Каково положение поста первые десять дней месяца Зуль-Хиджа? И | ТАФСИР КОРАНА تفسيرالقرآن

Каково положение поста первые десять дней месяца Зуль-Хиджа? И какова степень достоверности тезиса, что поститься каждый год десять дней Зуль-Хиджа относится к нововведению?

В достоверном хадисе пришло, что пророк (عليه الصلاة والسلام) сказал: «Нет дней в которых вершатся деяния благие – любимее для Аллаха, чем эти дни (то есть: десять дней)» . (см. Абу Дауд: 2438), (Аль-Бухари: 969). В хадисе пришло выражение «благие деяния», и нет сомнения, что пост – это благое деяние. В достоверном хадисе пришло: «Кто постился один день на пути Аллаха – Аллах отдалит его лик от огня на семьдесят лет» (Аль-Бухари: 284). И это указывает на поощрение поститься в абсолютной форме, за исключением тех дней, в которых пришёл запрет поститься. И когда человек постится в эти десять дней – будет действительным, что он совершил благое деяние в эти десять дней. Из этого следует, что желательно поститься десять дней Зуль-Хиджа, под десятью днями имеется ввиду – девять дней, которые завершаются днём Арафа, для не паломника, поскольку паломнику нельзя поститься в день Арафа, более того, тот, кто будучи паломником поститься в этот день – грешит тем самым. От Аиши (да будет доволен ею Аллах) пришло, что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) не постился в эти дни, а некоторые из его жён передали, что он постился в эти дни. В любом случае, по мнению учёных, утверждающему даётся предпочтение над отвергающим, и у нас есть основа, которая заключается в достоинстве благих деяний в эти дни, и что пост относится к наиболее лучшим из благих деяний, и если мы прибавим это к этому, в итоге мы приходим к тому, что пост в эти дни – из наилучших деяний.

Шейх Абдуль Карим аль-Худайр.