ЧТО НУЖНО ГОВОРИТЬ ЧТО БЫ НЕ Сглазить? Объясняя аят: «О если | Ta-Ha طه

ЧТО НУЖНО ГОВОРИТЬ ЧТО БЫ НЕ Сглазить?

Объясняя аят: «О если бы ты, войдя в свой сад, сказал: “Так пожелал Аллах. Нет мощи, кроме как от Аллаха”. — Даже если считаешь, что у меня меньше богатства и детей, чем у тебя…» — Имам Ибн Касир аш-Шафии написал: «Поэтому сказали некоторые из ранних имамов (саляфов): «Кому понравится что-то в его положении, имуществе или ребенке, пусть скажет: «Так пожелал Аллах. Нет мощи, кроме как от Аллаха». — Это взято из этого благородного аята». См. «Тафсир Ибн Касир» 5/158.

«Так пожелал Аллах. Нет мощи, кроме как от Аллаха» на арабском:
«Ма ша-а Ллаху ля куввата илля би-Ллях».
مَا شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّه

Писал имам Ибн аль-Каййим: «Если тот, кто может сглазить, опасается вреда своего взгляда и того, что он может постигнуть подверженного сглазу, то пусть избавится от зла своего взгляда, сказав (о том, сглаза для чего или кого опасается): «О Аллах, ниспошли на него благословение». Как сказал пророк, мир ему и благословение Аллаха, ‘Амиру ибн Раби’а, когда тот сглазил Сахля ибн Ханифа: «Тебе стоило призвать для него благословение».* — То есть сказать: «О Аллах, ниспошли на него благословение». Так же из того, что оберегает от сглаза, слова «так пожелал Аллах, нет мощи, кроме как от Аллаха». Передал Хишам ибн Урва от своего отца (Урва ибн аз-Зубейр, табиин), что тот, когда видел нечто, что ему нравилось, или входил в стены своего (жилища), говорил: «Так пожелал Аллах, нет мощи, кроме как от Аллаха». См. «Зад аль-ма’ад» 4/156.
* Малик 1747, Ахмад 15550, Ибн Маджа 3509, аль-Хаким 4/216. Аль-Альбани признал достоверным в «аль-Калим ат-теййиб» 243.

«О Аллах, ниспошли на него благословение» на арабском:
«Аллахумма, барик алейх».
ِاللّهُمَّ بَارِكْ عَلَيْه

Поскольку определенной фразы взывания о благословении в сунне не пришло, то в какой бы форме эти ни было сказано, требуемое будет выполнено.

Другие варианты призывания благословения, предложенные учеными:

Пишет имам Ибн Абидин аль-Ханафи: «Дуа о благословении заключается в том, чтобы человек сказал: «Благодатен Аллах, наилучший из творцов. О Аллах помести в это благословение». См. «Радд аль-мухтар ‘аля ад-дурр аль-мухтар» 6/364.

«Благодатен Аллах, наилучший из творцов. О Аллах помести в это благословение» на арабском:
«Табарака Ллаху ахсануль-халикын, Аллахумма барик фих».
تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ اللَّهُمَّ بَارِكْ فِيهِ

Пишет имам Ибн Абдульбарр аль-Малики: «Призывание благословения заключается в том, чтобы человек сказал: «О Аллах, помести в это благословение», — и тому подобное. И говорят, что призывание благословения заключается в том, чтобы сказать: «Благодатен Аллах, наилучший из творцов. О Аллах помести в это благословение»». См. «Ат-Тамхид» 13/69 — 70.

«О Аллах, помести в это благословение» на арабском:
«Аллахумма барик фих».
اللَّهُمَّ بَارِكْ فِيهِ

Писал имам ан-Навави аш-Шафии: «Тому, кто может сглазить, желательно сделать дуа о благословении для того, на кого (что) может пасть сглаз. Пусть скажет: «О Аллах, помести в него благословение и не причини ему вреда». Или скажет: «Так пожелал Аллах, нет мощи, кроме как от Аллаха». См. «Рауда ат-талибин» 9/348.

«О Аллах, помести в него благословение и не причини ему вреда» на арабском:
«Аллахумма барик фихи уа ля тадуррах».
اللَّهُمَّ بَارِكْ فِيهِ وَلَا تَضُرَّهُ