Хлеб да каша, Пища наша.
Обрядовое употребление печеного хлеба покрывает собой обрядовую кашу и хлебное зерно, как самое полное проявление древнего земледельческого быта и на нем построенного религиозно-мифического мировоззрения.
Во всех событиях народной жизни, сложных и простых, важных и неважных, крупных и мелких, обнаруживается присутствие обрядового хлеба. В одних случаях хлеб входит в бытовое явление в виде незаметной прибавки, как нечто случайное; в других случаях он получает значение господствующего элемента, повелевает целым бытовым явлением, придает своеобразный характер определенной стороне народной жизни.
Можно смело утверждать, что народная жизнь во всей полноте ее исторического развития, со всем ее прошлым и настоящим наполнена обрядовым употреблением хлеба.
СТАРОВЕДЫ
