шерсть, а раны этого эпического героя зализывает волк.
Для волка, кстати, огонь является одним из наиболее характерных атрибутов С огнем в славянских представлениях связаны и некоторые птицы. Так существует поверье, что в гнезде орла есть камень огневик, который защищает от огня и болезней; аист наказывает своего обидчика тем, что приносит в клюве головню или уголь и поджигает крышу дома, огненной символикой наделяют и дятла.
В рассмотренных заговорных текстах связь этих птиц с огнем не отмечена, зато обнаружен замечательный сюжет о вороне с огненым крылом, который сжигает болезни. Кроме этого ворона к огненным персонажам может быть отнесена и жар-птица, хотя в заговорных сюжетах она просто поедает и выклевывает болезни, так как образ сказочной восточнославянской «жар птицы», похищающей золотые яблоки в саду, по мнению исследователей, связан с птицей-огневик в словацком фольклоре и вообще с огненным змеем [Афанасьев 1865-1869].
—На сегодня все, по ту сторону экрана был Кайро « #Cairo ». Ставьте реакции, а своё спасибо кладите в комментарии под этим постом. До скорой связи!
1.8K viewsCairo, 12:48